劉君祖易經世界套書 (10冊合售) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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劉君祖 著

图书标签:

• 易经
• 刘君祖
• 周易
• 预测学
• 传统文化
• 哲学
• 命理学
• 八卦
• 风水
• 文化经典

出版社： 大塊文化出版股份有限公司

ISBN：9789862136577

商品编码：16078486

包装：平装

用纸：胶版纸

内容简介

　　書籍重點 《天道驚險人驚艷－－易經的第一堂課》是習易者較佳入門書。
　　《易經密碼—— 易經六十四卦的全方位導覽》，生動有趣地為讀者提供必要的參考、工具和全方位導覽。
　　《易經之歌——易經繫辭傳》是對於《易經》的一種歸納，也是一種謳歌。

　　套書贈送易經筆記書《我有好爵》和劉君祖講授乾、坤二卦CD
　　 講起《易經》，大部分人都會先聯想到「深奧」、「難懂」這些形容詞。
　　這麼想，沒有錯。因為讀《易經》的確不像讀一本輕小說那麼容易。
　　但是這麼想，也大錯特錯。因為宇宙何其浩瀚，人類千萬年來一直企圖接觸更高層次文明的努力何其之多，而所謂的科學成果何其之少，相形之下，如果讀一本書就可以超過所有這些努力，了解和宇宙裡我們所不知道的事物或力量或存在如何溝通，那麼讀這本書花再多的時間，豈不都相形之下是極為容易又值得的？
　　幾千年來，歷代都有無數的人想要說明、解析《易經》的神妙。但隨著時間與空間的變化，許多說明與解析的本身也成為《易經》神秘難解的一部分。
　　「劉君祖的易經世界」，可以撥開所有這些神祕與難解，讓二十一世紀的讀者可以享受前人未有之便利，開始一趟未曾經歷過的宇宙之旅－－我們不只可以透過《易經》觀賞宇宙瑰麗眩目的浩瀚景象，不只可以與一種不可見聞但是實際存在的精神力量對話，並且體驗、應用其中的種種聯想、啟發與指引；更可以持續當作拓展、提升自己對人生、宇宙無窮盡思考與探索的動力。

作者简介

　　劉君祖
　　祖籍湖南寧鄉。台灣大學環境工程研究所碩士。曾任台灣周易文化研究會創會理事長，台灣中華孫子兵法研究會副會長。
　　大學時期深受愛新覺羅．毓鋆老師的啟迪，在浩瀚的中國經典中汲取養分，奠定易經思想之基礎，自此研修、著述、講學四十年，將深奧難解的易理以生活化的實例佐證，從變易中找出不變的法則，演繹解讀以簡御繁的道理。近年更以傳遞中華文化薪火為職志，將義理付諸實踐，以易學為骨幹，將四書五經貫串為一思想整體，並旁通於佛、道等經典。
　　著有《易經的第一堂課》、《劉君祖完全破解易經密碼》、《易經與現代生活》、《劉君祖易斷全書》、《詳解易經繫辭傳》、《易經與管理》、《論語演義》、《孫子兵法》（簡體）等書。

目录

1《天道驚險人驚艷－易經的第一堂課》
2《易經密碼－易經六十四卦的全方位導覽》第一輯
3《易經密碼－易經六十四卦的全方位導覽》第二輯
4《易經密碼－易經六十四卦的全方位導覽》第三輯
5《易經密碼－易經六十四卦的全方位導覽》第四輯
6《易經密碼－易經六十四卦的全方位導覽》第五輯
7《易經密碼－易經六十四卦的全方位導覽》第六輯
8《易經密碼－易經六十四卦的全方位導覽》第七輯
9《易經密碼－易經六十四卦的全方位導覽》第八輯
10《易經之歌－易經繫辭傳》

