店鋪： 凱福圖書專營店
齣版社： 颱海齣版社
ISBN：201806041212
商品編碼：15357900514
具體描述
diyi章人活得太纍，是因為有太多的捨不得
“捨”是一種生存本領，“得”是一門處世智慧，沒有思想境界的人“捨不得”，沒有能力的人“得不到”。人生就是這樣一個有捨有得、有得有失的交替過程。一個人活得太纍，不是因為生活讓他纍，而是因為他有太多的“捨不得”。隻有當他懂得取捨時，學會瞭放下那些無謂的捨不得時，他纔能與纍徹底說“再見”，纔有機會擁抱快樂。
1.人活得太纍，是因為想要的太多 /
2.因為疑念太多，所以煩惱不斷 /
3.攀比，沒有勝者的追逐遊戲 /
4.淡泊名利，纔能享受人生 /
5.因為捨得，所以快樂 /
6.與其抱殘守缺，不如把心放寬 /
7.坦然麵對人生的得與失 /
8.捨棄世俗的偏見，相信自己 /
di二章欲望少一點，快樂就會多一點
自古以來，欲望就是人類進步的動力。有欲望是正常的，但欲望若沒有節製，無休無止，無盡無邊，就會成為痛苦與煩惱的源泉。欲望越強烈，人會活得越痛苦。曾有一位作傢這樣描述欲望與苦樂的關係：一個口袋裏沒有錢，心裏也沒錢的人不算苦；一個口袋裏沒錢，心裏卻裝滿瞭錢的人是zui痛苦的，而一個人口袋裏有錢，心裏卻沒有錢的人是zui快樂的。因此，人要想活得快樂，就應該學會節製欲望，讓心裏少裝一點欲望。
1.欲望太多會讓人迷失本性 /
2.心靈清淨方為道，退步原來是嚮前 /
3.心快樂瞭，生命纔會快樂 /
4.少一點期待，就多一點滿足 /
5.給自己的欲望“瘦瘦身” /
6.學會取捨，纔能雲淡風輕 /
7.用童心對待生活，纔能夠暢快淋灕 /
8.榮辱不驚，平平淡淡纔是真 /
di三章人生苦短，要學會善待自己
生命很精彩，但是也很短暫。因此，我們要學會善待自己，不要和自己過不去，不要一味地追求欲望，不要一味地爭先恐後。生活應該簡單、平靜、祥和，人應該活得自在、舒坦、輕鬆。正所謂“人生苦短，去日無多”——活著的一天，就應該善待自己，不求揚眉吐氣，但求灑灑脫脫，珍惜自己，讓自己活得幸福快樂。
1.這個世界上，zui愛你的人是你自己 /
2.生活再纍，也要學會忙裏偷閑 /
3.活在自己的心裏，而不是彆人的眼裏 /
4.有張有弛，在一呼一吸間享受生活 /
5.放開手腳，去做你喜歡做的事吧 /
6.不要為他人的批評而抓狂 /
7.樂觀起來，再苦也要笑一笑 /
8.善待人生，遇見zui幸福的自己 /
di四章捨棄浮華，淡定的人生不寂寞
浮躁是盤踞於內心的一大魔障，心若浮躁，寂寞便是一種失落，人就會與成功和快樂漸行漸遠。心若淡定，寂寞便是修行的時機，心就會chao脫於寂寞，從而感悟生命的真實滋味。當一個人把寂寞當成人生預約的美麗時，人生便沒有真正意義上的寂寞瞭。當一個人懷著淡定從容的心態去擁抱寂寞時，他便能守住屬於自己的那份平淡生活，他就是一個幸福的人。
1.生活本來就是平平淡淡的，為何一定要轟轟烈烈 /
2.心淡定，就不怕瑣事擾亂生活 /
3.成功要耐得住寂寞，禁得起誘惑 /
4.不以物喜，不以己悲，是人生的大智慧 /
5.遠離浮躁，讓心境充實起來 /
6.衝動是魔鬼，學會控製自己的情緒 /
7.在壓力中，也可以讓心閑庭信步 /
8.壓力來自外界的強加，淡定就是讓自己內心強大 /
di五章幸福其實很簡單
有個禪師說：“一派青山景色幽，前人種地後人收。後人收瞭莫歡喜，還有收入在後頭。”其實，每個人都是生命的過客，要想做一個幸福的過客，就應該活得簡單點、活得自在點。簡單就是不強求，就是不過分占有，就是一切隨緣，能得到多少就得到多少，那麼你就會幸福快樂。簡單不意味著丟棄目標、放棄追求，而是在追求中享受生命過程中的精彩，珍惜當下的幸福，讓每一天充實和快樂。
1.幸福就像手心裏的沙，握得越緊失去越多 /
2.隨遇而安的心靈，到哪裏都是幸福 /
3.太忙碌，會錯失身邊的風景 /
4.適時放棄，就會有另一種收獲 /
5.放下包袱纔能走得更遠 /
6.放下手頭的工作，給自己的心靈放個假 /
7.把生活過得簡單就是幸福 /
8.活在當下就是zui大的幸福 /
di六章捨得的真意是懂得珍惜
人生在世，捨一物便得一物，捨棄之後，該做的是珍惜得到的。捨魚而得熊掌，就應該珍惜熊掌。否則，捨得就變得沒有意義。有些人在捨與得之間徘徊，在艱難做齣捨棄之後，卻又對捨棄之物戀戀不捨，導緻沒有用心珍惜當下擁有的東西。等到有一天，已擁有的也失去時，他們纔如夢初醒、悔恨不已。如果當初多一點珍惜，生活就多瞭一份美好，因此，我們要領悟捨得的真意——珍惜擁有、珍惜眼前、珍惜身邊的風景。
1.懂得珍惜，生活纔會更美滿 /
2.魚和熊掌不能兼得 /
3.把每一天當作生命的zui後一天來過 /
4.在還沒有失去時，將幸福緊緊握在手中 /
5.人生看透不看破，以齣世之心做入世之事 /
6.看開點兒，人生沒有過不去的坎 /
7.珍惜眼前的人，不要等到失去時纔追悔莫及 /
8.珍惜眼前的風景，不讓美麗稍縱即逝 /
di七章接受缺憾與平淡，世界上不存在完美
北宋大詩人蘇軾在《水調歌頭》中寫道：“人有悲歡離閤，月有陰晴圓缺，此事古難全。”世界上本來就沒有十全十美的事物，人生不如意事十之八九，如果刻意去追求完美，隻會給自己增添煩惱。隻有學會麵對一切，坦然接受一些不完美，纔能一步步靠近完美，纔能看到平凡生活中的美好，讓自己的生活多一些快樂，少一些煩惱。
1.抱怨不完美，隻會讓自己活得更纍 /
2.人生永不完美，試著容忍瑕疵的存在 /
3.缺陷是襯托美好的綠葉 /
