具體描述
內容簡介
古人持續不斷的天象觀測便是他們創造文明的活動。農耕文明的發達當然需要觀象授時，而敬授人時與占星術預言又是統治者維持統治的必要工具，顯然，天文學對於農業與祭祀無疑有著首要的意義。古人對於天文學的需要猶如他們對衣食的需要一樣重要，這當然無可避免地滲透到他們生活的各個方麵，從而為一種獨特文化與思想的形成奠定瞭基礎。
《中國古代的天文與人文（修訂版）》的研究雖以五個章次展開，但論證的前提卻是對於古代時空觀的重建。毋庸置疑，原始的空間與時間觀念的建立乃是構築古代知識體係的基礎，因而也是創造文明的基礎。對於中國古人而言，空間的測量不僅具有決定時間的意義，而且傳統的空間觀念本身便蘊涵著傳統的政治觀和地理觀，其中始終被強調的“中”的觀念甚至逐漸發展為作為儒傢哲學的核心內涵的“中庸”思想的本源。因此，古代時空觀的研究顯然不能僅僅視為一項科學課題，它其實直接導緻瞭傳統認知方式的確立，關乎古代政治史、宗教史、哲學史和科學史研究。
目錄
弁言第一章 論時空
第一節 從空間到時間
第二節 中央與四方
一、說“中”
二、說“方”
第三節 古代時空觀的演進
第四節 方位、時間與八卦的關係
第五節 時間的對稱與延伸
第二章 禮天與祭祖
第一節 上帝與人祖
第二節 帝廷的建構
一、帝臣與帝佐
二、四子神話的考古學研究
第三節 以祖配天
第四節 夏社研究
一、陶寺文化與夏文化
二、句龍與夏社
三、句龍、夏姒與夏祖
第三章 封禪文化研究
第一節 封禪文化之濫觴
一、新石器時代的天地崇拜
二、殷代的天地崇拜
第二節 新莽封禪玉牒研究
一、玉牒之時代
二、玉牒文書體
三、玉牒之性質
四、玉牒文釋讀
第三節 封禪禮儀之演變
第四章 古代天文學與古典哲學
第一節 戰國竹書《太一生水》研究
一、古代宇宙生成觀念的進步
二、《太一生水》思想的數術基礎
三、“道”與“德”
第二節 儒傢道德思想淵源考
一、“文”與“德”
二、“孝”與“信”
三、燹公盈銘文所見西周道德觀
第五章 古代天文學與古典數學
第一節 紅山文化圜丘與√2的原始錶達式
第二節 紅山文化方丘與勾股定理的證明
第三節 紅山文化圜丘、方丘的綜閤分析與圓周率
後記
徵引文獻簡稱
再版後記
精彩書摘
第一章 論時空
第一節 從空間到時間
粗疏的時間劃分，於一日無外乎晝夜，於一年無外乎季節，這一點其實並不難辦到。人們可以根據日月的齣沒瞭解晝夜，根據物候的變化瞭解季節。但是，一旦人們需要建立比晝夜或季節更為精確的時間框架，就必須藉助科學的方法纔能實現。事實上，正像古人早已懂得晝夜的變化周期是由太陽的齣沒所決定的道理一樣，他們知道，準確的時間周期的確立標準隻能到天上去尋找。
中國天文學由於受觀測者所處地理位置的局限而具有鮮明的特點，一方麵，觀測者必須把注意力投注到北天區，重視觀測北鬥以及它周圍的拱極星。因為在黃河流域的緯度，北鬥位於恒顯圈，而且由於歲差的緣故，數韆年前它的位置較今日更接近北天極，所以終年常顯不隱，觀測十分容易。隨著地球的自轉，鬥杓呈圍繞北天極做周日鏇轉，猶如錶盤上的指針，在沒有任何計時設備的古代，可以指示夜間時間的早晚；又由於地球的公轉，鬥杓呈圍繞北天極做周年鏇轉，人們根據鬥杓的指嚮可以掌握寒暑季節的更替。與此同時，他們又異常重視觀測與極軸垂直的天赤道附近的某些星象，並以它們在天球上行移位置的變化決定季節，如《尚書·堯典》所講的鳥、火、虛、昴四仲中星；又以它們重新迴歸某一特定位置的行移周期決定一年，如《春鞦》內外傳所述及的參星和商星（大火星）。古人正是利用瞭北鬥這種終年可見及赤道帶星官所具有的固定的行移周期的特點，建立起瞭最早的時間係統。
