【中商原版】國史大綱上下2冊 港颱原版 國史大綱 中國通史 颱灣商務70周年典藏紀念版 四版錢穆 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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錢穆 著

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齣版社： 颱灣商務

ISBN：9789570530674

商品編碼：22863944964

《國史大綱》 (上下冊)

【臺灣商務70週年典藏紀念版】四版

作者：錢穆                 齣版社：颱灣商務  

齣版地：颱灣              齣版日期：2017/02/01

語言：繁體中文           ISBN：9789570530674

規格：精裝 / 1104頁 / 17 x 22 cm / 普通級 / 單色印刷 / 四版

本書分類：人文史地> 中國史地> 通史

內容簡介

嚮史學大師，緻上溫情與敬意。

探尋舊時代的同時，求得新的歷史答案，

反思興衰往事，安頓現世人生。

一九四○年齣版以來，治史者常讀的一部中國通史，

深厚而獨到的史觀，貫通中國各朝代的經典之作。

全書剖析中國各朝代在政治、經濟、社會、文化、學術各層麵的發展，

分辨如何運用歷史知識、歷史資料，建立歷史思維。

○上古三代，為全部歷史之起點：

遺址之發現使古史觀念漸漸脫離瞭三皇五帝之舊傳說，轉移到有物可稽之新研尋，是近六十年來古史知識上一大進步。

○春鞦戰國，春鞦三百年間稱為「霸政時期」，轉入戰國時期，趨嚮成一個新軍國：

春鞦時代貴族文化已發展到一種極優美、極高尚、極細膩雅緻的時代；至戰國時代，民間自由學術興起，平民學者逐步得勢，貴族階對他們亦逐加敬禮。

○秦漢時代，中國史遂開始有大規模的統一政府齣現、開始有一個代錶平民社會、文治思想的統一政府：

秦代政治的後麵，實有一個高遠的理想，秦政府不失為順著時代的要求與趨勢而為一種進步的政治。而漢代興起，始為中國史上平民政權之初創。

○魏晉南北朝，從此中國分崩離析，走上衰運：

此時舊政權沒落，又不能創建穩固的新的統一政權，地方政權等離心勢力漸漸成長，思想界消沉無生路。

○隋唐五代，終於盛世再臨：

隋唐時的統一政府，不同於前四百年的中國政府，舉其要者言之，一是中央宰相職權之再建，二是地方政治之整頓。

錢穆先生以「中國通史」課程講義為底本，

撰寫一部為時代所需要的通史著作，

以細針密縷、大刀闊斧之文理，

開展博大精深的學術研究格局，

始終擇善固執，以中國傳統歷史和文化的精神為誌業，

與時代憂患共終始。

故所貴於歷史智識者，又不僅於鑒古而知今，乃將為未來精神盡一部分孕育與嚮導之責也。

○兩宋時代，以特殊的姿態齣現在歷史上：

宋朝始終擺脫不瞭貧弱的命運，讀書人漸漸從內心深處湧現齣一種「自覺精神」，覺得應以天下為己任。

○元朝入主中國，如暴風雨之來臨：

濛古兵力震鑠歐、亞兩洲，濛古的統治除武力的鎮壓與財富的攫佔，缺少一種精神生活的陶冶。轉至明代，雖再建中國傳統政治，卻逐漸惡化。

○清代入主中國，中國近代史上狹義的部族政權：

清室對待漢人，無論是懷柔或高壓，皆十分猜忌，從努爾哈赤極端排漢，到皇太極時，則改用懷柔政策。

本書特色

★睿智宏觀的現代經典，揭開中國史學的傳奇一頁。

★史學經典巨著，1940年問世以來，一直影響史學界研究。

★全球頗具影響力的知識分子之一、餘英時院士專文導讀。

★歷史係學生常讀的中國史通論。

★全球限量三韆套，加送精裝書盒，不再版。

媒體推薦

餘英時院士 專文導讀

「這是一部應該人手一編的中國史學無盡藏！」

對於一般讀者而言，這部「圓而神」的經典之作體現瞭中國史的主要特色及其整體動態。對於各種層次的研帺者而言，《國史大綱》中潛藏著數不清的睿識和創見，處處都可以引人入勝。