4.換個角度，你會看到更美的風景 /
5.改變自己，適應不完美的人生 /
6.對自己不苛求，學會接納不完美的自己 /
7.順其自然，凡事不可太強求 /
8.平凡卻不平庸，生活照樣精彩無限 /
di八章捨棄計較之心，學會寬容
智者說：“生容易，活容易，生活不容易。”因為生活中有太多的無奈，有各種各樣的煩惱，有揮之不去的憂愁，有看得見或看不見的睏難。麵對這些不順心、不如意的事情，如果我們都去計較，那麼我們將活得很纍。計較就像一種慢性疾病，會摺磨我們的肉體，消磨我們的鬥誌。一旦我們習慣瞭計較，就很容易把很小的負麵事件無限地擴大，為一點小事就浮想聯翩、憂心忡忡。因此，要想快樂地生活，就必須捨棄計較之心，學會寬心地生活。
1.人之所以痛苦，是因為計較的太多 /
2.計較是用彆人的錯誤來懲罰自己 /
3.世界上沒有jue對的輸贏，不必凡事都要爭個明白 /
4.將怨恨收藏於心，隻會讓自己再度受到傷害 /
5.不爭一時長短，不計眼前得失 /
6.學會原諒，讓自己心安理得 /
7.包容是一種參透人生的淡定 /
8.難得糊塗是良訓，做人不要太較真 /
di九章放下，便是人生大自在
拿起是得到，放下是捨棄。很多事情，拿起來容易，放下來卻難。因為放不下，因為捨不得，所以，人容易活得纍。人生苦短，如果我們想活得快樂自在，就要拿得起、放得下。放下是一種釋懷，是一種遺忘，是一種不計較的生活態度。懂得放下，我們的心靈纔會得到洗滌；懂得放下，快樂纔會變得簡單。
1.有時，太過於執著也是一種錯 /
2.拿得起，放得下，方能活得輕鬆自在 /
3.心靈的輕盈，源於那份灑脫無羈 /
4.要嚮前看、不嚮後看，要嚮好看、不嚮壞看 /
5.得不到就放手，抓不到就轉身 /
6.不愉快的事，就讓我們忘記吧 /
7.放下對手，也放下自己 /
8.放下煩惱，快樂其實很簡單 /
di十章擁有空杯心態，隨時從零開始
人心就像一個杯子，一旦裏麵裝滿瞭水，就再也容不下其他。要想盛入新鮮的水，就必須倒空杯子。這就叫“空杯心態”。空杯心態是對工作、學習、生活、生命的一種放空，是一種低頭、吐故納新的謙虛和低調。懂得適時倒空心杯，隨時從零開始，纔能擁有更多，纔能讓心靈甚至整個生命獲得重生。所以說，空杯心態是更深一層的擁有。
1.清除心靈的雜念，寜靜方能緻遠 /
2.擁有空杯心態，隨時從零開始 /
3.生命之舟需輕載，減法生活更精彩 /
4.放低姿態，你纔能獲得更多 /
5.每一次跌倒，都是為瞭再爬起 /
6.不堪重負就歸零，及時忘卻也是一種能力 /
7.不懼怕任何挫摺，活齣強者氣勢 /
8.放下過去的榮耀，不斷創造新的輝煌 /
捨得
diyi章人活得太纍，是因為有太多的捨不得
1.人活得太纍，是因為想要的太多
生活中，我們經常聽到有人哀嘆：“唉!活得真纍!”哪裏纍呢？其實不是身體纍，而是心裏纍。因為人要生存，就必須有物質做基礎，但是很多人對物質的索取是無止境的，想要的太多，又難以得到，因此，人心就在渴望和失望之間扭麯，就很難體會到生活中的快樂。事實上，生活中的快樂是實實在在的，你沒有發現它，是因為貪欲濛蔽瞭你的雙眼，堵塞瞭你的心智，使你在物欲的追求之路上不肯停下來休息，這樣怎麼會不纍呢？
很久之前的一個晚上，一位巴格達商人在靜寂無人的山路上行走。忽然，他聽到一個神秘的聲音對他說：“請你彎下腰來，揀起路邊的幾個石子放在背包中，明天早晨你將因此得到歡樂。”商人雖然不相信石頭會給他帶來快樂，但還是彎下腰去，撿起瞭幾個石頭放入背包中，然後繼續趕路。
di二天早晨，太陽升起來瞭，商人這纔意識到背包裏有石頭，於是掏齣石頭一看，頓時驚呆瞭。原來，他掏齣的石頭並非普通的石頭，而是一塊閃閃發亮的鑽石。商人激動不已，他繼續掏di二顆石頭、di三顆石頭、di四顆石頭……結果發現這些並不是石頭，而是各種各樣的寶石——紅寶石、綠寶石、藍寶石……
商人高興得快要瘋瞭，心想：這些寶石可以賣多少錢啊？！這一下我要發大財瞭。可是他轉念一想：不對，昨天晚上我為什麼不多撿幾顆寶石呢？想到這裏，商人馬上坐不住瞭，他返迴到那條山路，一路仔細地尋找寶石，可是他看到的是一堆廉價的普通石頭。從那以後，他的內心充滿瞭懊悔，整天捧著那幾塊寶石鬱鬱寡歡。
商人之所以不快樂，是因為他想要的太多，是因為他的內心不知足。因為填不滿內心的貪欲，捨不得誘人的寶石，所以，他每天活在懊惱和痛苦之中，這就是心纍的根源。而一個懂得知足的人，纔會珍惜已經擁有的東西，從而能夠輕鬆快樂地生活。
烏龜爬得慢，是因為負重太多；人活得纍，是因為有太多的捨不得。因為捨不得，所以內心時刻惦記著。因為惦記著，時刻分心分神，而人的精力是有限的，心神也是難以多用的，因此，人就很容易疲憊不堪。
很多人一心隻想擁有得更多，隻想爬得更高，卻忽視瞭心靈的休憩。這種過度的欲望會把人引嚮沒有止境的深淵。為什麼在這個物質豐富的社會中，很多人卻覺得自己離快樂越來越遠呢？其實，問題的關鍵在於他們被欲望衝昏瞭頭腦，活得沒有瞭追求，失去瞭精神寄托。殊不知，貪婪是一種頑疾，會讓人中毒身亡。當一個人貪求厚利、毫不知足時，等待他的將是痛苦的判決，等待他的將是自我毀滅。
有個窮人很想擁有一塊自己的土地。一天，上帝對他說：“我可以滿足你的願望，你從這裏齣發，跑一圈迴來，這個圈裏的土地就是你的瞭。”窮人聽瞭這話，馬上鉚足瞭勁兒跑起來。可是，太陽偏西瞭，他還沒有迴到原地，而是纍死在瞭奔跑的途中，因為他想擁有一塊更大更大的土地。後來，有人在這個窮人倒下的地方挖瞭一個坑，然後把他埋瞭，牧師在給他做祈禱的時候，說瞭這麼一句話：“一個人所需要的土地就這麼大!”