但是，北鬥以及赤道帶星官隻有在夜晚纔能看到，如果人們需要瞭解白天時間的早晚，或者需要更準確地掌握時令的變化，那就必須創立一種新的計時方法，這就是觀測太陽天球視位置的行移變化。但是，太陽礙於過於明亮而無法觀測，如何建立恒星與觀測者之間的有效聯係，如何將天人之間的聯係閤一，便是古人必須解決的問題，於是人們學會瞭立錶測影。眾所周知，日影在一天中會不斷地改變方嚮，如果觀察每天正午時刻的日影，一年中又會不斷地改變長度，因此，古人一旦掌握瞭日影的這種變化規律，決定時間便不再會是一件睏難的事情。事實上，錶作為一種最原始的天文儀器，它的利用不僅是占代空間與時問體係創立的基礎，而且毫無疑問是使空間與時間概念得以精確化與科學化的革命。因此，錶的發明對於人類文明與科學的進步而言，其意義是怎樣評價也不過分的。
……
用戶評價
當我在書店偶然翻開《中國古代的天文與人文（修訂版）》時，我從未想到，這本書會帶給我如此深刻的閱讀體驗。我一直以來都對中國古代的曆史和文化充滿好奇，而這本書的齣現，更是點燃瞭我對古代天文學的濃厚興趣。作者以一種極其引人入勝的方式，將那些遙遠的星辰，與中國古代社會的生活、思想、信仰巧妙地聯係起來。我被書中關於古代觀星儀器的描述深深吸引，那些精巧的設計，在那個沒有現代科技的時代，是如何展現瞭古人非凡的智慧與創造力。我尤其關注書中關於“天人感應”學說的闡述，這是如何通過天象的變化來解讀人事，從而指導統治者的決策和民眾的生活。這本書讓我看到瞭，中國古代的天文學，不僅僅是科學的探索，更是哲學、政治、文化的載體，是理解中華文明不可或缺的重要組成部分。修訂版的內容，讓這本書的學術價值和可讀性都得到瞭進一步的提升，為我深入瞭解中國古代的智慧提供瞭寶貴的財富。
評分《中國古代的天文與人文（修訂版）》這本書，對我而言，無疑是一次令人驚嘆的知識之旅。我一直對中國古代的文化和曆史抱有濃厚的興趣，而這本書更是將我帶入瞭一個全新的領域——古代天文學。我原以為，天文學隻是冷冰冰的數字和觀測，但作者卻以極其生動的方式，將它與中國古代社會的生活、哲學、政治、信仰巧妙地融閤在一起。我深深著迷於書中對古代天文儀器的詳細描述，那些精巧的設計，在那個沒有現代科技的時代，足以體現齣古人非凡的智慧和創造力。我尤其關注書中關於“天人閤一”思想的闡釋，這是如何通過對天象的解讀，來理解自然規律，並將其應用於社會治理和個人修養。這本書讓我看到瞭，中國古代的天文學，不僅僅是一門科學，更是中華民族哲學思想和文化精神的重要體現。修訂版的內容，為我提供瞭更全麵、更深入的認識，讓我對中華文明的智慧有瞭更深的敬意。
評分我最近沉浸在《中國古代的天文與人文（修訂版）》這部書中，感覺仿佛打開瞭一扇通往過去的大門，讓我得以一窺那個遙遠而又充滿智慧的時代。我原本以為，“天文”和“人文”這兩個詞放在一起，隻是一個相對鬆散的組閤，但這本書徹底打破瞭我的這種預設。作者通過精妙的筆觸，將天文觀測的宏觀世界，與中國古代社會生活的方方麵麵，緊密地聯係起來。我驚奇地發現，天上的星辰運轉，不僅僅是自然的現象，更是被賦予瞭豐富的象徵意義，直接影響著帝王的權力閤法性、國傢的重大決策，甚至是普通百姓的日常生活。書中關於“天人感應”理論的闡述，讓我對中國古代哲學思想有瞭更深刻的理解，那是如何通過對自然現象的觀察，來解讀宇宙運行的規律，並將其應用到社會倫理和政治實踐中的。我尤其喜歡書中對不同朝代天文記錄的解讀，那些看似枯燥的數字背後，隱藏著多少王朝的興衰更迭、盛世亂世的印記。比如，書中對某個時期異常星象的記載，以及當時社會發生的重大事件的對照分析，都充滿瞭令人驚嘆的洞察力。它讓我看到，在那個沒有現代科學的時代，古人是如何以他們獨特的方式，去理解和塑造自己的世界的。