中国古代哲学与文化典籍精选：探索智慧的源流 本套丛书精选了多部在中国思想史、文化传承中占据核心地位的古代典籍，旨在为读者提供一个全面而深入的视角，以理解中国传统智慧的精髓。这些著作跨越了不同的历史时期，涵盖了哲学、政治、伦理、文学等多个领域，共同构建了中华文明的精神图景。本套选集力求在保持原著思想体系的完整性与深刻性的同时，通过细致的校注和详尽的阐释，使当代读者能够更好地领略古籍的魅力与价值。 --- 一、《论语》：儒家思想的基石与实践的指南 《论语》记录了孔子及其弟子的言行，是儒家学派的奠基之作。它并非一部系统性的哲学论著，而是以语录体的形式，展现了孔子对“仁”、“礼”、“义”、“智”、“信”等核心概念的阐发，以及他对理想人格、君子之道、以及如何治国安邦的深刻见解。 核心内容解析： 仁的内涵： 仁被视为所有德行的核心，其内涵极其丰富，既包括对人的关爱（爱人），也涉及自我修养的工夫（克己复礼）。书中详细论述了“忠恕之道”作为推己及人的基本方法。 礼的规范： 礼是社会秩序和个体行为的准则。本书着重分析了“礼”如何从外在的仪式规范上升为内在的道德自觉，实现社会和谐。 君子与小人： 通过对比君子与小人的志向、行为、学习态度等，勾勒出理想的道德典范，强调了学习的终身性与实践的重要性。 教育思想： 记录了孔子有教无类、因材施教的教育理念，以及其对学思结合、知行合一的强调。 本卷的选注工作注重梳理历代注疏大家如朱熹、杨倞等人的观点，并结合现代语境进行阐释，以期读者不仅理解文字表层含义，更能体会其跨越时空的实践指导意义。 --- 二、《道德经》（老子）：道家哲学的玄妙之境 《道德经》，相传为春秋时期思想家老子所著，是道家哲学的核心经典，以其深邃的辩证法和对“道”的终极追问而著称。全书仅五千余言，却蕴含了极为丰富的宇宙观、人生哲学和政治智慧。 核心内容解析： “道”的本体论： 探讨“道”作为宇宙万物的本源、规律和终极实在的特征——“无名之朴”、“独立而不改，周行而不殆”。 辩证思想： 书中充斥着朴素而深刻的对立统一规律的认识，如“有无相生，难易相成，长短相形”。 “无为”的政治观与人生观： 阐释了“无为而治”并非不作为，而是顺应自然规律，减少人为干预，以达到“治大国若烹小鲜”的境界。同时，强调柔弱胜刚强，守静以归真。 对名利的反思： 深刻批判了过分追求智巧、名利所带来的社会弊端，提倡返璞归真，知足常乐。 本册的编排注重对《道德经》中晦涩意象的解析，特别是对“玄”、“德”、“自然”等关键词的哲学溯源，帮助读者进入老子构建的静穆而宏大的思想世界。 --- 三、《庄子》：自由精神与逍遥的境界 《庄子》是战国时期庄周及其后学所著的典籍，与《道德经》并称为道家双璧。如果说《老子》偏重于本体论和政治哲学，《庄子》则更侧重于个体精神的解放、相对主义的论证以及对生命意义的诗意探索。 核心内容解析： 相对论与齐物观： 通过“蝴蝶梦”、“朝三暮四”等寓言，探讨了事物对立面的相互转化和界限的消融，主张“天地与我并生，万物与我为一”的齐物境界。 逍遥游的精神诉求： “逍遥游”篇是全书的精华，表达了对精神自由的极致追求，挣脱世俗名利、社会规范的束缚，达到心神与自然合一的超然状态。 “坐忘”与“心斋”： 论述了如何通过精神的修炼达到物我两忘的境界，消除主观的偏见与执念。 寓言的艺术性： 《庄子》的语言极富想象力和文学感染力，本书特别分析了其寓言故事背后的哲学意涵，展现了其作为中国古典散文巅峰的地位。 