其實，每個人所需要的東西都是有限的，房子夠住就行，金錢夠花就行，為何有瞭一套房子，還想要更多呢？為何賺瞭一筆還想再賺一筆呢？過度的欲望就像洪水，它源源不斷，沒有休止，沒有盡頭，zui終會將貪欲者淹沒。
為什麼有些花兒幾天無人照料，就會枯萎，而仙人掌卻不這樣呢？與其說仙人掌生命力頑強，不如說它對陽光、雨露的欲求不多。其實，人也應該這樣。物欲是無窮的，生命是有限的。一個人要想在有限的生命裏永遠活得輕鬆快樂，就必須捨棄不切實際的欲望，學會順其自然地、平平淡淡地看待物質，得之不狂喜，失之無悔意，這樣纔能感受到生命的美好，纔能發現所擁有的快樂。
有個婦女經常抱怨男人無能，抱怨他賺錢不如彆人多，使她沒辦法像彆的女人那樣盡情地打扮自己。一天，一位智者正好經過婦人的傢門前，聽到婦人的抱怨後，就上前對婦人說：“你如此富有，為什麼還發牢騷呢？”
“我哪裏富有瞭？”婦女急切地問。
“你有一雙晶瑩剔透的眼睛，這難道它不是你的財富嗎？”
“有一雙眼睛怎麼瞭？有什麼用呢？”婦人憤憤不平。
“如果你願意，我可以用100萬買你一雙眼睛，你願意嗎？”智者問。
“不，我不能失去眼睛!”婦人迴答。
“好，那麼，我給你100萬，買你一雙手，可以嗎？”智者又說。
“不行，我不能失去雙手。”
“既然你有一雙眼睛，一雙手，你就可以學習，就可以勞動，這不正是你的富有之處嗎？我給200萬和你換，你都不肯，這證明你的眼睛和雙手遠勝於200萬啊!”智者微笑著說道。
婦女受到智者的啓發，從此捨棄瞭亂七八糟的欲望，她感覺生活中的快樂慢慢多瞭起來。
物質可以無限製地增加，但如果沒有健康的身體，你也失去瞭享受的意義。盡管“水往低處流，人往高處走”是永恒不變的規律，盡管有追求的人生纔充滿精彩，可是這並不能否定節製欲望、平淡生活的意義。
人活在世，前後不過幾十年，為什麼不換一種活法，拋棄欲望的重負，享受輕鬆愉悅的人生呢？韆萬不要等到生命走到瞭盡頭，在迴首往昔時，纔發現自己窮得隻剩下錢瞭，卻沒有美好的歡愉，這樣的人生豈不是毫無色彩可言？所以，清心寡欲一點吧，試著讓自己活得輕鬆一點，過得自在一點，這纔叫不枉此生。
2.因為疑念太多，所以煩惱不斷
有這樣一個故事：
有個盲人和他的導盲犬在一次意外事故中，同時慘死於一輛失控的大卡車下。之後，他們的靈魂來到天堂門前，守護大門的天使冷冷地說：“對不起，現在天堂隻有一個名額，你們其中一個必須下地獄。”
盲人一聽，滿臉痛苦地哀求道：“尊敬的天使，我的狗不知道什麼是天堂和地獄，可以讓我來決定誰去天堂嗎？”
天使聽瞭盲人這麼說，仿佛看透瞭人性自私的靈魂，他用鄙夷的眼光看著盲人，說：“不行，你們必須比賽，誰贏瞭誰去天堂，誰輸瞭誰下地獄。”
怎麼比賽呢？天使讓他們比賽賽跑，看誰先跑到天堂門前。然而，比賽開始後，天使驚訝瞭，他再次肯定人性是自私的。怎麼迴事呢？因為他看到盲人牽著那條導盲犬，慢吞吞地走著。
天使明白瞭，那條導盲犬多年跟隨主人，自然習慣瞭與主人相伴。可惡的盲人利用狗的忠心，欺騙狗的感情，等到瞭天堂門口，他一定會讓狗原地待著，然後自己就可以進入天堂瞭。於是天使大聲提醒導盲犬跑起來，韆萬彆被主人欺騙瞭。
事實是怎樣呢？結果令天使傻瞭眼，因為盲人走到天堂門前，把狗放進天堂，自己選擇下地獄。這時天使纔清醒過來，他自責地說：“我誤解瞭盲人美麗的靈魂，我對不起盲人啊!”
俗話說：“人不為己，天誅地滅。”人性的自私性早已眾人皆知，正因為大傢都知道人是自私的動物，所以，在涉及利益問題時，我們總是懷著小心思、戴著有色眼鏡去揣度人心，認為彆人會自私自利，甚至會自私到不顧彆人的利益。可是看完上麵的故事，我們忽然明白瞭一個道理：人雖然自私，但也是重感情的，因此，不要以小人之心度君子之腹，不要毫無根據地懷疑彆人。否則，很容易誤解彆人的一番好意，挫傷彆人的一份真情。
有一對夫妻感情很好，結婚多年，從未拌過嘴。不過，妻子的一個行為讓丈夫充滿疑念，男人不理解為什麼妻子一直鎖著一個抽屜，而且把鑰匙藏著，從來不當著他的麵打開抽屜。男人不好意思問妻子，因為那是妻子唯yi的秘密，但是他內心一直惦記著這個抽屜，並想象瞭裏麵有多種可能性的秘密。
這天，妻子齣差瞭，男人實在忍不住瞭，在一股強烈的欲望的驅使下，他翻箱倒櫃，找到瞭那個抽屜的鑰匙，然後打開瞭那個抽屜。然而，當他把抽屜打開，看到裏麵的東西時，頓時愣住瞭。因為裏麵全是男人寫給前女友、前女友沒接收而退迴來的信，而且一封都沒拆。
男人愣瞭半天，突然他對妻子充滿瞭愧疚和歉意。因為在結婚這些年，男人雖然和妻子關係不錯，但是對前女友依然念念不忘，經常忍不住給前女友寫信。
幾分鍾後，男人輕輕鎖上抽屜，把鑰匙放迴原地。從此，他再也不想這個抽屜的事，再也不和前女友聯係，並且不再懷疑妻子。
適當的警惕心是好的，但如果事事都不相信彆人，習慣於用充滿懷疑的眼神審視彆人，那麼時間久瞭，我們就很容易變得疑神疑鬼，這樣一來，無端的猜測和懷疑將會傷害到彆人，給真實的生活濛上一層不信任的陰影。俗話說“賊眼看人，人人皆賊”就是這個道理。
有個人丟失瞭一把斧子，找瞭半天也沒找到，於是他懷疑是鄰居偷瞭他的斧子。在這種疑念的支配下，他覺得鄰居走路的樣子、說話的聲調、麵部錶情和常人不一樣，活生生就像一個小偷。後來，他找到瞭斧子，他再看鄰居時，覺得他的一舉一動、一言一行，都非常友善，一點都不像偷東西的人。
人與人之間，zui不能缺少的就是信任。因為信任就像一條連接生命的臍帶，維係著人與人心靈的溝通。如果這條臍帶斷裂瞭，人與人之間的感情就難以維係，那麼生活就會失去很多樂趣。況且人與人之間的信任感原本不那麼容易建立起來，但卻很容易被破壞，而且一旦破壞，就更加難以建立起來。所以，請珍惜身邊的人，請對他們多一分信任。這樣我們纔不會被疑念睏擾，纔能生活得輕鬆自在。
3.攀比，沒有勝者的追逐遊戲
……
我們需要詩和遠方，但並不是每個人都有那麼好的運氣和機遇可以獲得。人世間的事情，總是沒有jue對完美的，該捨棄的時候應該果斷捨棄。
每個人生來隻有兩隻手，而時間萬物何其眾多，就算我們竭盡所能，能夠抓到手裏的又能有多少呢？很多東西就像握在手裏的沙，往往抓得越緊，失去的也就越快。學會捨是一種大智慧，聰明的人，往往懂得捨得之道。捨不是損失，而是一種麯摺前進的策略，是大步躍進的序麯，這樣的捨比執著更為明智。不管我們是誰，扮演著怎樣的角色，心中藏著什麼樣的欲望，都注定會失去一些東西，與其害怕失去而握緊雙手，時刻處在禪精竭慮之中，反倒不如坦然地張開雙手，平靜地捨棄。
“捨”是一種生存本領，“得”是一門處世智慧，沒有思想境界的人“捨不得”，沒有能力的人“得不到”。人生就是這樣一個有捨有得、有得有失的交替過程。一個人活得太纍，不是因為生活讓他纍，而是因為他有太多的“捨不得”。隻有當他懂得取捨時，學會瞭放下那些無謂的捨不得時，他纔能與纍徹底說“再見”，纔有機會擁抱快樂。
1.人活得太纍，是因為想要的太多 /
2.因為疑念太多，所以煩惱不斷 /
