大乘止观法门之研究 圣严法师 佛法书籍佛家书籍佛家经典佛家经书佛教禅坐佛教禅定佛教禅修禅学

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店铺: 泰兴宏艺图书专营店
出版社: 宗教文化出版社
ISBN:7801238257
商品编码:12623029781
开本:32开
出版时间:2006-12-01

具体描述


《大乘止观法门之研究 圣严法师》是一部深入探讨佛教止观修行的重要著作,其内容围绕着大乘佛教的观修法门展开,旨在帮助读者理解和实践观照内心的智慧。 第一部分:止观法门之起源与发展 本书伊始,作者圣严法师便为我们铺陈了止观法门的历史脉络。止观,梵文 Samatha-Vipassanā,是佛教修行中两大核心的实践方法。“止”指止息妄念,使心归于寂静安稳,如同止水;“观”则指观照实相,洞察诸法无常、无我、苦空的本质,如同明镜洞察一切。 圣严法师追溯了止观法门的起源,指出其渊源可至佛陀时代。在早期佛教经典中,如《阿含经》,已蕴含着止观的种子。佛陀教导弟子通过禅定(Samādhi)来收摄散乱的心,达到“止”的境界,并通过智慧(Prajñā)来观照事物的真相,达到“观”的境界。止观二者相辅相成,如同鸟之双翼,缺一不可。 接着,本书详细介绍了止观法门在大乘佛教中的发展演变。特别是在中国佛教史上,止观法门得到了空前的发展,形成了诸多具有影响力的宗派和理论体系。天台宗的“教观双修”、禅宗的“直指人心,见性成佛”,都将止观作为其修行的核心。圣严法师在此部分着重介绍了智者大师的《摩诃止观》,这部著作被誉为天台宗止观修行的集大成者,其系统化的理论和实践指导,对后世影响深远。 作者也梳理了不同时期、不同学派对止观法门的理解与诠释。从早期印度的婆罗门教禅那,到巴利语系佛教的内观,再到汉传佛教的止观,止观法门在不同的文化语境中,以不同的形式呈现,但其核心的“止息妄念,观照实相”的精神始终贯穿其中。圣严法师以其渊博的学识,清晰地勾勒出止观法门“枝繁叶茂”的发展图景,使得读者对这一古老而又充满活力的修行方法有了一个宏观而深入的认识。 第二部分:大乘止观法门的核心理论 本书的第二部分,圣严法师开始深入剖析大乘止观法门的核心理论。他强调,大乘止观并非简单的技术操作,而是建立在一套深厚的哲学基础之上。 首先,关于“止”的理论。大乘止观中的“止”,并非一味地压制或逃避,而是以智慧为导向的止息。圣严法师解释了“止”的层次,从初步的“息念”,到更深的“心住”,乃至最终的“寂灭”。他指出,大乘止观的“止”是为了观,是为了生起更清晰的洞察力,而不是为了追求一种空洞的静止。作者在此部分引入了“五停心观”等方法,阐述如何通过数息、随息、不净观、慈悲观、因缘观等方式来调伏散乱的心,为进一步的观照打下基础。 其次,关于“观”的理论。大乘止观的“观”,是观察诸法实相的智慧。圣严法师重点阐述了“观”的几个关键面向: 观无常:认识到一切事物都在不断变化,生灭无常,从而减少对无常相的执着。 观无我:洞察“我”只是一个由五蕴(色、受、想、行、识)聚合而成的假相,了知无我,从而破除我执。 观苦:认识到人生无处不在的苦,从生老病死到求不得、爱别离、怨憎会,从而生起出离心。 观空:这是大乘止观的核心。