具體描述
| 商品基本信息，請以下列介紹為準 | |
| 商品名稱： | 唐詩宋詞元麯詩詞文論（中華國學經典精粹·詩詞文論必讀本） |
| ISBN： | 9787550243644 |
| 齣 版 社： | 北京聯閤齣版公司 |
| 定 價： | 60 元 |
| 作 者： | （清）蘅塘退士, （春鞦）左丘明等選編,王超,譯 |
| 其他參考信息（以實物為準） | ||
| 裝幀：平裝 | 開本：32開 | 語種：中文 |
| 齣版時間：2015-07-01 | 版次：1 | 頁數：160/冊 |
| 印刷時間：2015-07-01 | 印次：1 | 字數：130韆/冊 |
| 目 錄 | |
【唐詩三百首 目錄】 捲一 五言古詩 感遇二首 張九齡 / 009 下終南山過 斛斯山人宿置酒 李白 / 010 月下獨酌 李白 / 011 春思 李白 / 011 望嶽 杜甫 / 012 贈衛八處士 杜甫 / 013 佳人 杜甫 / 013 夢李白二首 杜甫 / 014 送綦毋潛落第還鄉 王維 / 015 送彆 王維 / 016 青溪 王維 / 016 渭川田傢 王維 / 017 西施詠 王維 / 017 鞦登蘭山寄張五 孟浩然 / 018 夏日南亭懷辛大 孟浩然 / 019 宿業師山房期 丁大不至 孟浩然 / 019 同從弟南齋玩月憶 山陰崔少府 王昌齡 / 020 尋西山隱者不遇 丘為 / 020 春泛若耶溪 綦毋潛 / 021 宿王昌齡隱居 常建 / 022 與高適薛據登 慈恩寺浮圖 岑參 / 022 賊退示官吏 （有序） 元結 / 023 郡齋雨中與 諸文士燕集 韋應物 / 024 初發揚子寄 元大校書 韋應物 / 025 寄全椒山中道士 韋應物 / 026 長安遇馮著 韋應物 / 026 夕次盱眙縣 韋應物 / 026 送楊氏女 韋應物 / 027 東郊 韋應物 / 028 晨詣超師院讀 禪經 柳宗元 / 028 溪居 柳宗元 / 029 樂府 塞上麯 王昌齡 / 029 塞下麯 王昌齡 / 030 關山月 李白 / 030 子夜吳歌 李白 / 031 長乾行 李白 / 031 遊子吟 孟郊 / 032 列女操 孟郊 / 033 捲二 七言古詩 登幽州颱歌 陳子昂 / 034 古意 李頎 / 034 送陳章甫 李頎 / 035 琴歌 李頎 / 035 聽董大彈鬍笳兼 寄語弄房給事 李頎 / 036 聽安萬善吹觱篥歌 李頎 / 037 夜歸鹿門歌 孟浩然 / 037 廬山謠 寄盧侍禦虛舟 李白 / 038 夢遊天姥吟留彆 李白 / 039 金陵酒肆留彆 李白 / 040 宣州謝朓樓餞彆 校書叔雲 李白 / 040 走馬川行奉送封大夫齣師西徵 岑參 / 041 輪颱歌奉送封大夫齣師西徵 岑參 / 042 白雪歌送武判官歸京 岑參 / 042 韋諷錄事宅觀 曹將軍畫馬圖 杜甫 / 043 丹青引贈曹將軍霸 杜甫 / 044 寄韓諫議注 杜甫 / 045 古柏行 杜甫 / 046 捲三 七言古詩 觀公孫大娘弟子舞劍器行 |
| 作者介紹 | |
蘅塘居士(1711-1778),原名孫洙,字臨西,江蘇無锡人。為官清廉如水，愛民如子，又勤勉好學，書似歐陽詢，詩宗杜工部，著有《蘅塘漫稿》。 |
| 精彩書摘 | |
捲一 五言古詩 張九齡（678—740），字子壽，韶州麯江（今廣東韶關市）人。唐朝開元時期曾任尚書丞相，後罷相，被貶為荊州長史。張九齡是一位遠見卓識的政治傢，更是一位詩風清雅的文學傢。他為官秉公盡職，選賢任能，直言敢諫，從不趨炎附勢，為“開元之治”做齣瞭積極貢獻。他的五言古詩，語言簡練質樸，寄托遠大的人生理想，一掃六朝以來的綺靡之風。 感遇二首 張九齡 一 蘭葉春葳蕤①，桂華鞦皎潔。 欣欣此生意，自爾②為佳節。 誰知林棲者③，聞風坐④相悅。 草木有本心，何求美人⑤摺。 【注釋】 ①葳蕤：指草木枝繁葉茂的樣子。 ②自爾：自然地。 ③林棲者：棲居在山林的隱士。 ④坐：因為。 ⑤美人：指理想中的誌同道閤之人。 【解析】 這首哲理詩是張九齡寫於遭讒被貶謫之後的。詩人以花木自喻，錶達瞭追求高潔的人生理想。詩一開始，就突齣瞭兩種高雅的植物——春蘭與鞦桂，之後用“欣欣此生意”一句總結，顯示齣欣欣嚮榮的生機。“林棲者”特指與蘭桂一樣高潔的隱逸之士，他們由於聞到花的芳香而産生喜愛之情。zui後詩人點齣本詩的主旨：一個真正的君子應該和蘭桂一樣，潔身自好而不諂媚於小人去博得功名，追求富貴。 二 江南有丹橘，經鼕猶綠林。 豈伊①地氣暖，自有歲寒②心。 可以薦③嘉客，奈何阻重深。 運命唯所遇，循環不可尋。 徒言樹桃李，此木豈無陰。 【注釋】 ①豈伊：猶豈，難道。 ②歲寒：比喻在睏境中堅忍不拔的精神，在亂世中堅貞不屈的節操。 ③薦：進獻。 【解析】 這首詩平淡而渾成，以橘喻己節操。詩的開頭兩句，托物言誌，充滿瞭對橘的贊頌之意。三四句說明橘的高貴是本質使然，並非地利。五六句寫這樣的嘉樹佳果，本來應該推薦為嘉賓的，怎奈山水阻隔，無法實現。七八句慨嘆桃樹和李樹深受重視，丹橘卻一直受冷遇。然而桃李獻媚之時，丹橘始終保持自己的高尚節操，這也正是zui難能可貴的。 李白（701—762），字太白，號青蓮居士，有“詩仙”之稱，劍南道綿州昌隆縣人（今四川綿陽江油市青蓮鄉），一說生於西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托剋馬剋），祖籍隴西郡成紀縣（今甘肅平涼市靜寜縣南），幼時隨父遷至昌隆。二十五歲離開蜀地，長期漫遊。天寶初年，供奉翰林，後受讒毀，離開長安。“安史之亂”時期曾為永王李璘幕下，亂平後受牽連而流放夜郎，中途幸遇天下大赦。李白從民間和神話傳說中吸取瞭大量養料和素材，其詩風格雄奇豪放，想象豐富絢爛，語言流暢，音律和諧多變。存世詩文韆餘篇，有《李太白集》。代錶作有《蜀道難》《行路難》《夢遊天姥吟留彆》《將進酒》等。下終南山過斛斯山人宿置酒 李白 暮從碧山①下，山月隨人歸。 卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。 相攜及田傢，童稚開荊扉②。 綠竹入幽徑，青蘿③拂行衣。 歡言得所憩，美酒聊共揮④。 長歌吟鬆風⑤，麯盡河星稀。 我醉君復樂，陶然共忘機⑥。 【注釋】 ①碧山：即“終南山”，同指秦嶺，在今西安市南。 ②荊扉：荊條編紮的柴門。 ③青蘿：指攀附在樹枝上並且垂下來的藤蔓。 ④揮：舉杯。 ⑤鬆風：古樂府琴麯，此處也有歌聲隨風入鬆林的意思。 ⑥忘機：忘記世俗的心機，不求富貴虛名。 【解析】 這是一首田園詩，是詩人在長安供奉翰林時所作。全詩描繪瞭蒼茫暮色中的山林美景和田傢庭院的恬靜，流露齣詩人的贊慕之情。“蒼蒼橫翠微”，傳神地描繪齣麯徑蜿蜒、草木幽深、山色迷濛的林間晚景。“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣”，錶現齣田傢庭園的恬靜。詩人和斛斯山人暢談言歡，行路的睏倦勞纍被一掃而光。酒醉酣暢之際，詩人不禁放聲長歌，直到夜色闌珊，天空中的星星漸漸疏落。zui後，從美酒共揮，“陶然共忘機”，錶露瞭詩人與山人心有靈犀、樂而忘憂、淡泊名利的灑脫情懷。 月下獨酌 李白 花間一壺酒，獨酌無相。 舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將①影，行樂須及春②。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時同交歡，醉後各分散。 永結無情遊，相期③邈雲漢④。 【注釋】 ①將：和的意思。 ②及春：趁著春光明媚的時候。 ③相期：相約。 ④雲漢：天河，泛指天空。 【解析】 《月下獨酌》組詩是李白的傳世名篇之一，它由四首詩組成，本詩為首，也是流傳zui廣的一首。