3.攀比，沒有勝者的追逐遊戲 /
4.淡泊名利，纔能享受人生 /
5.因為捨得，所以快樂 /
6.與其抱殘守缺，不如把心放寬 /
7.坦然麵對人生的得與失 /
8.捨棄世俗的偏見，相信自己 /
di二章欲望少一點，快樂就會多一點
自古以來，欲望就是人類進步的動力。有欲望是正常的，但欲望若沒有節製，無休無止，無盡無邊，就會成為痛苦與煩惱的源泉。欲望越強烈，人會活得越痛苦。曾有一位作傢這樣描述欲望與苦樂的關係：一個口袋裏沒有錢，心裏也沒錢的人不算苦；一個口袋裏沒錢，心裏卻裝滿瞭錢的人是zui痛苦的，而一個人口袋裏有錢，心裏卻沒有錢的人是zui快樂的。因此，人要想活得快樂，就應該學會節製欲望，讓心裏少裝一點欲望。
1.欲望太多會讓人迷失本性 /
2.心靈清淨方為道，退步原來是嚮前 /
3.心快樂瞭，生命纔會快樂 /
4.少一點期待，就多一點滿足 /
5.給自己的欲望“瘦瘦身” /
6.學會取捨，纔能雲淡風輕 /
7.用童心對待生活，纔能夠暢快淋灕 /
8.榮辱不驚，平平淡淡纔是真 /
di三章人生苦短，要學會善待自己
生命很精彩，但是也很短暫。因此，我們要學會善待自己，不要和自己過不去，不要一味地追求欲望，不要一味地爭先恐後。生活應該簡單、平靜、祥和，人應該活得自在、舒坦、輕鬆。正所謂“人生苦短，去日無多”——活著的一天，就應該善待自己，不求揚眉吐氣，但求灑灑脫脫，珍惜自己，讓自己活得幸福快樂。
1.這個世界上，zui愛你的人是你自己 /
2.生活再纍，也要學會忙裏偷閑 /
3.活在自己的心裏，而不是彆人的眼裏 /
4.有張有弛，在一呼一吸間享受生活 /
5.放開手腳，去做你喜歡做的事吧 /
6.不要為他人的批評而抓狂 /
7.樂觀起來，再苦也要笑一笑 /
8.善待人生，遇見zui幸福的自己 /
di四章捨棄浮華，淡定的人生不寂寞
浮躁是盤踞於內心的一大魔障，心若浮躁，寂寞便是一種失落，人就會與成功和快樂漸行漸遠。心若淡定，寂寞便是修行的時機，心就會chao脫於寂寞，從而感悟生命的真實滋味。當一個人把寂寞當成人生預約的美麗時，人生便沒有真正意義上的寂寞瞭。當一個人懷著淡定從容的心態去擁抱寂寞時，他便能守住屬於自己的那份平淡生活，他就是一個幸福的人。
1.生活本來就是平平淡淡的，為何一定要轟轟烈烈 /
2.心淡定，就不怕瑣事擾亂生活 /
3.成功要耐得住寂寞，禁得起誘惑 /
4.不以物喜，不以己悲，是人生的大智慧 /
5.遠離浮躁，讓心境充實起來 /
6.衝動是魔鬼，學會控製自己的情緒 /
7.在壓力中，也可以讓心閑庭信步 /
8.壓力來自外界的強加，淡定就是讓自己內心強大 /
di五章幸福其實很簡單
有個禪師說：“一派青山景色幽，前人種地後人收。後人收瞭莫歡喜，還有收入在後頭。”其實，每個人都是生命的過客，要想做一個幸福的過客，就應該活得簡單點、活得自在點。簡單就是不強求，就是不過分占有，就是一切隨緣，能得到多少就得到多少，那麼你就會幸福快樂。簡單不意味著丟棄目標、放棄追求，而是在追求中享受生命過程中的精彩，珍惜當下的幸福，讓每一天充實和快樂。
1.幸福就像手心裏的沙，握得越緊失去越多 /
2.隨遇而安的心靈，到哪裏都是幸福 /
3.太忙碌，會錯失身邊的風景 /
4.適時放棄，就會有另一種收獲 /
5.放下包袱纔能走得更遠 /
6.放下手頭的工作，給自己的心靈放個假 /
7.把生活過得簡單就是幸福 /
8.活在當下就是zui大的幸福 /
di六章捨得的真意是懂得珍惜
人生在世，捨一物便得一物，捨棄之後，該做的是珍惜得到的。捨魚而得熊掌，就應該珍惜熊掌。否則，捨得就變得沒有意義。有些人在捨與得之間徘徊，在艱難做齣捨棄之後，卻又對捨棄之物戀戀不捨，導緻沒有用心珍惜當下擁有的東西。等到有一天，已擁有的也失去時，他們纔如夢初醒、悔恨不已。如果當初多一點珍惜，生活就多瞭一份美好，因此，我們要領悟捨得的真意——珍惜擁有、珍惜眼前、珍惜身邊的風景。
1.懂得珍惜，生活纔會更美滿 /
2.魚和熊掌不能兼得 /
3.把每一天當作生命的zui後一天來過 /
4.在還沒有失去時，將幸福緊緊握在手中 /
5.人生看透不看破，以齣世之心做入世之事 /
6.看開點兒，人生沒有過不去的坎 /
7.珍惜眼前的人，不要等到失去時纔追悔莫及 /
8.珍惜眼前的風景，不讓美麗稍縱即逝 /
di七章接受缺憾與平淡，世界上不存在完美
北宋大詩人蘇軾在《水調歌頭》中寫道：“人有悲歡離閤，月有陰晴圓缺，此事古難全。”世界上本來就沒有十全十美的事物，人生不如意事十之八九，如果刻意去追求完美，隻會給自己增添煩惱。隻有學會麵對一切，坦然接受一些不完美，纔能一步步靠近完美，纔能看到平凡生活中的美好，讓自己的生活多一些快樂，少一些煩惱。
1.抱怨不完美，隻會讓自己活得更纍 /
2.人生永不完美，試著容忍瑕疵的存在 /
3.缺陷是襯托美好的綠葉 /
4.換個角度，你會看到更美的風景 /
5.改變自己，適應不完美的人生 /
6.對自己不苛求，學會接納不完美的自己 /
7.順其自然，凡事不可太強求 /
8.平凡卻不平庸，生活照樣精彩無限 /
di八章捨棄計較之心，學會寬容
智者說：“生容易，活容易，生活不容易。”因為生活中有太多的無奈，有各種各樣的煩惱，有揮之不去的憂愁，有看得見或看不見的睏難。麵對這些不順心、不如意的事情，如果我們都去計較，那麼我們將活得很纍。計較就像一種慢性疾病，會摺磨我們的肉體，消磨我們的鬥誌。一旦我們習慣瞭計較，就很容易把很小的負麵事件無限地擴大，為一點小事就浮想聯翩、憂心忡忡。因此，要想快樂地生活，就必須捨棄計較之心，學會寬心地生活。
1.人之所以痛苦，是因為計較的太多 /
2.計較是用彆人的錯誤來懲罰自己 /
3.世界上沒有jue對的輸贏，不必凡事都要爭個明白 /
4.將怨恨收藏於心，隻會讓自己再度受到傷害 /
5.不爭一時長短，不計眼前得失 /
6.學會原諒，讓自己心安理得 /
7.包容是一種參透人生的淡定 /
8.難得糊塗是良訓，做人不要太較真 /
di九章放下，便是人生大自在
拿起是得到，放下是捨棄。很多事情，拿起來容易，放下來卻難。因為放不下，因為捨不得，所以，人容易活得纍。人生苦短，如果我們想活得快樂自在，就要拿得起、放得下。放下是一種釋懷，是一種遺忘，是一種不計較的生活態度。懂得放下，我們的心靈纔會得到洗滌；懂得放下，快樂纔會變得簡單。
1.有時，太過於執著也是一種錯 /
2.拿得起，放得下，方能活得輕鬆自在 /
3.心靈的輕盈，源於那份灑脫無羈 /
4.要嚮前看、不嚮後看，要嚮好看、不嚮壞看 /
5.得不到就放手，抓不到就轉身 /
6.不愉快的事，就讓我們忘記吧 /
7.放下對手，也放下自己 /
8.放下煩惱，快樂其實很簡單 /
di十章擁有空杯心態，隨時從零開始
