以自由看待發展,ISBN:9787300162478,作者:(印)阿馬蒂亞·森(Amartya Sen) 著 任賾,於真 譯 劉民權,劉柳 校
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評分##自由不僅是發展的首要目的,也是發展的主要手段
評分##重讀一遍,為博論計劃書找感覺!
評分##雖然沒有復雜精細的哲學論證,但是阿馬蒂亞森用最直觀的數據和語言錶達瞭多元自由主義和以實質自由為目的的觀點,與羅爾斯和諾齊剋為代錶的自由主義者建立瞭在結果上的區彆
評分##自由不僅是發展的首要目的,也是發展的主要手段
評分##作者對於實質自由的定義還是挺吸引人的,但是怎麼實現方麵說的太少,誰都知道這些好,光說重要性有啥用。另外,作者對於人類通過提高教育程度自覺降低生育率的意願,通過受教育實現女性地位提高的可能性,以及對政治權利對社會生活的重要性過於高估,總的說來想法比較天真。特彆是充分的政治權利,在民智開發不夠完全的時候有也是白搭,並不能為社會進步提供更好的選擇。作者還是對印度的情況相對比較瞭解吧,當然,概念是好的。
評分##將自由看做是發展的手段和目的有取巧之嫌。
評分##作為第一位拿下諾貝爾經濟學奬的亞洲人,阿馬蒂亞在學術方麵的造詣相信大傢不會質疑。更讓人尊敬的,是他對於現實社會中,包括但不僅限於他的祖國印度,存在的種種問題的關心。我相信他肯定會認同魯迅那句話:從來如此,便對麼?在本書中,阿馬蒂亞不斷的強調人的可行能力。那些參與政治決策跟社會選擇的自由,並不能僅僅看作是為瞭發展纔賦予他人,而是說,發展的目的,就是為瞭提升這些自由。評價一個社會成功與否,絕對不是看那一堆GDP、CPI的數字,而是要評估該社會成員所享有的實質性的自由。(翻譯確實讓這本書變得更加難理解)
評分##實質自由,我理解的話就是追求想到達的目標的自由。問題是這個目標有多大?人的欲望是無限的,總不可能有無限多的自由來滿足這個欲望吧。囉哩囉嗦當政治理論看瞭。
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