地理捷诀 增补四库全书青乌辑要[清]傅禹辑古代地理堪舆风水 葬法二十四山法

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郑同 校
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店铺: 艺林轩图书专营店
出版社: 九州出版社
ISBN:9787510823855
商品编码:14572230129

具体描述

《地理捷诀》全一册:增补四库青乌辑要第*35*种

[清]傅禹辑;郑同校

200.00元

九州出版社

《地理捷诀》全一册,[清]傅禹辑;郑同校。是书将杨曾心法之论择要汇辑,条分缕析,编为一册,简明扼要,是一本堪舆家工具书。详论龙穴砂水、阴宅二宅,帝都乡村,分脉行龙,开门放水,古今葬法,二十四山法等等。

 








地理寻真 溯源青乌 这是一部专为钻研地理堪舆、探索风水奥秘的读者而精心编撰的学术著作。本书并非简单堆砌古籍,而是以史为鉴,梳理中国古代地理堪舆之脉络,重点阐释“青乌”学说的精髓,并结合“二十四山法”等核心理论,力求为读者呈现一套系统、严谨的地理堪舆学习路径。 本书内容,涵盖但不限于以下方面: 一、 溯本追源:青乌学说的历史脉络与核心要义 “青乌”,作为中国古代地理堪舆的源头之一,其学说博大精深,影响深远。本书将带领读者深入探究“青乌”的起源,考证其在不同历史时期的发展演变,并对“青乌子”及其著作的真实性、流传情况进行严谨的学术辨析。 “青乌”之名溯源: 考究“青乌”二字的含义,探究其与古代天文、地脉、龙脉等概念的关联。 历代传衍与演变: 梳理自“青乌”以降,历代地理堪舆学家的传承与发展,重点关注其学说如何在不同时代背景下被吸收、融合与创新。 核心理论解析: 深入解读“青乌”学说中的关键概念,如“气”、“形”、“势”、“脉”、“水”、“山”等,阐释其相互关系及在实践中的应用。 “青乌”著作研究: 对现存与“青乌”相关的古籍进行文献比对与考证,辨析其真伪与价值,力求还原“青乌”学说的真实面貌。 二、 峦头为体:形胜山川的辨识与运用 地理环境的“峦头”,是风水学的基础。本书将详细讲解如何通过观察山川的形态、走向、走势,来判断其吉凶祸福,并如何将这些峦头信息融入堪舆实践。 山脉的形态与流向: 详述各种山势的形态特征,如龙脉的起伏、开账、束咽、落脉等,以及如何辨识其“来龙”与“去脉”。 穴位的选取原则: 详细阐述寻龙点穴的“八法”,包括察脉、辨口、辨鼻、辨唇、辨腹、辨穴、辨指、辨肘等,以及如何结合峦头寻找真穴。 水流的形态与运用: 讲解水在风水中的重要性,如何辨识“来水”、“去水”、“水流的急缓、曲直”,以及“水口”的把关作用。 砂的形势与作用: 阐述“砂”对穴场的影响,如“案砂”、“朝砂”、“护砂”等,以及如何通过砂的形态来判断吉凶。 