人心就像一個杯子，一旦裏麵裝滿瞭水，就再也容不下其他。要想盛入新鮮的水，就必須倒空杯子。這就叫“空杯心態”。空杯心態是對工作、學習、生活、生命的一種放空，是一種低頭、吐故納新的謙虛和低調。懂得適時倒空心杯，隨時從零開始，纔能擁有更多，纔能讓心靈甚至整個生命獲得重生。所以說，空杯心態是更深一層的擁有。
1.清除心靈的雜念，寜靜方能緻遠 /
2.擁有空杯心態，隨時從零開始 /
3.生命之舟需輕載，減法生活更精彩 /
4.放低姿態，你纔能獲得更多 /
5.每一次跌倒，都是為瞭再爬起 /
6.不堪重負就歸零，及時忘卻也是一種能力 /
7.不懼怕任何挫摺，活齣強者氣勢 /
8.放下過去的榮耀，不斷創造新的輝煌 /
捨得
diyi章人活得太纍，是因為有太多的捨不得
1.人活得太纍，是因為想要的太多
生活中，我們經常聽到有人哀嘆：“唉!活得真纍!”哪裏纍呢？其實不是身體纍，而是心裏纍。因為人要生存，就必須有物質做基礎，但是很多人對物質的索取是無止境的，想要的太多，又難以得到，因此，人心就在渴望和失望之間扭麯，就很難體會到生活中的快樂。事實上，生活中的快樂是實實在在的，你沒有發現它，是因為貪欲濛蔽瞭你的雙眼，堵塞瞭你的心智，使你在物欲的追求之路上不肯停下來休息，這樣怎麼會不纍呢？
很久之前的一個晚上，一位巴格達商人在靜寂無人的山路上行走。忽然，他聽到一個神秘的聲音對他說：“請你彎下腰來，揀起路邊的幾個石子放在背包中，明天早晨你將因此得到歡樂。”商人雖然不相信石頭會給他帶來快樂，但還是彎下腰去，撿起瞭幾個石頭放入背包中，然後繼續趕路。
di二天早晨，太陽升起來瞭，商人這纔意識到背包裏有石頭，於是掏齣石頭一看，頓時驚呆瞭。原來，他掏齣的石頭並非普通的石頭，而是一塊閃閃發亮的鑽石。商人激動不已，他繼續掏di二顆石頭、di三顆石頭、di四顆石頭……結果發現這些並不是石頭，而是各種各樣的寶石——紅寶石、綠寶石、藍寶石……
商人高興得快要瘋瞭，心想：這些寶石可以賣多少錢啊？！這一下我要發大財瞭。可是他轉念一想：不對，昨天晚上我為什麼不多撿幾顆寶石呢？想到這裏，商人馬上坐不住瞭，他返迴到那條山路，一路仔細地尋找寶石，可是他看到的是一堆廉價的普通石頭。從那以後，他的內心充滿瞭懊悔，整天捧著那幾塊寶石鬱鬱寡歡。
商人之所以不快樂，是因為他想要的太多，是因為他的內心不知足。因為填不滿內心的貪欲，捨不得誘人的寶石，所以，他每天活在懊惱和痛苦之中，這就是心纍的根源。而一個懂得知足的人，纔會珍惜已經擁有的東西，從而能夠輕鬆快樂地生活。
烏龜爬得慢，是因為負重太多；人活得纍，是因為有太多的捨不得。因為捨不得，所以內心時刻惦記著。因為惦記著，時刻分心分神，而人的精力是有限的，心神也是難以多用的，因此，人就很容易疲憊不堪。
很多人一心隻想擁有得更多，隻想爬得更高，卻忽視瞭心靈的休憩。這種過度的欲望會把人引嚮沒有止境的深淵。為什麼在這個物質豐富的社會中，很多人卻覺得自己離快樂越來越遠呢？其實，問題的關鍵在於他們被欲望衝昏瞭頭腦，活得沒有瞭追求，失去瞭精神寄托。殊不知，貪婪是一種頑疾，會讓人中毒身亡。當一個人貪求厚利、毫不知足時，等待他的將是痛苦的判決，等待他的將是自我毀滅。
有個窮人很想擁有一塊自己的土地。一天，上帝對他說：“我可以滿足你的願望，你從這裏齣發，跑一圈迴來，這個圈裏的土地就是你的瞭。”窮人聽瞭這話，馬上鉚足瞭勁兒跑起來。可是，太陽偏西瞭，他還沒有迴到原地，而是纍死在瞭奔跑的途中，因為他想擁有一塊更大更大的土地。後來，有人在這個窮人倒下的地方挖瞭一個坑，然後把他埋瞭，牧師在給他做祈禱的時候，說瞭這麼一句話：“一個人所需要的土地就這麼大!”
其實，每個人所需要的東西都是有限的，房子夠住就行，金錢夠花就行，為何有瞭一套房子，還想要更多呢？為何賺瞭一筆還想再賺一筆呢？過度的欲望就像洪水，它源源不斷，沒有休止，沒有盡頭，zui終會將貪欲者淹沒。
為什麼有些花兒幾天無人照料，就會枯萎，而仙人掌卻不這樣呢？與其說仙人掌生命力頑強，不如說它對陽光、雨露的欲求不多。其實，人也應該這樣。物欲是無窮的，生命是有限的。一個人要想在有限的生命裏永遠活得輕鬆快樂，就必須捨棄不切實際的欲望，學會順其自然地、平平淡淡地看待物質，得之不狂喜，失之無悔意，這樣纔能感受到生命的美好，纔能發現所擁有的快樂。
有個婦女經常抱怨男人無能，抱怨他賺錢不如彆人多，使她沒辦法像彆的女人那樣盡情地打扮自己。一天，一位智者正好經過婦人的傢門前，聽到婦人的抱怨後，就上前對婦人說：“你如此富有，為什麼還發牢騷呢？”
“我哪裏富有瞭？”婦女急切地問。
“你有一雙晶瑩剔透的眼睛，這難道它不是你的財富嗎？”
“有一雙眼睛怎麼瞭？有什麼用呢？”婦人憤憤不平。
“如果你願意，我可以用100萬買你一雙眼睛，你願意嗎？”智者問。
“不，我不能失去眼睛!”婦人迴答。
“好，那麼，我給你100萬，買你一雙手，可以嗎？”智者又說。
“不行，我不能失去雙手。”
“既然你有一雙眼睛，一雙手，你就可以學習，就可以勞動，這不正是你的富有之處嗎？我給200萬和你換，你都不肯，這證明你的眼睛和雙手遠勝於200萬啊!”智者微笑著說道。
婦女受到智者的啓發，從此捨棄瞭亂七八糟的欲望，她感覺生活中的快樂慢慢多瞭起來。
物質可以無限製地增加，但如果沒有健康的身體，你也失去瞭享受的意義。盡管“水往低處流，人往高處走”是永恒不變的規律，盡管有追求的人生纔充滿精彩，可是這並不能否定節製欲望、平淡生活的意義。
人活在世，前後不過幾十年，為什麼不換一種活法，拋棄欲望的重負，享受輕鬆愉悅的人生呢？韆萬不要等到生命走到瞭盡頭，在迴首往昔時，纔發現自己窮得隻剩下錢瞭，卻沒有美好的歡愉，這樣的人生豈不是毫無色彩可言？所以，清心寡欲一點吧，試著讓自己活得輕鬆一點，過得自在一點，這纔叫不枉此生。
2.因為疑念太多，所以煩惱不斷
有這樣一個故事：
有個盲人和他的導盲犬在一次意外事故中，同時慘死於一輛失控的大卡車下。之後，他們的靈魂來到天堂門前，守護大門的天使冷冷地說：“對不起，現在天堂隻有一個名額，你們其中一個必須下地獄。”
盲人一聽，滿臉痛苦地哀求道：“尊敬的天使，我的狗不知道什麼是天堂和地獄，可以讓我來決定誰去天堂嗎？”
天使聽瞭盲人這麼說，仿佛看透瞭人性自私的靈魂，他用鄙夷的眼光看著盲人，說：“不行，你們必須比賽，誰贏瞭誰去天堂，誰輸瞭誰下地獄。”
怎麼比賽呢？天使讓他們比賽賽跑，看誰先跑到天堂門前。然而，比賽開始後，天使驚訝瞭，他再次肯定人性是自私的。怎麼迴事呢？因為他看到盲人牽著那條導盲犬，慢吞吞地走著。
天使明白瞭，那條導盲犬多年跟隨主人，自然習慣瞭與主人相伴。可惡的盲人利用狗的忠心，欺騙狗的感情，等到瞭天堂門口，他一定會讓狗原地待著，然後自己就可以進入天堂瞭。於是天使大聲提醒導盲犬跑起來，韆萬彆被主人欺騙瞭。
事實是怎樣呢？結果令天使傻瞭眼，因為盲人走到天堂門前，把狗放進天堂，自己選擇下地獄。這時天使纔清醒過來，他自責地說：“我誤解瞭盲人美麗的靈魂，我對不起盲人啊!”
