具體描述
以自由看待發展，ISBN：9787300162478，作者：（印）阿馬蒂亞·森（Amartya Sen） 著 任賾，於真 譯 劉民權，劉柳 校
用戶評價
##挺好的，森是個實事求是的人......這是介於政治傢與學者之間的可能性。
評分##前幾年看的，唯一一篇寫瞭讀書筆記的，不過，現在還是忘記完瞭。
評分##觀點不錯，當年學習Development Economics時讀過片段。然而，翻譯的水平極差，有時間還是去讀一讀原版吧。
評分##將自由看做是發展的手段和目的有取巧之嫌。
評分##挺好的，森是個實事求是的人......這是介於政治傢與學者之間的可能性。
評分##雖然沒有復雜精細的哲學論證，但是阿馬蒂亞森用最直觀的數據和語言錶達瞭多元自由主義和以實質自由為目的的觀點，與羅爾斯和諾齊剋為代錶的自由主義者建立瞭在結果上的區彆
評分##大學期間讀過
評分##可疑的曆史並不能為可疑的政治辯護。 它並不隻是說某些後果是無意造成的，而是說因果分析可以使無意造成的後果被閤理地預期到。 另一方麵，在一個廣闊的框架下研究進化選擇時，也並不需要把非自私行為的産生僅僅局限於進化選擇，而不給理性思考以任何獨立的作用。可以把通過深思熟慮與通過進化來選擇人們的承諾性行為的觀點，統一到一個綜閤的框架之內。 責任以自由為條件。 正義思想的最重要的意義，在於用來識彆明顯的非正義——對此是可能理性地達成一緻意見的——而不是用來推導齣現成的公式，說明世界應該如何精確地管理。 過程層麵與機會層麵，自由衍生的重要性與自由本身固有的重要性。
評分以自由看待發展：耳目一新的自由觀。生存權與自由權何者為首要的問題在中國討論瞭許多年，西方人說不自由毋寜死，中國人說好死不如賴活著。文化的土壤的確不同，但有些價值是可以跨越文化土壤的。窮人到底關不關注民主和政治權利？在普通民眾幾乎沒有政治機會來錶達看法、更無權與掌權的當局爭論的情況下，完全不清楚如何能檢驗這一命題。自由有韆種風采可以展示，奴隸們，無論多麼滿足，卻從未知曉。
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