本卷的选编着重于体现庄子思想的灵活性与丰富性，引导读者思考个体在宏大宇宙中的位置与自由的可能性。 --- 四、《孙子兵法》：古代战略思想的集大成者 《孙子兵法》是中国现存最早、最著名、最具影响力的军事著作。它不仅仅是一部军事教科书，更是一部蕴含深刻辩证法思想和系统管理哲学的权谋之书。 核心内容解析： “庙算”与战争观： 强调战争是国家大事，必须“慎战”，将战略规划置于战术实施之前。开篇即论“兵者，诡道也”。 知彼知己： 论述了情报工作和态势分析的重要性，强调在战前对敌我双方实力的全面掌握是取胜的基础。 不战而屈人之兵： 阐释了用智谋和外交手段迫使敌人屈服的最高境界，将“攻心”置于“攻城”之上。 “势”的运用： 深刻分析了如何通过造势、积势、乘势来创造有利于己方的客观条件，变被动为主动。 本书对《孙子兵法》的解读，超越了单纯的军事层面，重点分析了其关于竞争、资源调配、危机管理等思想在现代商业和生活中的应用价值。 --- 五、《周易》及其重要传注（节选与导读）：探寻变易之理 《周易》是中国古代的占卜和哲学经典，以六十四卦三百八十四爻的符号系统，象征宇宙万物的变化规律。它融合了朴素的宇宙观、阴阳辩证法和人生哲理。 核心内容解析： 卦象的结构与含义： 解释乾、坤、坎、离等基本卦象的象征意义，及其所代表的自然现象和社会关系。 变易的哲学： 阐明“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的生成逻辑，强调“穷则变，变则通，通则久”的动态平衡思想。 象、数、义的结合： 导读部分侧重于解析《易传》（如《彖传》、《象传》）如何将占卜符号提升为深刻的哲学思辨，体现了周代知识分子对天道人伦的体悟。 中正与时中思想： 探讨《易经》如何教导人们在不同的时空环境下，采取适宜的行为准则（时中），保持中正平和的原则。 本册的重点在于对《周易》进行哲学导读，而非侧重占卜技法，帮助读者把握其作为中华文化核心思维模式的意义。 --- 六、《尚书》（尧舜篇与禹谟）：上古政治伦理的典范 《尚书》，又称《书》，是中国最早的一部官方史料汇编，主要记录了上古时期帝王（尧、舜、禹、汤、文、武等）的言论和事迹，是研究先秦政治制度和伦理思想的重要文献。 核心内容解析： 德治思想的源头： 重点节选了《尧典》、《舜典》，展现了“禅让制”背后推举贤能、以德治国的理想政治蓝图。 “敬德保民”： 禹建立夏朝后，在《禹谟》中强调了统治者必须效法先王，敬畏上天，爱护百姓，否则江山难保的警世之言。 法制与教化的结合： 书中体现了早期国家治理中，通过制定典章制度和进行道德教化来规范社会行为的努力。 本卷的选读聚焦于中国早期政治哲学中关于“天命观”与“民本思想”的雏形，体现了古代统治者对责任与义务的认知。 --- 七、《孟子》：性善论与民本思想的拓展 《孟子》是儒家学派的重要发展，记载了亚圣孟子的言行和思想。他继承并光大了孔子的仁政学说，并系统地提出了“性善论”，对后世产生了深远影响。 核心内容解析： 性善论的论证： 详细阐述了人性本善的观点，提出“四端”——恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，认为人皆有不忍人之心，此即仁义的萌芽。 