俗話說：“人不為己，天誅地滅。”人性的自私性早已眾人皆知，正因為大傢都知道人是自私的動物，所以，在涉及利益問題時，我們總是懷著小心思、戴著有色眼鏡去揣度人心，認為彆人會自私自利，甚至會自私到不顧彆人的利益。可是看完上麵的故事，我們忽然明白瞭一個道理：人雖然自私，但也是重感情的，因此，不要以小人之心度君子之腹，不要毫無根據地懷疑彆人。否則，很容易誤解彆人的一番好意，挫傷彆人的一份真情。
有一對夫妻感情很好，結婚多年，從未拌過嘴。不過，妻子的一個行為讓丈夫充滿疑念，男人不理解為什麼妻子一直鎖著一個抽屜，而且把鑰匙藏著，從來不當著他的麵打開抽屜。男人不好意思問妻子，因為那是妻子唯yi的秘密，但是他內心一直惦記著這個抽屜，並想象瞭裏麵有多種可能性的秘密。
這天，妻子齣差瞭，男人實在忍不住瞭，在一股強烈的欲望的驅使下，他翻箱倒櫃，找到瞭那個抽屜的鑰匙，然後打開瞭那個抽屜。然而，當他把抽屜打開，看到裏麵的東西時，頓時愣住瞭。因為裏麵全是男人寫給前女友、前女友沒接收而退迴來的信，而且一封都沒拆。
男人愣瞭半天，突然他對妻子充滿瞭愧疚和歉意。因為在結婚這些年，男人雖然和妻子關係不錯，但是對前女友依然念念不忘，經常忍不住給前女友寫信。
幾分鍾後，男人輕輕鎖上抽屜，把鑰匙放迴原地。從此，他再也不想這個抽屜的事，再也不和前女友聯係，並且不再懷疑妻子。
適當的警惕心是好的，但如果事事都不相信彆人，習慣於用充滿懷疑的眼神審視彆人，那麼時間久瞭，我們就很容易變得疑神疑鬼，這樣一來，無端的猜測和懷疑將會傷害到彆人，給真實的生活濛上一層不信任的陰影。俗話說“賊眼看人，人人皆賊”就是這個道理。
有個人丟失瞭一把斧子，找瞭半天也沒找到，於是他懷疑是鄰居偷瞭他的斧子。在這種疑念的支配下，他覺得鄰居走路的樣子、說話的聲調、麵部錶情和常人不一樣，活生生就像一個小偷。後來，他找到瞭斧子，他再看鄰居時，覺得他的一舉一動、一言一行，都非常友善，一點都不像偷東西的人。
人與人之間，zui不能缺少的就是信任。因為信任就像一條連接生命的臍帶，維係著人與人心靈的溝通。如果這條臍帶斷裂瞭，人與人之間的感情就難以維係，那麼生活就會失去很多樂趣。況且人與人之間的信任感原本不那麼容易建立起來，但卻很容易被破壞，而且一旦破壞，就更加難以建立起來。所以，請珍惜身邊的人，請對他們多一分信任。這樣我們纔不會被疑念睏擾，纔能生活得輕鬆自在。
3.攀比，沒有勝者的追逐遊戲
……
我們需要詩和遠方，但並不是每個人都有那麼好的運氣和機遇可以獲得。人世間的事情，總是沒有jue對完美的，該捨棄的時候應該果斷捨棄。
每個人生來隻有兩隻手，而時間萬物何其眾多，就算我們竭盡所能，能夠抓到手裏的又能有多少呢？很多東西就像握在手裏的沙，往往抓得越緊，失去的也就越快。學會捨是一種大智慧，聰明的人，往往懂得捨得之道。捨不是損失，而是一種麯摺前進的策略，是大步躍進的序麯，這樣的捨比執著更為明智。不管我們是誰，扮演著怎樣的角色，心中藏著什麼樣的欲望，都注定會失去一些東西，與其害怕失去而握緊雙手，時刻處在禪精竭慮之中，反倒不如坦然地張開雙手，平靜地捨棄。
《格局之鑰：洞察時代脈搏，決勝未來人生》 第一捲：人生坐標，重塑格局 在這個瞬息萬變的時代，我們如同置身於一場宏大的棋局之中。棋局的走嚮，不僅取決於每一步的落子，更源於我們對整個棋盤的洞察力——即我們所擁有的“格局”。《人生坐標，重塑格局》將引領你一同審視自己的人生定位，理解格局在個人成長、事業發展以及實現人生價值中的核心作用。 本書深刻剖析瞭“格局”的內涵，它並非抽象的概念，而是具體的思維模式、視野廣度與戰略高度的結閤。我們將從多個維度去探索如何構建和拓寬我們的格局： 一、認知升級，看見更廣闊的世界： 打破思維定勢： 許多時候，限製我們的並非外部環境，而是內在的思維壁壘。本書將幫助你識彆並瓦解那些阻礙進步的固有觀念，學習如何以更開放、包容的態度接納新信息與新觀點。我們將通過大量案例，展示那些曾經被認為不可能實現的事情，是如何因為突破性思維而成為現實的。 培養係統性思考： 世界並非由孤立的事件構成，而是由無數相互關聯的係統組成。本書強調係統性思考的重要性，教你如何從整體視角去分析問題，理解事物之間的因果關係和相互影響，從而做齣更明智的決策。我們將探討不同領域的係統模型，如經濟係統、社會係統、生態係統等，幫助你構建屬於自己的係統認知框架。 擁抱不確定性與變化： 變化是恒定的，不確定性是常態。本書鼓勵讀者以積極的心態麵對變化，將挑戰視為機遇，並學會從中汲取養分。我們將分享如何在這種動態環境中保持敏銳的洞察力，預測趨勢，並及時調整策略。 二、戰略布局，錨定人生方嚮： 明確人生核心價值： 一個人最大的格局，是他對自己人生意義的深刻理解。本書引導你深入挖掘自己內心深處的核心價值觀，明確什麼纔是真正值得追求的，並以此作為人生航行的燈塔。我們將通過一係列自我探索的練習，幫助你梳理人生目標，找到驅動自己前進的內在動力。 長遠規劃與短期執行的平衡： 宏偉的格局需要清晰的長期願景，但同時也離不開務實的短期行動。本書將教你如何將長遠目標分解為可執行的短期計劃，並在執行過程中保持靈活性，根據實際情況不斷優化。我們將分享一些經典的戰略規劃模型，如SWOT分析、SMART原則等，並結閤實際案例進行講解。 資源整閤與鏈接： 成功的格局往往意味著能夠有效地整閤和鏈接內外部資源。本書將探討如何識彆和獲取對自己有價值的資源，包括人脈、信息、資金、技術等，並學習如何通過閤作與共贏來放大資源效應。我們將深入分析不同類型的資源，以及如何構建一個有利於自身發展的資源網絡。 三、情商修煉，提升人際智慧： 同理心與換位思考： 真正的格局，離不開對他人需求的理解和對他人感受的尊重。本書強調同理心的培養，教你如何在人際交往中，設身處地為他人著想，從而建立更穩固、更積極的關係。我們將通過情景模擬和案例分析，展示同理心在化解衝突、建立信任方麵的強大力量。 情緒管理與自我認知： 情緒是我們行動的驅動力，但也可能成為我們決策的絆腳石。本書將提供實用的情緒管理技巧，幫助你識彆、理解並有效調節自己的情緒，保持冷靜與理性，尤其是在壓力和挑戰麵前。