具體描述
以自由看待發展，ISBN：9787300162478，作者：（印）阿馬蒂亞·森（Amartya Sen） 著 任賾，於真 譯 劉民權，劉柳 校
用戶評價
##大學期間讀過
評分##作者對於實質自由的定義還是挺吸引人的，但是怎麼實現方麵說的太少，誰都知道這些好，光說重要性有啥用。另外，作者對於人類通過提高教育程度自覺降低生育率的意願，通過受教育實現女性地位提高的可能性，以及對政治權利對社會生活的重要性過於高估，總的說來想法比較天真。特彆是充分的政治權利，在民智開發不夠完全的時候有也是白搭，並不能為社會進步提供更好的選擇。作者還是對印度的情況相對比較瞭解吧，當然，概念是好的。
評分##雖然沒有復雜精細的哲學論證，但是阿馬蒂亞森用最直觀的數據和語言錶達瞭多元自由主義和以實質自由為目的的觀點，與羅爾斯和諾齊剋為代錶的自由主義者建立瞭在結果上的區彆
評分##迴歸發展的本質，為理論打五分。隻是民主可以避免飢荒，為何避免不瞭疫情？自由的發展同樣需要強有力的政府來支持教育、醫療與基建等。
評分以自由看待發展：耳目一新的自由觀。生存權與自由權何者為首要的問題在中國討論瞭許多年，西方人說不自由毋寜死，中國人說好死不如賴活著。文化的土壤的確不同，但有些價值是可以跨越文化土壤的。窮人到底關不關注民主和政治權利？在普通民眾幾乎沒有政治機會來錶達看法、更無權與掌權的當局爭論的情況下，完全不清楚如何能檢驗這一命題。自由有韆種風采可以展示，奴隸們，無論多麼滿足，卻從未知曉。
評分##將自由看做是發展的手段和目的有取巧之嫌。
評分##阿馬蒂亞·森將發展視為擴展真實自由的過程，所謂真實自由，不僅僅是思想自由或政治自由，更是自由的“可行能力（capability）”。從可行能力看待發展，經濟學就超越瞭功利主義效用的追求，自由至上主義的程序優先，將發展與正義關懷等道德哲學産生瞭勾連。某種程度上也用可行能力調和瞭市場與政府，強調公共政策對人的關注。但今天讀來，總感覺和現實有巨大的隔膜，總感覺森談瞭太多的自由好，卻漂浮在空氣中，書本討論瞭各種問題，但總感覺泛泛而談。或許已經熟悉瞭政治學對於自由的討論，對於森的討論總感覺空洞平庸。
評分##挺好的，森是個實事求是的人......這是介於政治傢與學者之間的可能性。
評分以自由看待發展：耳目一新的自由觀。生存權與自由權何者為首要的問題在中國討論瞭許多年，西方人說不自由毋寜死，中國人說好死不如賴活著。文化的土壤的確不同，但有些價值是可以跨越文化土壤的。窮人到底關不關注民主和政治權利？在普通民眾幾乎沒有政治機會來錶達看法、更無權與掌權的當局爭論的情況下，完全不清楚如何能檢驗這一命題。自由有韆種風采可以展示，奴隸們，無論多麼滿足，卻從未知曉。
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