仁政与王道： 孟子将仁政与“王道”紧密联系，主张“制民之产，以使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独有所终养”，体现了强烈的社会责任感。 “舍生取义”： 探讨了义与利、个体生命价值与道义之间的抉择，确立了儒家知识分子气节的标杆。 “浩然之气”： 论述了道德实践过程中培养的强大精神力量，即“养吾浩然之气”。 本册的注释强调孟子如何以雄辩的论证技巧，回应当时百家的挑战，将孔子未尽的学说推向了更具系统性的高度。 --- 八、《大学》与《中庸》：宋明理学的开端 《大学》和《中庸》原是《礼记》中的篇章，后被朱熹等理学家提升为“四书”之一，成为探讨个人修身、治国平天下之道的纲要。 核心内容解析： 《大学》：格物致知与三纲领： 提出了修身、齐家、治国、平天下的总目标，并确立了“明明德”、“亲民”、“止于至善”三大纲领。其核心在于“格物致知”，即探求事物之理，以明德性。 《中庸》：中和之美与诚的实践： 阐述了“中庸之道”的哲学内涵，即在事物发展过程中把握适度与平衡的原则。重点在于“诚”的功夫，强调真诚是天道，实践真诚是人道。 由内及外的次第： 两篇都强调了由个体内心修养开始，逐步推及家庭、社会乃至天下的实践路径，体现了中国传统哲学的内在一致性。 本卷的讲解侧重于解析宋代理学家们如何对这两篇经典进行阐释，以建立一套以心性论为基础的修养体系。 --- 九、《韩非子》：法家思想的集权与实用主义 《韩非子》是战国末期法家思想的集大成之作，汇集了商鞅、申不害、慎到的主要思想，主张建立君主专制和以法治国的政治体制。 核心内容解析： “三度”说（术、势、法）： 阐明了君主治理国家必须依靠权术（驾驭臣下）、权势（确立威严）和法令（公正推行）三者结合。 “性恶论”的政治基础： 韩非继承了荀子的性恶论观点，认为人性趋利避害，因此必须用严酷的法令来约束，反对道德教化在政治上的有效性。 “循名责实”与“参验”： 强调君主要根据臣下所报告的实际绩效来考核奖惩，杜绝虚伪和欺瞒。 反对复古： 严厉批判了儒家复古和依靠古代圣贤经验的观点，主张“不期修古，不法常可”，应根据时代的变化制定政策。 本书对《韩非子》的解读，着重于分析其如何在乱世之中寻求统一和效率，以及其对后世中央集权制度产生的深刻影响。 --- 十、《史记》（精选篇章）：纪传体通史的叙事艺术 《史记》是西汉司马迁所著的纪传体通史，记载了上古传说中的黄帝到汉武帝太初年间约三千年的历史。它不仅是史学巨著，也是文学经典。 核心内容解析： 历史观的突破： 司马迁以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”为己任，展现了超越帝王史观的更广阔的历史视野，关注士人、游侠、刺客等社会群体。 人物刻画的深度： 选取的篇章（如《项羽本纪》、《刺客列传》、《货殖列传》）集中展现了司马迁卓越的叙事能力和对历史人物复杂性的深刻洞察力。他善于通过细节描写和对话展现人物的性格与命运的张力。 史传体的结构： 介绍纪传体的构成，包括本纪、表、书、世家、列传等体例，分析这种体裁如何实现对历史的全景式描绘。 文学价值： 探讨《史记》如何将严肃的历史叙事融入生动的文学笔触之中，对后世小说、戏剧产生了不可磨灭的影响。 本卷的导读部分，侧重于引导读者欣赏司马迁的史学精神和叙事艺术，理解《史记》作为中国“史家之绝唱，无韵之离骚”的地位。