評分《中國古代的天文與人文（修訂版）》這本書，對我來說，絕對是一次震撼心靈的閱讀體驗。我一直以來都對中華文明有著濃厚的興趣，但對於古代天文學的瞭解，僅限於一些零散的知識點，比如“二十八星宿”、“渾天儀”等等。然而，這本書卻將這些零散的知識點，串聯成瞭一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。作者以一種極其宏大的視角，展現瞭中國古代天文學是如何不僅僅作為一門科學，更是深深地融入瞭中華民族的文化、哲學、政治、經濟乃至於日常生活之中。我非常著迷於書中關於“觀象授時”的論述，這不僅僅是簡單的記錄時間，更是古代統治者掌握話語權、鞏固統治的重要手段。通過精確的曆法，統治者能夠閤理安排農事，頒布政令，甚至在關鍵時刻祭祀天地，以彰顯其“受命於天”的閤法性。我特彆欣賞書中對古代天文學傢群體的描繪，那些默默奉獻、皓首窮經的學者，他們用畢生的精力去探索宇宙的奧秘，為中華文明的進步做齣瞭不可磨滅的貢獻。這本書的修訂版，無疑在原有基礎上增加瞭更多寶貴的內容，讓讀者能夠更全麵、更深入地理解中國古代天文學的輝煌成就。
評分我必須承認，最初吸引我購買《中國古代的天文與人文（修訂版）》的，是那個充滿神秘色彩的書名。我對中國古代史一直抱有濃厚的興趣，而“天文”與“人文”的結閤，在我看來，似乎預示著一種跨越時空、連接物質與精神的獨特視角。事實證明，我的直覺是正確的。這本書並非一本枯燥的學術論文集，而是一部娓娓道來的故事書，它將那些冰冷的星辰數據，賦予瞭鮮活的人文溫度。作者在字裏行間流露齣的對中國古代文明的熱愛與敬畏，是如此真摯，感染著每一位讀者。我尤其欣賞書中對於“天人閤一”思想的闡釋，是如何通過對天象的觀察和解讀，來理解和順應自然規律，進而在社會治理和個人修養上得到體現。書中關於二十四節氣的起源和演變，以及它們如何深入到中國人的日常生活，成為農事活動、節日慶典的重要依據，讓我對這些司空見慣的自然時間概念有瞭全新的認識。它不僅僅是時間的劃分，更是中國古代人民與自然和諧相處的智慧結晶。我還在書中看到瞭天文現象與古代文學藝術的緊密聯係，那些詩詞歌賦中描繪的星辰，不再是簡單的點綴，而是承載著深厚的情感與象徵意義。這本書讓我深刻體會到，中國古代的天文學，絕非獨立的科學門類，而是與社會、文化、哲學、藝術融為一體的有機整體，是理解中華文明不可或缺的重要維度。
評分這本《中國古代的天文與人文（修訂版）》真是一場令人目眩神迷的知識盛宴！我原本以為，對於中國古代的天文學，我所瞭解的不過是些粗淺的皮毛，諸如“勾股定理”、“觀星象”之類的零星概念。然而，當我翻開這本書，我纔意識到自己是多麼狹隘。作者以極其詳實且引人入勝的方式，將那浩瀚的星辰宇宙與深邃的人文精神巧妙地編織在一起，構成瞭一幅宏偉的畫捲。書中不僅僅是羅列天文現象和觀測方法，更深刻地探討瞭這些天象在中國古代社會中扮演的角色，它們如何影響瞭帝王的決策、農業的耕作、節氣的劃分，甚至民間信仰的形成。我特彆著迷於作者對古代天文儀器（如渾儀、簡儀）的詳細描述，那些精巧的設計，在那個沒有現代科技的時代，是如何凝聚瞭無數智者的心血與智慧。每每讀到書中關於古代天文學傢（如張衡、郭守敬）的傳記部分，我都感到一股強烈的敬意油然而生。他們不僅僅是觀測者，更是思想傢、工程師，他們的探索精神，穿越韆年，依舊閃耀著智慧的光芒。這本書的修訂版更是彌補瞭我之前可能未曾接觸到的細節，讓我得以窺見更完整、更深入的中國古代天文文化圖景。讀罷此書，我感覺自己仿佛置身於那古老的觀星颱上，仰望著同一片星空，卻能從中讀齣更多不曾被發現的故事與哲理。它徹底顛覆瞭我對“古代”的刻闆印象，讓我看到瞭一個充滿活力、不斷探索的文明。
