掌中乾隆

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張惠菁 著,國立故宮博物院 编
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出版社: 國立故宮博物院
ISBN:9789575624361
商品编码:16035256
包装:平裝
出版时间:2002-10-01
用纸:胶版纸
页数:112
正文语种:繁體中文

具体描述

内容简介

乾隆皇帝在位的時代,是大清帝國國力的高峰,也是帝制中國最後的盛世。
關於乾隆皇帝的傳說很多,誤解也不少。國立故宮博物院收藏有不少與乾隆皇帝有關的文物,每件文物都是乾隆朝文化大業的一個縮影。無論是乾隆皇帝的性格、他和臣下的互動,還是他整理上下五千年的文化工程、縱橫東西十萬里的十全武功,都可以從文物中說出一個個精采的故事。
《掌中乾隆》以圖文對照的方式,如實呈現這些和乾隆皇帝最有關的文物,讓文物說話,帶領你重新認識乾隆皇帝和他的時代。

前言/序言


好的,这是一本名为《翰墨丹青:清代文人艺术生活研究》的图书简介,内容详尽,不涉及《掌中乾隆》的任何信息: --- 图书名称:《翰墨丹青:清代文人艺术生活研究》 内容简介 《翰墨丹青:清代文人艺术生活研究》是一部深入剖析清代(1644—1912)士大夫阶层艺术实践、审美趣味与生活哲学的学术专著。本书超越了传统艺术史仅关注名家巨制或流派兴衰的局限,将视角投向清代文人日常的艺术活动——他们的收藏、创作、交游、著述以及由此折射出的时代精神与个体心境。全书以时间为经,以艺术门类为纬,力图勾勒出一个复杂而丰富的清代文人艺术生态图景。 第一部分:士人身份与艺术自觉 本书首先探讨了清代文人身份的重塑与艺术自觉的兴起。入关后的满清统治,使得汉族士人面临着“出仕”与“避世”的艰难抉择。这种政治上的困境,在很大程度上催生了文人将精力转向“清玩”与“雅集”的趋势。 第一章:政治变局与文人转向:分析了清初“遗民”心态对艺术主题的选择影响,如“反明”情结如何在山水画中的运用。探讨了“借古讽今”的艺术策略,以及对宋元传统的回归如何成为一种政治立场的间接表达。重点考察了“江南文人群体”在艺术品位形成中的核心作用,以及他们如何通过对园林、居室陈设的经营,构建起一个自我封闭的精神家园。 第二章:审美哲学的演变:从格物致知到心物合一:本书梳理了清代审美理念的发展脉络。早期继承明代晚期“性灵说”的余绪,强调个人情感的直接抒发。中期则受到乾嘉学派“考据学”的影响,艺术批评趋向于对笔墨技巧、源流脉络的精微辨析。例如,对董其昌“南宗北宗论”在清代的再阐释与实践,体现了对艺术谱系的理论化构建。晚期,受西方传教士带来的透视法、光影观念影响,部分文人开始探索传统绘画在表现空间深度上的新可能,尽管这种影响大多是隐晦而缓慢的。 第二部分:核心艺术门类的深入考察 本书的第二部分,聚焦于清代文人最常涉猎的几项主要艺术活动,详细剖析了其在理论构建与实际操作层面的创新与保守。 第三章:山水画的“南北之辨”与地域风格:清代山水画的成熟标志着“程式化”的抵达,同时也引发了激烈的流派之争。我们详细考察了“四王”的集大成地位,分析了他们如何通过对元四家尤其是王蒙、巨然的反复临摹,构建起一套严密的笔墨规范。与此相对,以石涛、八大山人为代表的“遗民画家”,则以其强烈的个性和对笔墨“写意性”的极端推崇,构成了强大的反主流力量。书中辨析了不同地域(如扬州、金陵、徽州)文人圈层在山水画风格上的差异,揭示了艺术中心在不同历史节点上的转移。 第四章:花鸟画的世俗化与“写意”的精进:与山水画的沉郁不同,清代花鸟画呈现出更为活泼和世俗化的趋势。扬州画派的兴起,以其色彩的明艳和题材的“市井气”,挑战了传统文人画“淡雅”的刻板印象。本书重点分析了如何将工笔的细腻融入写意的水墨之中,形成“折衷”的风格。同时,对冷逸的“墨花”的推崇,特别是对竹、梅题材的反复描绘,依然是文人表达高洁品格的重要载体。 第五章:书法:碑学兴起与帖学的坚守:清代书法史是碑学与帖学激烈交锋的舞台。乾嘉时期,金石学的发展使得碑学(对汉魏六朝碑刻文字的研究)勃然兴起,直接冲击了自晋唐以来以“二王”为核心的帖学传统。本书通过对包世臣、邓石如等人的理论建树和书风实践,展示了碑学如何以其雄强、古朴的面貌,为日后书法走向变革提供了理论基础与审美参照。同时,也探讨了帖学如何通过对笔墨韵味的精微化处理,寻求自身的延续与突破。 第三部分:物的语境:收藏、园林与工艺美术 文人艺术并非孤立存在,而是根植于其物质生活之中。本部分探讨了清代文人如何通过对物的鉴赏和使用,来实践其“雅”的理念。 第六章:鉴藏之道与“秘玩”的社会功能:收藏活动是清代文人身份的重要标识。本书分析了宫廷收藏(如乾隆朝)与民间文人收藏之间的互动与区别。重点考察了“鉴别学”的成熟,包括对印章、题跋、纸墨的研究。文人收藏不再仅仅是艺术的占有,更是对历史的“接续”,是与古人精神对话的媒介。对“秘玩”(如古玉、奇石、古籍)的沉迷,体现了对历史“真实性”的追寻。 第七章:园林、居室与艺术的场景化:清代园林,无论是私家园林如苏州的拙政园、留园,还是文人私宅的“一室之内”,都是文人艺术活动的剧场。园林设计中的叠石、理水、植物配置,无不遵循着山水画的布局原则。本书探讨了“借景”、“框景”等手法在园林与绘画中的互文性。居室中的陈设,如古董陈列、书画的悬挂、案头清供(如笔筒、香炉),构成了一套完整的“生活美学系统”。 第八章:工艺美术中的文人趣味:清代工艺美术空前繁荣,但文人趣味对其中的指导作用不容忽视。本书考察了瓷器装饰、漆器设计中,文人画家所扮演的“外行指导内行”的角色。例如,粉彩、珐琅彩的绘画风格如何受到时下文人花鸟画的影响,使得原本偏重装饰性的器物,也融入了写意的水墨意趣。 结语:清代艺术的遗产与挑战 本书最后总结了清代文人艺术对后世的深远影响。它在技术规范上达到了中国古典艺术的巅峰,但在精神层面上,却也预示着古典美学在面对现代化冲击时的某种困境。对传统笔墨的极致推敲,既是艺术的升华,也可能成为创新的桎梏。通过对清代文人生活细节的还原,我们得以理解一个时代的审美取向,以及士人在历史洪流中如何以艺术为舟,力求自渡。 本书力求以严谨的史料和细致的图像分析,为研究者提供一个全面、立体的清代文人艺术生活图景。 ---