明堂的构造与气场: 讲解“明堂”的开阔、聚气等要素,以及如何观察明堂的形态来判断穴场的聚气能力。 三、 理气为用:二十四山法的精微奥秘 “二十四山法”,是古代地理堪舆中至关重要的理气工具。本书将系统讲解二十四山法的理论基础、排山、立向、推算等内容,并结合实践案例,帮助读者掌握这一核心技能。 二十四山的由来与构成: 详细介绍二十四山的由来,包括其与八卦、天干、地支的对应关系,以及其在罗盘上的分布。 排山与立向的原理: 深入讲解排山的基本方法,以及如何根据峦头和理气原则,准确地为阳宅和阴宅立向。 水法与山法在二十四山的应用: 阐述如何将水流和山脉的形态,与二十四山相结合,进行吉凶的判断。 二十四山法与其他理气方法的融合: 探讨二十四山法与“三元”、“三合”、“玄空”等不同理气方法的异同与互补,为读者提供更广阔的视野。 二十四山法在实践中的应用案例: 通过大量的图文并茂的案例,演示二十四山法在实际堪舆中的运用,帮助读者理解理论与实践的结合。 四、 实践与应用:阳宅与阴宅的风水考量 本书不仅停留在理论层面,更注重将所学知识应用于实际的阳宅与阴宅风水考察。 阳宅风水: 房屋选址与布局: 讲解如何选择合适的建宅地段,以及如何根据周围环境进行房屋的整体布局。 内部分间与功能分区: 探讨各个房间的功能划分,以及如何通过合理的内部格局来调和气场。 门、窗、灶、床等细节的摆放: 详细讲解关键部位的摆放原则,以及对居住者运势的影响。 化解煞气与提升运势的技巧: 提供多种实用的方法,用于化解不良的煞气,并提升居住者的财运、健康、事业等。 阴宅风水: 墓穴的选址原则: 详细阐述阴宅选址的“审穴”、“辨砂”、“察水”、“会局”等要点。 吉穴的特征与识别: 讲解如何通过峦头和理气,识别具有藏风聚气、福荫子孙的吉穴。 墓碑的朝向与细节: 阐述墓碑的朝向、大小、碑文等细节对后代的影响。 迁坟与立碑的讲究: 提供迁坟和立碑过程中的注意事项,以求趋吉避凶。 五、 历代经典辑录与鉴赏 本书将精选历代地理堪舆经典文献,并对其进行点评与鉴赏,以期让读者对经典著作有更深入的理解。 经典选篇与解读: 选取具有代表性的古籍篇章,进行详细解读,阐释其核心思想与学术价值。 文献考证与辨析: 对部分经典文献的真伪、版本、流传情况进行考证,帮助读者建立正确的学术认知。 古今对照与启示: 将经典理论与现代社会环境相结合,探讨其在当代的适用性与启示。 本书旨在为对中国古代地理堪舆文化感兴趣的读者提供一个深入学习的平台。通过系统性的理论讲解,结合丰富的实践案例,相信本书能够帮助读者更好地理解风水学的精髓,并在实际生活中做出更明智的判断和选择。我们力求以严谨的学术态度,拨开历史的迷雾,呈现地理堪舆的真谛,让中华传统文化的瑰宝得以传承与发扬。