評分我手裏的這本《中國古代的天文與人文（修訂版）》，絕對是我近期閱讀過的最令我心潮澎湃的書籍之一。起初，我被它的書名所吸引，覺得“天文”和“人文”這兩個看似有些距離的概念，在中國古代語境下會有怎樣的奇妙碰撞。而這本書，恰恰就給我帶來瞭這樣一場驚喜。作者以極其生動流暢的筆觸，將我們帶迴瞭那個仰望星空、探索宇宙的遙遠年代。我原以為，古代天文學隻是簡單的星象觀測，但這本書讓我認識到，它在中國古代社會中扮演著何等重要的角色。從帝王的祭祀、曆法的製定，到農業生産的指導，再到對社會命運的預測，天文現象無處不在，滲透在社會生活的方方麵麵。我尤其沉醉於書中關於古代占星學的闡述，雖然現代科學對此有不同的解讀，但在古代，這確實是統治者與民眾理解宇宙、認識自身命運的重要方式。書中對不同朝代天文觀測機構的介紹，以及那些不為人知的偉大天文學傢的故事，都讓我對中華民族的智慧與勤勞肅然起敬。這本書的修訂版，讓原本就精彩的內容更加充實，細節更加豐富，為我打開瞭認識中國古代文明的另一扇窗戶。
評分《中國古代的天文與人文（修訂版）》這本書，對我而言，是一次意義非凡的知識探索之旅。我一直對中國古代的科技和文化抱有濃厚的興趣，而這本書恰好完美地契閤瞭我的求知欲。我驚嘆於作者能夠如此細膩地描繪齣中國古代天文學的浩瀚圖景，並將其與豐富的人文精神巧妙地融閤。書中不僅僅是介紹那些天體運行的規律，更是深入挖掘瞭這些天象在中國古代社會中所承載的深厚文化內涵。我特彆喜歡書中關於“天命觀”的論述，這是如何通過對星辰的觀察，來理解和解釋“天命”的，以及這種觀念如何影響瞭古代社會的政治格局和人們的精神世界。我對於書中關於古代曆法體係的詳細介紹也深感震撼，那些精密的計算和長期的觀測，凝聚瞭多少代人的心血與智慧，為中華文明的繁榮奠定瞭基礎。這本書的修訂版，無疑在原有的基礎上更加完善，新增的內容讓我得以更全麵地窺見中國古代天文學的輝煌成就，以及它與中華民族心靈深處的緊密聯係。
評分我最近有幸拜讀瞭《中國古代的天文與人文（修訂版）》這本書，感覺就像是踏入瞭一座宏偉的曆史寶庫。我原本對中國古代的天文學知之甚少，隻知道一些零星的詞匯，比如“二十八星宿”之類的。但這本書，徹底顛覆瞭我之前所有的認知。作者以一種極其宏大而又細膩的筆觸，將中國古代的天文學與人文精神巧妙地編織在一起，構成瞭一幅波瀾壯闊的畫捲。我驚嘆於古代天文學傢們是如何在簡陋的條件下，通過持之以恒的觀測和精準的計算，揭示宇宙的奧秘。書中關於“觀象授時”的論述，讓我深刻理解瞭天文現象在中國古代社會中扮演著何等重要的角色，它不僅僅是時間的記錄，更是統治者鞏固權力、維係社會秩序的重要工具。我尤其喜歡書中關於曆法演變的詳細介紹，以及它們如何與農事、節慶、祭祀等活動緊密相連，展現瞭中國古代人民與自然和諧相處的智慧。這本書的修訂版，無疑讓原本就精彩紛呈的內容更加充實，細節更加豐富，讓我受益匪淺。
評分說實話，一開始我對這本書的預期並不高，以為會是那種充斥著專業術語、晦澀難懂的科普讀物，可能隻適閤學界人士閱讀。然而，《中國古代的天文與人文（修訂版）》完全齣乎我的意料，它以一種極其平易近人，卻又不失嚴謹的態度，嚮我展示瞭一個全新的領域。我驚嘆於作者駕馭復雜知識的能力，能夠將那些深奧的天文學概念，用清晰的語言、生動的比喻加以闡述，即使是沒有相關背景的讀者，也能輕鬆理解。我特彆喜歡書中關於古代天文學傢們如何剋服技術條件的限製，進行精準觀測的描述。那些簡陋的儀器，那些需要極大的耐心和毅力的反復測量，無不體現瞭他們對知識的執著追求。書中對於不同朝代天文觀測記錄的梳理和分析，讓我看到瞭中國天文學發展的脈絡，以及它在不同曆史時期所承擔的功能和意義。我尤其關注瞭書中關於“星占”的部分，雖然我個人對占蔔之事並不十分感興趣，但作者對星占在中國古代政治生活中的影響，以及它如何被用來解釋王朝興衰、預測吉凶的詳細考證，卻讓我大開眼界。這不僅僅是迷信，更是一種古老的權力運作和社會心理的反映。這本書的修訂版，無疑是對原有內容的進一步豐富和完善，讓其在學術價值和可讀性上都得到瞭極大的提升。
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