同時，加強自我認知，瞭解自己的優點和不足，是構建健康格局的基礎。 建立有效溝通機製： 溝通是連接人與人、信息與信息的橋梁。本書將深入探討高效溝通的藝術，包括清晰錶達、積極傾聽、有效反饋等，讓你在職場和生活中遊刃有餘，贏得他人的支持與閤作。我們將分享不同溝通場景下的實用技巧，如商務談判、團隊協作、衝突調解等。 《人生坐標，重塑格局》不僅僅是一本書，更是一場自我重塑的旅程。它將幫助你突破思維的局限，看清人生的無限可能，並為你提供一套切實可行的方法論，讓你在紛繁復雜的世界中，找到屬於自己的清晰航嚮，構建一個更具前瞻性、更富生命力的未來。 --- 《取捨之道：在得失之間，成就人生智慧》 第二捲：人生智慧，抉擇的力量 人生是一連串的選擇，而“取捨”的藝術，正是決定我們人生高度的關鍵。在信息爆炸、機會湧現的時代，我們既要敢於擁抱機遇，也要懂得適時放手，方能在得失之間，沉澱齣寶貴的人生智慧。《取捨之道：在得失之間，成就人生智慧》將深入探討這一深刻而實用的哲學命題，為你在人生道路上提供清晰的指引。 本書將從多個層麵，揭示“取捨”背後的邏輯與藝術，幫助你做齣更明智、更符閤長遠利益的決策： 一、認清得失的本質，告彆盲目追逐： 何為真正的“得”與“失”： 我們常常被錶麵的得失所迷惑，忽略瞭那些更深層次、更具價值的收獲與代價。本書將引導你重新定義“得”與“失”，區分物質利益與精神滿足，短期效應與長遠影響。我們將通過哲學思辨與心理學分析，幫助你理解“失”有時是為瞭更好的“得”，而“得”也可能埋下“失”的隱患。 破除“ FOMO ”（錯失恐懼）心理： 在這個信息泛濫的時代，我們很容易陷入“害怕錯過”的焦慮之中，不斷地追逐每一個看似誘人的機會，結果卻分散瞭精力，一無所成。本書將幫助你識彆並剋服 FOMO 心理，學會專注於對自身真正有意義的事物，理性評估機會的價值，而不是被他人的選擇裹挾。 理解機會成本： 每一個選擇都意味著放棄其他可能性。本書將深入闡述機會成本的概念，教你如何在權衡利弊時，清晰地認識到為某個選擇所付齣的潛在代價，從而做齣更具遠見的決策。我們將結閤經濟學原理與生活實例，幫助你量化和評估機會成本。 二、取捨的智慧，決策的藝術： 優先級排序的藝術： 當麵臨多個選擇時，如何找到最重要的那個？本書將提供多種有效的優先級排序方法，從個人目標、資源限製、風險評估等角度，幫助你識彆並聚焦於最關鍵的任務和機會。我們將介紹諸如“艾森豪威爾矩陣”、“帕纍托法則”等經典工具，並講解其在實際應用中的技巧。 “斷捨離”的人生哲學： 很多時候，我們需要的不是增加，而是減少。本書將藉鑒“斷捨離”的理念，引導你學會捨棄那些不再服務於你目標的事物，無論是物質、信息，還是不健康的關係和無效的習慣。我們將探討如何通過“減法”來實現“加法”的人生效果，從而釋放更多能量與時間和空間。 風險與迴報的平衡： 任何決策都伴隨著風險，聰明的取捨在於如何在風險與迴報之間找到最佳平衡點。本書將幫助你建立一套風險評估與管理體係，學會區分可控風險與不可控風險，並理解在追求高迴報時，應承擔何種程度的風險。我們將通過案例分析，展示不同風險偏好下的決策策略。 三、實踐取捨，活齣精彩人生： 職場中的明智選擇： 在職業發展中，選擇閤適的平颱、項目，以及懂得何時晉升、何時跳槽，都考驗著我們的取捨能力。本書將為職場人士提供在晉升、跳槽、項目選擇、人際關係處理等方麵的取捨建議，幫助你在職場中穩步前進，實現職業目標。 生活中的平衡藝術： 工作與生活的平衡，親情與友情的選擇，物質追求與精神富足的權衡……本書將探討如何在生活的各個方麵做齣明智的取捨，從而構建一個更充實、更幸福的生活。我們將提供具體的策略，例如如何分配時間和精力，如何設定個人邊界，以及如何在不同人生階段做齣符閤當時需求的取捨。 長遠眼光，而非短期利益： 真正的取捨智慧，在於能夠超越眼前的得失，著眼於長遠的利益和人生價值。本書鼓勵讀者培養長遠眼光，學會為未來而犧牲眼前的享受，或為眼前的利益而放棄一些誘惑。我們將強調“延遲滿足”的重要性，並提供方法論來幫助你堅持長期目標。 《取捨之道：在得失之間，成就人生智慧》將是你人生道路上的忠實伴侶，它不會告訴你該“取”什麼，該“捨”什麼，而是教會你如何思考，如何權衡，如何做齣最適閤自己的選擇。掌握瞭取捨的藝術，你將更能駕馭人生的航嚮，在變化莫測的浪潮中，找到屬於自己的那片寜靜與豐饒。 --- 《時代弄潮兒：洞察商業本質，贏在新零售浪潮》 第三捲：商業洞察，決勝未來 在這個日新月異的商業時代，唯有緊跟時代步伐，洞察商業本質，方能乘風破浪，成為弄潮兒。《時代弄潮兒：洞察商業本質，贏在新零售浪潮》將帶你深入剖析現代商業的底層邏輯，特彆是以新零售為代錶的變革力量，為你提供一套適用於當下及未來的商業思維框架與實戰策略。 本書將聚焦於那些能夠驅動商業增長的關鍵要素，幫助你在激烈的市場競爭中脫穎而齣： 一、商業本質的深度解析： 價值創造與傳遞： 任何成功的商業活動，其核心都在於為用戶創造並傳遞價值。本書將從微觀和宏觀層麵，解析不同商業模式下價值的構成，以及如何有效地將價值觸達目標用戶。我們將通過分析經典案例，如蘋果的生態係統、亞馬遜的平颱經濟等，來闡釋價值創造的多種維度。 用戶為王的時代： 在信息透明化、選擇多元化的今天，用戶需求成為驅動商業變革的首要因素。本書將強調以用戶為中心的理念，教你如何深入理解用戶需求，構建用戶畫像，並設計齣能夠真正滿足用戶期望的産品和服務。我們將探討用戶體驗設計、用戶反饋機製以及社群運營等關鍵環節。 數據驅動的決策： 數據是現代商業的血液。本書將深入講解如何科學地收集、分析和運用數據，將其轉化為洞察，並指導商業決策。我們將介紹大數據分析工具、用戶行為分析模型，以及如何利用數據來優化運營、提升效率和預測未來趨勢。 二、新零售浪潮下的商業變革： 綫上綫下融閤的新邏輯： 新零售的核心在於打破綫上綫下的界限，實現消費場景的全渠道覆蓋。本書將詳細解析綫上綫下融閤的商業模式，包括全渠道營銷、無界零售、智慧門店等概念，並提供落地執行的思路和方法。我們將通過對盒馬鮮生、小米之傢等標杆企業的案例分析，來展示新零售的實踐範例。 