评分☆☆☆☆☆

这套书的阅读体验，用“沉浸式学习”来形容可能都不够贴切，更像是一次精神上的溯源之旅。我特别欣赏其中对于古代圣贤思想的参照和对比。刘君祖先生在阐释某个卦象的深层含义时，会自然而然地引入孔子、老子甚至朱熹的观点，让《易经》的内涵瞬间丰富立体起来。他不是孤立地解读易理，而是将其置于整个中华文化思想的脉络之中进行考察。这对于我们这些想深入了解中国传统哲学根基的人来说，价值是无可估量的。我甚至忍不住去翻阅了其他一些相关的古代典籍，试图从更广阔的视野去印证书中的论点，而这套书，无疑就是那个最清晰、最可靠的坐标系。它不仅解读了书本，更是在解读一种生存的智慧。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计，非常巧妙地照顾到了不同层次的读者。对于初涉《易经》领域的新手来说，它提供了清晰易懂的入门指引，语言平实，循序渐进，没有让人望而却步的术语障碍。但对于那些已经有一定基础，渴望更深层次探讨的读者，书中穿插的大量精辟的个人洞见和对传统注疏的创新性评述，又提供了足够咀嚼的学术含量。我注意到，有些段落的论述深度，已经超越了一般意义上的“通俗读物”的范畴，充满了思辨的火花。比如他对“系辞”中一些关键句的重新结构性理解，彻底打破了我过去对这些概念的僵化认知。这套书的价值就在于，它既是你的“启蒙导师”，也是你的“辩论伙伴”。

评分☆☆☆☆☆

这本书，天哪，我必须得承认，我原本对这种经典解读类的书籍是抱着一丝怀疑的态度的。毕竟市面上关于《易经》的解读版本多如牛毛，很多都感觉是在故纸堆里打转，枯燥乏味得让人昏昏欲睡。但拿到这套《劉君祖易經世界套書》后，那种厚重感和排版的气韵，就已经让我感觉不一样了。我先翻阅了其中关于“乾卦”和“坤卦”的部分，刘先生的解读，简直就像是为现代人量身定做的导览图。他没有停留在古人那种晦涩的爻辞解释上，而是将易理与我们日常生活中遇到的决策困境、人际关系、乃至心态调整紧密结合起来。比如他对“潜龙勿用”的阐述，不再是简单的告诫隐忍，而是深入剖析了在信息爆炸时代，如何进行有效的自我沉淀与能量积蓄，避免盲目曝光带来的损耗。这种将古老智慧“落地化”的能力，实在令人拍案叫绝。我发现自己不再是被动地接受教条，而是在与书中智慧进行一场持续的对话，每一个章节都像是一次精神上的洗礼。

评分☆☆☆☆☆

读完这套书的大部分内容后，我最大的感受是，它极大地提升了我对“不确定性”的容忍度和应对能力。我们生活在一个变化极快的时代，人们总渴望抓住一个确定性的锚点。《易经》的精髓恰恰在于拥抱变化，在变化中寻找规律。《劉君祖易經世界套書》最成功的地方，就是把这种“在不确定中求确定”的方法论，像雕塑一样雕刻在了每一章的字里行间。它教会我，面对困境时，不要急于求一个“吉”或“凶”的绝对答案，而是要去分析当前所处的“位”和“时”，然后采取最符合时宜的行动。这是一种极其强大的心法，它带来的平静感，远胜过任何一次短暂的预测结果。这是一套可以伴随人一生，在不同人生阶段都能提供新感悟的宝藏。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我过去对易学研究的印象，总和一些神神叨叨的预测术绑定在一起，总觉得太玄乎，不接地气。这套书彻底颠覆了我的刻板印象。它更像是一套关于“变易哲学”的深度教程。刘君祖先生的笔法，那种行云流水又不失严谨的文风，让我觉得他在梳理的不是一套占卜符号系统，而是宇宙运行和事物演化的底层逻辑。尤其是在论述“变”与“常”的关系时，他的分析细致入微，把《易经》的动态平衡思想阐释得淋漓尽致。读到关于“错综复杂”的卦象分析时，我甚至停下来，对照着自己最近工作中的一个棘手项目反复揣摩，豁然开朗。那种感觉，就像是拿到了一把万能钥匙，可以开启理解事物复杂性的新维度。这不是让你去算命，而是教你如何成为一个更懂得顺应“势”的行动者。