圣严法师详细解释了“空”并非虚无,而是指诸法“无自性”,即一切事物都不是独立自存、固定不变的,它们都是缘起而生,互相依存。了悟“空”的智慧,能够破除一切执着,获得真正的解脱。 作者在此部分还引入了“四念处”等重要观法,阐述如何从身、受、心、法四个方面来如实观照,进而生起智慧。圣严法师的讲解,既有理论的深度,又兼顾了实践的可行性,使得抽象的佛法义理变得生动具体。 第三部分:大乘止观法门的实践方法与指导 本书的第三部分,圣严法师将理论回归实践,为读者提供了具体可行的止观修行方法和指导。 首先,入定的方法。圣严法师详细介绍了进入禅定的步骤和要点。他强调了“戒律”是基础,持守戒律能够帮助身心清净,为禅定创造良好的条件。接着,他讲解了“持戒”与“修定”的关系。然后,他详细阐述了“禅坐”的姿势、呼吸的调整、心念的安住等细节。他特别指出,初学者容易出现散乱、昏沉等问题,并提供了相应的对治方法。 其次,观照的实践。在心获得一定程度的安稳之后,便可以开始观照。圣严法师讲解了不同层次的观照方法。从初步的“随息观”,到更深入的“内观”练习,如观呼吸的生灭、身体的感受、内心的念头等。他强调,观照并非用意念去分析或评判,而是以一种不带分别、不带情绪的觉知去观察。 更重要的是,圣严法师将大乘的“菩萨道”精神融入止观修行之中。他指出,大乘止观的目的是为了利益一切众生,并非仅仅追求个人的解脱。因此,在修行的过程中,要发“菩提心”,将所修的一切功德回向给众生。他详细介绍了“慈悲观”、“智慧观”等与菩萨行相结合的观法,强调在观照自身的同时,也要观照他人的苦,生起慈悲心,并以智慧来化解众生的痛苦。 圣严法师还特别强调了“渐次”、“不急躁”的修行原则。他指出,止观修行是一个循序渐进的过程,需要耐心和毅力。不应期望一蹴而就,而是要脚踏实地,将修行融入生活。他提供了许多日常生活的修行指导,例如如何在工作中保持觉知,如何在人际交往中实践慈悲等,使得止观法门不再是束之高阁的理论,而是可触可及的修行实践。 第四部分:止观法门在当代的意义与价值 在本书的最后部分,圣严法师探讨了大乘止观法门在当代的意义与价值。 他指出,在现代社会,人们面临着前所未有的压力、焦虑和烦恼。物质的丰裕并未带来内心的平静,反而可能加剧了内心的空虚。而止观法门,恰恰能够为现代人提供一种精神上的解脱之道。通过止观的练习,人们可以学会调伏内心的妄念,减少不必要的烦恼,培养内心的宁静与喜悦。 圣严法师强调,止观法门的智慧,不仅能够帮助个人获得内心的平和,更能提升个人的生命品质。通过观照实相,人们能够更加清晰地认识自己,认识世界,从而做出更明智的选择,过上更有意义的生活。 他认为,大乘止观的“慈悲”精神,在当今社会尤为重要。在人与人之间关系日趋紧张,社会问题日益复杂的今天,将止观的慈悲融入日常,能够促进人与人之间的理解与关怀,构建和谐的社会。 圣严法师以其深厚的佛学造诣和对现代社会的洞察,为读者揭示了止观法门跨越时空的价值。他鼓励读者将止观修行落实在生活中,通过内心的转化,来实现个人与社会的和谐发展。 总而言之,《大乘止观法门之研究 圣严法师》是一部集理论深度、实践指导与时代意义于一体的佛法经典。它不仅为我们解读了止观法门这一古老而精深的修行体系,更为我们指明了一条通往内心平静与智慧解脱的道路。阅读本书,将使我们对佛教的修行法门有更清晰的认识,并从中获得宝贵的启示,用于指导我们的生活实践。