用户评价

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这本书的结构安排极其清晰,从基础的“元旦”理论到复杂的“收山出煞”技法,层层递进,逻辑性极强。我最欣赏的是作者在引入《四库全书》中的相关条目时,所做的精妙注释与整合工作,使得这本《地理捷诀》成了一部集大成之作,极大地节省了后学者的查阅时间。它不是简单地把旧文堆砌在一起,而是通过自己的理解和论述,将不同时代的观点串联起来,形成了完整的知识链条。例如,书中对比了不同朝代对“水口”的论述差异,并给出了一个兼顾南北方差异的折中方案,这体现了傅禹先生极高的学术包容性和实践精神。对于想系统学习和整理古代风水文献的读者来说,这本书提供了一个现成的、经过精心梳理和补充的优质文本。它就像是一座知识的宝库,里面存放的不仅仅是技艺,更是中华民族千百年来对居住环境的思考与实践的结晶,值得反复研读和品味。

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翻开这本书,扑面而来的是一种扑朔迷离的古籍特有的韵味,那种油墨的香气和泛黄的书页仿佛能将人瞬间拉回到那个讲究天人合一、事死如生的年代。我印象最深的是它对“青乌”一派精髓的梳理,不同于其他流派偏重于理气的繁复计算,这本书更侧重于形峦的观察与体悟。书中对于“形”的描述,简直像是一首凝练的散文诗,如何察看山峦的起伏、如何辨认水流的形态、如何捕捉“生气”的流动。书中描绘的那些山峰,绝非僵硬的地理名词,而是被赋予了生命和性格的实体——有的如卧虎盘踞,有的似仙人抚琴。这种对自然现象细致入微的观察,让我这个现代人也开始重新审视自己周边的环境,不再只是将其视为背景,而是将其看作一个充满力量与讯息的动态系统。对于那些醉心于寻龙点穴的爱好者来说,这本书提供的不仅仅是知识,更是一种审美和感悟自然的方式,它教导我们如何“看山”,而不是仅仅“读山”,这种由内而外的觉察力提升,才是最大的收获。

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这本书的增补和辑录工作做得非常到位,它集合了清代学者傅禹先生的心血,将原本零散的古代地理精粹进行了系统性的整合。我特别喜欢其中关于“二十四山法”的注解部分,它不仅仅是罗盘的使用说明,更像是对宇宙运行规律的一种哲学诠释。每一山的方位,都对应着不同的时间、气候和地质特征,这种多维度的考量,远超出了现代地理学中简单的经纬定位。例如,书中对“寅申巳亥”四山的处理,其细微差别竟能影响到后世子孙的兴衰,这种极致的精细化管理,令人叹为观止。阅读时,我不断地在思考,古人是如何凭借朴素的工具和敏锐的直觉,构建出如此宏大而自洽的理论体系的。这背后所蕴含的,是对古代天文学、气象学乃至社会结构学的深刻理解,绝非一朝一夕之功。对于有志于深入研究传统文化脉络的学者而言,这本书提供了一个绝佳的切入点,去窥探古代士大夫阶层对“安居立命”的终极追求。

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这本《地理捷诀 增补四库全书青乌辑要》读起来,着实让人感受到中国传统堪舆学那深邃的智慧与历史的厚重。我尤其欣赏它在阐述基础理论时的那种严谨与细致,特别是对“葬法二十四山法”的剖析,简直像是一幅层层展开的古老地图,每一步骤、每一个方位都标注得清清楚楚,毫不含糊。比如,书中对于砂、水、穴的相互关系论述,并非空泛之谈,而是结合了大量的实际案例和口诀进行佐证。我记得有一段关于“龙脉走向与朝向选择”的论述,作者傅禹先生引用了前代诸多名家的精粹,然后又结合清代的实践经验进行了补充和修正,使得整个体系既有传承的根基,又不失与时俱进的灵活性。阅读过程中,我经常需要停下来,对照着图谱仔细揣摩,才能真正领会其中“一山管三向,一向管三山”的微妙变化。对于任何想要深入了解传统风水学的人来说,这本书无疑是奠定坚实基础的必备之作,它不是那种只教你皮毛口诀的速成手册,而是手把手带你走进这门学问核心殿堂的引路人。它要求读者投入时间去理解背后的逻辑,而非简单地套用公式,这种求真务实的态度,在当今的许多速成读物中是极为罕见的。

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作为一个长期关注传统文化的读者,我必须指出,这本书的价值不仅仅在于它所传授的“术”——即如何通过风水确定吉地,更在于它所体现的“道”——即人与自然和谐共处的哲学观。全书的行文风格,虽然带着清代文人的典雅与内敛,但其核心思想却极其务实,充满了对生命延续的关怀。它从未鼓吹盲目迷信,而是强调“趋吉避凶”的基础是建立在对客观规律的精准把握之上。譬如,在讨论“水法”时,书中反复强调“曲水有情,直水无情”,这种基于水流形态对能量(气)影响的直观判断,反映了古人对生态环境敏感度的极高水平。读完之后,我感觉自己对“风水”的理解不再停留在“找个好地方盖房子”的肤浅层面,而是上升到了如何理解和顺应环境能量流动的层面。这是一种对生命环境的敬畏,也是一种在有限空间内实现最大化生存效益的智慧体现。

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