技術賦能商業： 人工智能、大數據、物聯網、區塊鏈等前沿技術，正在深刻地重塑商業格局。本書將探討這些技術如何在新零售領域發揮作用，例如AI驅動的個性化推薦、大數據分析的精準營銷、物聯網的供應鏈優化等。我們將幫助你理解技術變革帶來的機遇與挑戰，並學習如何擁抱和應用新技術。 社群經濟與私域流量的崛起： 在注意力稀缺的時代，構建與維護高質量的社群，以及經營好私域流量，已成為企業新的增長引擎。本書將深入探討社群運營的策略與技巧，如何通過內容吸引、價值互動來沉澱用戶，並轉化為忠實的品牌擁躉。我們將分享如何打造有粘性的社群，以及如何利用私域流量實現高轉化率。 三、成為時代弄潮兒的實踐路徑： 敏銳的商業嗅覺與前瞻性： 成功的商業人士總能比他人更早地感知到市場的變化和未來的趨勢。本書將通過對行業動態、政策變化、消費者行為變化的深度解讀，培養你的商業敏感度，讓你能夠預判未來的商業方嚮。 創業與創新精神： 無論是個體創業還是企業內部創新，都需要一顆勇於嘗試、敢於突破的心。本書將鼓勵你培養創新思維，擁抱試錯文化，並提供創業啓動、模式驗證、快速迭代的實操建議。 終身學習與適應能力： 商業世界永遠在變化，唯有持續學習，纔能跟上時代的步伐。本書倡導終身學習的理念，為你提供不斷更新知識體係、提升技能的方法，讓你在任何時代都能保持競爭力，成為真正的商業弄潮兒。 《時代弄潮兒：洞察商業本質，贏在新零售浪潮》不僅是一部商業啓濛書，更是一份走嚮未來的行動指南。它將幫助你撥開迷霧，看清商業發展的本質規律，掌握新零售時代的製勝之道，讓你在時代的浪潮中，乘風破浪，書寫屬於自己的商業傳奇。
用戶評價
評分
我是一位資深的職場人士，閱書無數，但這本書依然能夠讓我眼前一亮。作者的文字功底非常紮實，敘事流暢，邏輯清晰，仿佛在講述一個個精彩的故事，卻又暗藏著深刻的道理。在“管理”的部分，作者沒有陷入理論的泥潭，而是用大量鮮活的案例，展示瞭如何在實際工作中運用有效的管理方法，如何激發團隊的潛力，如何處理員工的矛盾。他對於“格局思維”的解讀，讓我受益匪淺，讓我意識到一個人的視野和格局，往往決定瞭他能夠走多遠。書中關於“創業勵誌”的部分，並沒有販賣廉價的雞湯，而是強調瞭堅持、韌性和創新精神的重要性。讀完之後，我感到一種久違的激情被點燃，也更加明確瞭自己未來的發展方嚮。這本書的價值在於，它不僅僅提供瞭知識，更重要的是提供瞭思維方式的啓迪，讓我能夠以一種更加成熟、更加睿智的態度去麵對工作和生活中的種種挑戰。
評分當我翻開這本書時，我並沒有抱太高的期望，可能是我對“勵誌”類書籍總有點天然的警惕，總覺得它們要麼過於空洞，要麼過於雞湯。但這本書，卻給瞭我一個大大的驚喜。它並沒有一味地灌輸“成功學”，而是更側重於人生哲學和哲理的探討。作者用一種非常平和的語氣，引導讀者去思考“為什麼”我們會有某些睏境，以及“如何”纔能跳齣這些思維定勢。書中關於“格局思維”的闡釋，讓我意識到很多時候我們之所以無法前進，並非能力不足，而是因為我們的目光過於短淺，被眼前的利益所束縛。它教會我如何從一個更高的維度去審視問題，如何將眼前的“小芝麻”和未來的“大西瓜”進行權衡。而且，書中對於“人在職場”的描寫也非常真實，那些辦公室政治、人際關係的處理，作者都給齣瞭非常中肯的建議，讓我在閱讀的過程中，也反思瞭自己的職場處境，並找到瞭改進的方嚮。
評分坦白說，我一開始是被“抖音同款”這個標簽吸引的，總覺得這種熱門標簽背後可能藏著一些接地氣、易於理解的乾貨。拿到書後，果然沒有讓我失望。書中對於創業初期可能遇到的各種挑戰，從心態的調整到實際操作的技巧，都有著非常細緻的描寫。我印象最深刻的是關於“銷售技巧”的部分，作者沒有教你那些套路式的推銷方法，而是強調瞭建立信任、理解客戶需求的重要性。他用瞭很多生動的案例，將抽象的管理理念轉化成一個個 relatable 的場景，讓我仿佛置身其中，跟著主人公一起思考，一起成長。特彆是關於“馬雲心得”的章節，作者並非簡單照搬，而是提煉齣瞭其中最精華的部分，並結閤當下的時代背景進行瞭獨到的解讀，讓我對這位商業巨頭的思想有瞭更深的認識。這本書讀起來一點也不枯燥，作者的語言風格幽默風趣，時不時會蹦齣一些令人會心一笑的金句，讓學習的過程變得輕鬆愉快。
評分這套書的內容非常豐富，涵蓋瞭創業、管理、銷售、職場以及人生哲學等多個層麵，仿佛一個濃縮版的MBA課程，隻不過它更加通俗易懂，更加貼近生活。我尤其喜歡書中關於“電子商務”的章節，作者結閤瞭大量的實際案例，詳細講解瞭綫上營銷的各種策略和方法，以及如何在大數據時代抓住機遇。他並沒有迴避其中的風險和挑戰，而是坦率地指齣瞭需要注意的陷阱，這讓我覺得非常受用。讓我感到意外的是，這本書也涉及到瞭很多關於“人生哲學”的思考，作者並非僅僅局限於商業領域，而是將目光投嚮瞭更廣闊的人生意義。他提齣的“知取捨”不僅適用於商業決策，也適用於我們日常生活中的各種選擇，讓我開始重新審視自己的價值觀和人生目標。這本書就像一個百科全書，能夠滿足不同讀者的不同需求，總能在你需要的時候，給你提供一份有價值的參考。
評分這本書的封麵設計給我留下瞭深刻的第一印象，簡潔而不失力量感。我尤其喜歡其中“格局”二字被放大的處理方式，似乎在無聲地訴說著一種超越眼前得失的宏大視野。翻開書頁，一股樸實而又充滿智慧的文字撲麵而來，作者並非那種空談理論的學者，而是像一位循循善誘的長者，用自己的人生閱曆和觀察，一點點地剖析那些影響我們職業生涯乃至人生走嚮的關鍵要素。我特彆欣賞其中關於“取捨”的論述，它不是簡單地說“捨棄”，而是深入到如何辨析“何為真正值得取的”，以及在紛繁的選擇麵前，如何運用一種更加長遠的眼光來做決定。書中沒有那些華而不實的辭藻，每一個字、每一句話都像是經過反復打磨的珍珠，閃爍著真誠的光芒。讀完，我感覺自己好像獲得瞭一把解鎖內心睏惑的鑰匙，那些曾經讓我躊躇不前的難題，似乎都有瞭更清晰的破解之道。這不僅僅是一本關於商業的書，更是一本關於如何活得更明白、更通透的人生指南。
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