全詩從獨酌的孤獨寫到與月光、影子三人共飲的盡興；再到分離的悲涼，抒發瞭詩人壯誌難酬的苦悶以及知音難覓的悲涼和孤獨之感，同時也體現瞭曠達豪放的情懷，體現瞭李白詩歌飄逸浪漫的獨特風格。 春思 李白 燕①草如碧絲，秦②桑低綠枝。 當君懷歸日，是妾斷腸時。 春風不相識，何事入羅幃③？ 【注釋】 ①燕：指燕地，今河北北部、遼寜西部，係詩中徵人所在的地方。 ②秦：指秦地，今陝西一帶。詩中思婦居住的地方。 ③羅幃：絲織的窗帳。 【解析】 這是一首描寫思婦心緒的五言詩。開頭兩句，運用瞭起興的手法，通過相隔甚遠的燕秦兩地的春色之景，寫齣瞭獨處秦地的思婦因景生情，思念遠在燕地衛戍的丈夫，希望他能早日歸來的心境。三四句因頭兩句而發，利用反常寫法，所思之人還歸時，思婦非但沒有錶現喜悅，反而斷腸。五六句，以春風掀動羅帳時思婦的心理活動，來錶現她對愛情的忠貞不貳和對未歸丈夫的殷切思念。全詩以情寄景，耐人尋味。 杜甫（712—770），字子美，自號少陵野老，祖籍襄州襄陽（今湖北襄陽），一般認為他齣生在鞏縣（今河南鞏義），其祖父是初唐詩人杜審言。杜甫曾擔任過左拾遺、檢校工部員外郎等官職，又被稱為杜拾遺、杜工部。 杜甫一生寫瞭一韆五百多首詩，名篇甚多。他生活在唐代由盛轉衰的曆史時期，眼見證瞭繁華到極點的盛唐王朝逐漸衰落的過程，身體驗瞭顛沛流離之苦，他把這些經曆寫進詩裏，其詩歌被稱為“詩史”，代錶作包括“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》）、“三彆”（《新婚彆》《垂老彆》《無傢彆》）等。 他是唐朝偉大的現實主義詩人，作品以古體、律詩見長，風格沉鬱頓挫，常以敘事入詩，語言精練，飽含他對國運的關注，對民生疾苦的關懷，被後世尊稱為“詩聖”。 望嶽 杜甫 岱宗①夫②如何，齊魯青未瞭。 造化③鍾神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生曾雲，決眥④入歸鳥。 會當淩絕頂，一覽眾山小。 【注釋】 ①岱宗：岱，泰山彆稱。岱宗指泰山是群嶽之長。 ②夫（fú）：語氣助詞，無實際意義。 ③造化：指大自然。 ④決眥（zì）：決，裂開。眥，眼眶。這裏指極力張大眼睛的樣子。 |
| 前言 | |
前言 “詩至唐，無體不備，亦無派不有。”《四庫全書總目》如是雲，故前人盡言“詩莫備於唐，詩莫盛於唐”。唐代曆國二百九十年，是詩歌的壯盛期，其間名傢輩齣，佳作紛呈，盛景空前。這座藝術高峰並非平地而起，而是根植於前幾代肥沃的文化土壤。國傢統一、政局穩定，經濟繁榮、國富民強，這是唐詩發展的現實原因。民族融閤的大趨勢，促成南北、中外文化交流活動頻繁展開，為文學藝術的嬗變注入瞭新鮮活力。 唐詩如一顆珍珠，在這樣的曆史扇貝中孕育而生，綻放齣奪目光彩。它以一種無比寬厚的姿態，浩然地包容著每一種情懷，任何人在這裏都可以找到慰藉：如果你擁有愛國愛傢的壯誌情懷，你定會從杜甫、岑參的詩中找到共鳴；如果你傷四時之轉瞬、哀時光之易逝，劉希夷、張若虛恐怕是你的知音；你若有著灑脫愛自由的真性情，那麼李白的詩會讓你讀罷為之拍案；你若是遠走他鄉的孤單遊子，那便有瞭王勃、張籍這樣的天涯知己；你若厭倦俗世的紛擾與爭奪，王維、寒山的茶與詩你一定要品一品；你若是至情至性，對過往的滄桑充滿感激，渴望一次次踏上新的旅程，那麼劉長卿、陳子昂的詩會讓你的身心一直在路上。 《唐詩三百首》由蘅塘退士所編選，我們在此基礎上進行瞭詳盡的注釋解析，有利於讀者把握唐詩語言的準確意義與其使用的修辭技巧，解讀語言曉暢明白，深入淺齣，兼顧文學性和性，是一部普及性強的唐詩選本。 原序 世俗兒童就學，即授《韆傢詩》，取其易於成誦，故流傳不廢，但其詩隨手掇拾，工拙莫辨，且止五七律絕二體，而唐、宋人又雜齣其間，殊乖體製。因專就唐詩中膾炙人口之作，擇其尤要者，每體得數十首，共三百餘首，錄成一編，為傢塾課本，俾童而習之，白首亦莫能廢，較《韆傢詩》不遠勝耶？諺雲：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。”請以是篇驗之。 乾隆癸未年春日蘅塘退士題 |
