魯迅將《世說新語》稱為“一部名士的教科書”，贊其“記言則玄遠冷雋，記行則高簡瑰奇”。《世說新語》是一部集趣味性、曆史性、文學性於一身的傳世巨典，淋灕盡緻地呈現瞭瀟灑風逸的魏晉時代。

《世說新語》是不可不讀的國學精髓，自麵市以來，便有小說、戲劇開始模仿它，對後世産生瞭極其深遠的影響。

《世說新語》是南朝劉義慶編撰的“誌人小說”，主要記述漢末、三國、兩晉士族階層的言談風尚和遺聞軼事。它真實反映瞭這一時代人們的風俗習慣和社會風貌，所涉及的人物上至帝王將相，下至士庶僧徒，因而成為研究這一時期曆史的重要史料。

本書本著故事性、趣味性和哲理性的原則，節選瞭《世說新語》中的部分精彩內容，以以原文、注釋、譯文的形式，全麵而生動地還原瞭漢末魏晉時代的風貌。

【世說新語 目錄】

德行……………………… 005

言語第二……………………… 017

政事第三……………………… 036

文學第四……………………… 041

方正第五……………………… 056

雅量第六……………………… 065

識鑒第七……………………… 070

賞譽第八……………………… 074

品藻第九……………………… 082

規箴第十……………………… 091

捷悟第十一…………………… 095

夙惠第十二…………………… 097

豪爽第十三…………………… 098

容止第十四…………………… 101

自新第十五…………………… 104

企羨第十六 … ……………… 106

傷逝第十七…………………… 107

棲逸第十八…………………… 110

賢媛第十九…………………… 111

術解第二十…………………… 119

巧藝第二十一………………… 121

寵禮第二十二………………… 123

任誕第二十三………………… 123

簡傲第二十四………………… 128

排調第二十五………………… 130

輕詆第二十六………………… 135

假譎第二十七………………… 136

黜免第二十八………………… 142

儉嗇第二十九………………… 143

汰侈第三十…………………… 145

忿狷第三十一………………… 147

讒險第三十二………………… 149

尤悔第三十三………………… 150

紕漏第三十四………………… 152

惑溺第三十五………………… 153

仇隙第三十六………………… 155

劉義慶（403年－444年），彭城（今江蘇徐州市）人，劉宋宗室，武帝劉裕之侄，襲臨川王。曾集士人門客作《世說新語》、《幽明錄》等書。

德行

【題解】

德行，指人的道德品行。本篇從不同的方麵、多個角度入 手，展示瞭魏晉時期士族階層認為值得學習的、並將之作為準則 和規範的言語行動，反映瞭當時的道德觀念。

陳蕃尊重賢纔 陳仲舉①言為士則，行為世範。登車攬轡②，有澄清天下之 誌③。為豫章太守④，至⑤，便問徐孺子⑥所在，欲先看之。主簿白： “群情欲府君先入廨。”⑦陳曰：“武王式商容之閭，席不暇暖。⑧ 吾之禮賢，有何不可！”

【注釋】

①陳仲舉（？—168）：名蕃，字仲舉，東漢桓帝末年官至太尉。 當時宦官作亂，政治黑暗，他反對宦官專權，受到太學生的尊重。漢 靈帝繼位之後，陳蕃與大將軍竇武謀劃誅殺宦官，事情泄露後反被 害。全句意思為：陳仲舉的言行是讀書人的榜樣，世人的楷模。

②登車攬轡（pèi）：坐上車子，拿起繮繩，這裏指上任做官。 攬：拿起。轡：為瞭駕馭馬、牛等牲口而套在它們的頭和頸部的繮繩。

③有澄清天下之誌：指心懷掃清奸佞，使政治清明、國泰國民 的誌嚮。《後漢書·陳蕃列傳》：“藩年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪穢。 父友同郡薛勤來候之，謂藩曰：‘孺子何不灑掃以待賓客？’藩曰：‘大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎！’勤知其有清世誌，甚奇之。”

④豫章：豫章郡，首府在南昌（今江西省南昌縣）。太守：郡的行政長官。

⑤至：到，這裏指到豫章郡上任。

⑥徐孺子（97—168）：名稚，東漢豫章南昌人，是當時的名 士，他反對宦官亂政，朝廷多次下旨召他做官，他都沒有齣任。陳蕃做太守時，不見賓客，卻十分敬重徐稚。

⑦主簿：官名，主管文書、簿籍等事務的職務。白：稟報。府君：對太守的稱呼，太守是俸祿二韆石的官，有府捨，所以也通稱府君。廨（xiè）：官署。全句意思為：主簿稟報說：“大傢的意思是希望您

先到官署中去。”

⑧式：通“軾”，軾為古代的車子前麵用作扶手的橫木，這裏 用作動詞，用手扶……東西。商容：商紂時的大夫，賢德受到當時人 的稱贊。閭（lǘ），指裏巷的門。全句的意思為：陳蕃說：“周武王剛 剛戰勝殷商，就立即來到商容的住所拜訪他，根本顧不上休息。”

陳諶設喻答客問 客有問陳季方：“足下傢君太丘有何功德而荷

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