用户评价

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从纯粹的阅读体验来说,这本书的结构设计堪称精妙。作者显然花了大量心思去组织材料,将纷繁复杂的历史事件梳理得井井有条。我喜欢它跳跃性的叙事方式,有时聚焦于某个具体的事件,有时又拉开宏大的历史背景,这种张弛有度的节奏感,让我一直保持着高度的阅读兴趣。书中对一些重要历史人物的刻画也非常成功,他们不仅仅是史书上冰冷的名字,而是被赋予了血肉和情感,他们的动机、他们的挣扎,都展现在读者面前。我特别赞赏作者在分析乾隆朝重大决策时的深度,他不仅仅是简单陈述事实,而是深入挖掘了背后的原因和影响,提供了很多我之前从未想过的解读角度。读这本书,就像在与历史对话,与一位伟大的君主进行一场跨越时空的思想交流。它不仅仅满足了我对历史的好奇心,更在一定程度上提升了我对历史的分析能力。

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这绝对是我近期读到过的最引人入胜的非虚构类作品了。作者凭借其深厚的史学功底和细腻的笔触,为我们勾勒出了一幅栩栩如生的乾隆盛世画卷。我尤其喜欢书中对乾隆皇帝日常生活细节的描绘,那些关于他品茶、赏画、御笔亲书的片段,让这位高高在上的帝王变得触手可及。作者并没有回避历史的复杂性,而是以一种客观而又不失温度的态度,探讨了乾隆在位期间的功过是非。读到某些篇章时,我仿佛能听到宫殿里回荡的钟鼓之声,闻到御花园里飘来的花香,甚至能感受到帝王内心深处的踌躇与决断。书中引用的大量史料和一手文献,让整个叙述充满了说服力,也让我对那个时代的政治、文化、经济有了更深刻的理解。我特别佩服作者能够将如此宏大的历史叙事,处理得如此有条理,逻辑清晰,读来毫不费力,却又回味无穷。每一页都充满了学识的厚重感,又不乏引人入胜的故事性,简直是集学术性与可读性于一体的典范。