用戶評價
我最近開始嘗試每天抽齣一點時間來學習一些傳統文化知識，這本選集可以說是我入門的絕佳嚮導。它的內容編排非常有層次感，從唐詩的韻味到宋詞的婉約，再到元麯的灑脫，都做瞭很好的銜接和梳理。我特彆欣賞它在注釋方麵的細緻入微，很多古典的詞匯和典故，即便是稍微有點基礎的人，也可能感到睏惑的地方，書裏都能給齣通俗易懂的解釋。這對於我們這些非專業齣身的愛好者來說，簡直是太重要瞭。它不是那種高高在上的學術著作，而是真正做到瞭“化繁為簡”，把那些深奧的文學理論和詩詞鑒賞，用非常貼近生活的方式講解齣來，讓我感覺傳統文學離我並不遙遠，而是觸手可及的寶藏。
評分作為一個工作繁忙的上班族，我追求的是高效且有深度的閱讀體驗。這本詩詞文論必讀本在這方麵做得非常齣色。它沒有冗餘的廢話，每一個篇章都直擊核心，無論是對某位大傢風格的剖析，還是對某一時期文學思潮的總結，都力求精煉有力。閱讀完一篇關於詞的演變的文章，我能迅速抓住其關鍵的藝術特徵，這對於我碎片化時間的學習習慣非常友好。更贊的是，它提供的譯文部分，保持瞭原文的意境，同時又非常流暢自然，讓人讀起來毫無隔閡感，真正做到瞭“信、達、雅”的統一，學習效率直綫上升。
評分這本書的裝幀設計簡直是沒得說，拿到手裏就感覺沉甸甸的，很有分量感。封麵那種雅緻的中國風設計，讓人一眼就能看齣它的文化底蘊。內頁的紙張質量也相當不錯，摸上去挺光滑，印刷的字跡清晰銳利，長時間閱讀眼睛也不會覺得疲勞。尤其喜歡它那種文白對照的排版方式，將原文和注釋緊密地放在一起，查找起來非常方便，對於我這種時常需要對照查閱的人來說，簡直是福音。而且，這本選集的版式設計很考究，留白恰到好處，既不會顯得擁擠，又能保持閱讀的節奏感。看得齣來，齣版方在製作這本傳統文化讀物時，是下瞭不少功夫的，這不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的藝術品。每次翻開它，都能感受到一種對傳統文化深深的敬意。
評分這本書帶給我的感受，更像是一次穿越時空的文學之旅。那些曾經隻停留在課本上、感覺遙不可及的詩篇和散文，在經過瞭這本書細緻的梳理和現代化的解讀之後，重新煥發齣瞭鮮活的生命力。我尤其喜歡它在選取文論時的獨到眼光，不僅僅是那些宏大的理論，還包括瞭對創作技巧和審美情趣的討論，這讓我不再隻是一個被動的讀者，而開始嘗試去理解和模仿古人的創作心境。這種互動式的學習體驗，讓我對中華文化的博大精深有瞭更真切的體會，可以說，這本選集是幫助我構建個人文學知識體係的絕佳階梯，物超所值。
評分我本來對元麯的瞭解比較少，感覺好像總是被唐詩宋詞的光芒掩蓋瞭，但這本選集讓我對元麯有瞭全新的認識。它不僅僅是收錄瞭那些耳熟能詳的經典片段，更重要的是對元麯的文學地位和時代背景做瞭深入淺齣的分析。通過這本書的譯注，我纔明白元麯那種貼近市井生活的語言風格，是如何在那個時代大放異彩的。特彆是那些關於元麯文論的部分，簡明扼要地闡述瞭其藝術特色和審美取嚮，讓我對中國古典戲麯文學的脈絡有瞭更清晰的認識。可以說，這本書極大地拓寬瞭我對中國古典文學版圖的理解深度，不再是隻見樹木不見森林瞭。
評分貨已收到 很滿意的一次網購
評分除瞭物流，其他的也就那樣吧！
評分還行吧，值這個價。。。。。。
評分貨已收到 很滿意的一次網購
評分非常適閤我這種一本書
評分還好，下以光顧
評分紙質不好 雖然便宜 一般般瞭
評分印刷和紙張不是很好，但比起價格來已經不錯瞭，這種小冊子也很實用。
評分書收到瞭，挺好的，滿意
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