用户评价

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从学术研究的角度来看,这本书的注释和引文处理得相当严谨和专业。它并非简单地引用经典名句,而是对不同宗派、不同历史阶段对“止观”法门的解读进行了梳理和对比。对于像我这样对佛学史略有涉猎的读者来说,这种学理上的扎实根基,极大地增强了文本的可信度和深度。作者在关键术语的界定时,也体现了极高的审慎态度,常常会引用多方观点来佐证自己的立场,让人感觉这不是一家之言,而是一场经过千锤百炼的智慧对话。尤其是对于一些容易产生歧义的关键概念,作者提供的清晰辨析,避免了我们在修行中因理解偏差而走入歧途。这种学术的严谨性,让这本书不仅是一本修行手册,更是一部值得在图书馆中占有一席之地的专著。

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这本书的装帧设计实在是太让人眼前一亮了!从封面到内页的排版,都透露出一种沉静而庄重的气息。尤其是纸张的选择,触感温润,让人在翻阅时就能感受到一种被珍视的仪式感。装帧的细节处理得非常到位,线装的工艺既坚固又美观,完全符合一本探讨深奥佛法经典的应有品质。那种捧在手里就觉得分量十足,仿佛握住了历史的重量和智慧的结晶。而且,这本书的字体选择和字号大小也经过了精心考量,长时间阅读下来,眼睛丝毫没有感到疲惫,这对于研习佛学这种需要长时间沉浸其中的学问来说,简直是太贴心了。可以说,光是这本实体书的呈现,就已经为阅读体验定下了一个非常高的基调,让人在尚未深入内容之前,就对作者和出版方的用心程度肃然起敬。这不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品,是献给所有认真对待佛法学习者的礼物。

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这本书的语言风格有一种独特的韵律感,仿佛作者是一位经验丰富的老者,坐在你身边,用最平实却又充满力量的语言娓娓道来。它的叙事节奏张弛有度,在需要深入内省时,文字会变得极其内敛和精炼,如同走入幽静的山林;而在需要破除执着时,文字又变得豁达开朗,充满了鼓励和慈悲的力量。这种情感上的起伏与主题的递进是同步的,读起来绝不枯燥,反而能紧紧抓住读者的心神。我发现自己常常在不知不觉中,就被这种流畅的文字带入到一种冥想般的状态中,思绪跟着作者的思路自然流淌,心绪也随之沉淀下来。这种将深邃哲理以如此富有人文关怀的方式呈现出来的能力,是很多严肃佛学著作所缺乏的,也是这本书对我产生巨大吸引力的关键所在。

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这本书最让我震撼的一点,是它对“大乘”精神的深刻诠释与“止观”实修的完美融合。很多传统的禅修书籍常常将理论与实践割裂开来,让人觉得修“空性”与日常的“慈悲”行为是两回事。然而,圣严法师在这里展现的强大功力在于,他将菩萨道的广阔胸襟,巧妙地融入到每一个止观的细微步骤中。例如,当论及“观”的智慧时,他不仅强调了洞察无常和空性的层面,更着重于如何将这种洞察力转化为对他人的深刻理解与接纳。这种“入世”与“出世”的平衡把握得恰到好处,让读者在追求个人解脱的同时,不会偏离大乘佛法的核心——利他精神。阅读过程中,我多次停下来深思,这种将宏大愿景落实到微观心念的叙事结构,简直是令人叹服。

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我花了很长时间才真正消化完这本书的初稿部分,感觉作者在引导我们进入“止观”的法门时,展现出了极其细腻和循序渐进的智慧。他并没有直接抛出高深的理论,而是从最基础的“止”的收摄心念入手,用一系列贴近日常生活的比喻和实例,将那个看似玄奥的“止”的境界描绘得清晰可见。这种处理方式极大地降低了普通修行者接触高级禅修理论的门槛。特别是关于如何识别散乱心和如何运用呼吸作为锚点的论述,简直是醍醐灌顶。我过去在尝试静坐时总觉得抓不住重点,但读完这部分的指导后,立刻找到了一个可以稳固依靠的支点。这绝不是那种空泛的说教,而是非常实用的、可操作性的修行指南,让我真切感受到智慧的流动和转化,而不是冰冷的文字堆砌。

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