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我是一位对中国古典文学和历史有着浓厚兴趣的读者,这本书简直是为我量身定做的。它以一种非常独特且富有洞察力的视角,深入剖析了乾隆皇帝作为一个统治者、一个文人、甚至一个普通人的多重身份。作者对于乾隆诗词歌赋的解读,让我看到了这位帝王不为人知的另一面——他对艺术的追求,他对人生哲学的思考。书中穿插的那些关于他创作诗文的逸闻趣事,既展现了他的才华,也流露了他不经意间的情感。我尤其喜欢作者对于乾隆时期文化繁荣景象的描绘,那些关于编纂《四库全书》、发展戏曲、保护古董的记载,都让我为那个辉煌的时代感到骄傲。这本书的语言风格非常典雅,却又不失现代感,使得阅读过程既有文化上的熏陶,又不至于感到疏离。每次合上书本,我都会对那个充满魅力的时代产生无限遐想,并且对乾隆帝本人有了更全面、更立体、更人性化的认识。

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如果用一个词来形容这本书,那一定是“震撼”。作者以一种近乎史诗般的笔触,为我呈现了一个前所未有的乾隆时代。书中对战争、外交、内政等重大历史事件的梳理,不仅清晰明了,而且充满了深刻的见解。我被书中描绘的那些宏大的历史场面所震撼,仿佛亲身经历了那个波澜壮阔的时代。但同时,作者也没有忽略那些微小的、个体的故事,这些故事让整个历史变得更加真实、更加感人。我尤其对书中关于乾隆帝如何平衡各种政治势力、如何维护帝国稳定运行的策略进行了详细的阐述,这让我对帝王之术有了更深刻的认识。这本书让我看到了一个帝国的兴衰,看到了一个时代的变迁,也看到了一个伟大的君主是如何在历史的洪流中留下自己的印记。它让我对接下来的阅读产生了极大的期待,因为它让我知道,历史可以如此鲜活,如此引人入胜。

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我通常不太喜欢读严肃的历史著作,总觉得枯燥乏味,充斥着密密麻麻的人名和年份,但这本书彻底颠覆了我的看法。它更像是在讲述一个关于权力、野心、智慧与权谋的精彩故事,只不过这个故事的主角是一位历史上真实存在过的皇帝。作者的叙事方式非常生动,仿佛一位经验丰富的说书人,将那些沉睡在史书中的人物和事件,一一唤醒,赋予它们鲜活的生命。我尤其对书中关于乾隆帝如何处理与朝臣、嫔妃、甚至外国使节的关系的描写印象深刻。那些充满智慧的对话,策略性的布局,都让我惊叹不已。读这本书的过程中,我常常会停下来思考,如果是我,在这种情况下会怎么做?这种代入感,是我在其他历史书里从未有过的体验。而且,作者对于细节的把握也极其到位,从服饰的讲究到饮食的考究,再到宫廷礼仪的繁复,都一一呈现,让我对那个时代的精致生活有了一个直观的认识。这本书不仅仅是关于历史,更是关于人性,关于统治的艺术,它能引发读者多方面的思考。

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在店小二声情并茂、沫横飞花地给乾隆介绍了“人到扬州老,船到瓜洲小”,因为扬州人客气才称他为老太爷,而在广州更是称人都称“佬”,给乾隆上了一堂趣味盎然的民间风情课。乾隆在品尝美食之时,偶尔看到茶楼下有位年青人手捧《春秋》守着菜摊,从店小二那得知年青人叫周日清,其叔是翰林院翰林,但为官清廉,退休后贫病交加,只告周日清每日卖菜糊口。正说着,遇到两官差来要捐钱,周日清交不出来。从店小二的嘴里得知,原来是叶洪昀在扬州假传圣旨设了邻捐局,凡是做生意的都要捐钱。

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一八四○年以后,封建的中国逐渐变成半殖民地、半封建的国家。中国人民为国家独立、民族解放和民主自由进行了前仆后继的英勇奋斗。

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店小二因为在之前跟乾隆的谈话中痛骂乾隆,得知刚才的客气即是乾隆时,无奈之下只好上吊自杀,关键时刻被乾隆命人救下。之后周日清加官为乾隆牵马。店小二也被乾隆任命为官员。叶洪昀之流的贪官被惩治。[2]

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乾隆下江南

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中国是世界上历史最悠久的国家之一。中国各族人民共同创造了光辉灿烂的文化,具有光荣的革命传统。

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中国新民主主义革命的胜利和社会主义事业的成就,是中国共产党领导中国各族人民,在马克思列宁主义、毛泽东思想的指引下,坚持真理,修正错误,战胜许多艰难险阻而取得的。我国将长期处于社会主义初

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纪晓岚在赤膊编修四库全书时,乾隆突然驾临,来不及穿衣的纪只好躲到桌子下面,被乾隆叫出后妙解“老头子”。

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