——餘英時 中央研究院院士

名傢一緻推崇

錢先生學問精純，思想疏通知遠，文理密察，以細針密縷的功夫，作為平正篤實的文章。

——林語堂 文學傢

錢穆先生可能是將中國寫歷史的傳統承前接後帶到現代的首屈一指的大師。

——黃仁宇 歷史學傢

錢穆是中國極其優秀的學者，是我們時代傑齣的學者之一。他的學術興趣主要在中國思想史研究領域。

——班傑明·史華慈（Benjamin I. Schwartz） 美國漢學傢

錢穆先生是研究中國思想一位罕見而成就卓越的史學傢，他研究中國歷史與思想的方法為觀察這個蜩螗的時代提供瞭廣泛的視野。錢先生是少數能與當代流行的思潮相抗衡的傑齣學人，過去許多年來，錢先生透過他的著作一直是我的老師，雖然其他學者也在這種方式下教導我，但錢先生在引導我研究中國思想上則是為時頗早而且影響非常深的一位。

——狄培理（William Theodore de Bary）  美國漢學傢

作者簡介

錢穆(1895-1990)

錢穆先生字賓四，歷史學傢、儒傢學者、教育傢。與呂思勉、陳垣、陳寅恪並稱為嚴耕望所評選的「現代四大史學傢」。美國耶魯大學讚譽錢穆先生為：「一個古代文化的代錶人和監護者」。

七歲時入私塾讀書，十八歲任教於無錫三兼小學，開始教學生涯。1918年，第    一本著作《論語文解》（上海：商務印書館）齣版。1923年，任教江蘇省無錫第三師範學校。1930年發錶《劉嚮歆父子年譜》。1931年於北京大學歷史係任教，講授中國通史，於清華大學、燕京大學及北師大兼課。1935年，齣版《先秦諸子繫年》。1937年任西南聯閤大學教授，根據任教北京大學中國通史課程講義，開始撰寫《國史大綱》。1935年，齣版《先秦諸子繫年》，1939年完成《國史大綱》書稿，1939年夏，至香港親自麵交書稿給王雲五先生，1940年6月，上海商務印書館齣版《國史大綱》。1950年，在香港成立新亞書院。1960年赴耶魯大學講學，獲頒耶魯大學名譽博士學位；同年赴歐訪問。

1967年，遷居臺北；1968年，遷入素書樓，榮膺中央研究院院士。

1968年鼕，中國文化大學聘先生為史研所教授，先生長年在傢中授課，直至1988年因病而停止授課。

1990年6月遷齣素書樓，8月30日病逝於臺北寓所，歸葬蘇州太湖西山湖濱。

曆史的沉思與民族的復興：其他史學巨著導覽 本書係精選的幾部重量級曆史著作的導讀與賞析，旨在為渴望深入理解人類文明進程與特定區域興衰之道的讀者，提供一個廣闊而深刻的學術視野。我們深知，探尋曆史的真諦，需要跨越地域與時空的限製，接觸多元的史觀與紮實的考證。因此，本導覽側重於梳理不同曆史學派的脈絡，聚焦於那些對我們理解世界格局、文化變遷具有裏程碑意義的學術成果。 一、 羅馬帝國的輝煌與衰落：一部關於權力、法律與文明極限的史詩 推薦書目：《羅馬帝國衰亡史》（The History of the Decline and Fall of the Roman Empire）—— 愛德華·吉本 (Edward Gibbon) 吉本的鴻篇巨製，無疑是西方史學研究中難以逾越的豐碑。它並非僅僅記錄瞭從奧古斯都到君士坦丁堡陷落的韆年曆史，更是一部對人類政治結構、社會形態、宗教影響以及文化傳承進行深度剖析的百科全書。 核心內容概述： 本書的敘事結構宏大而精妙，時間跨度長達十餘個世紀。吉本以其標誌性的、帶有諷刺與批判意味的古典拉丁文風格，細膩地描繪瞭羅馬城邦如何一步步擴張成為地跨歐亞非的龐大帝國。其敘述的重點並非僅限於軍事徵伐，而是深入探討瞭帝國晚期麵臨的結構性危機： 1. 政治腐敗與體製僵化： 對“五賢帝”盛世之後的皇帝更迭、元老院權力的旁落，以及帝國晚期為應對危機而采取的過度中央集權（如戴剋裏先的改革）的長期後果進行瞭批判性分析。 2. 軍事力量的衰變： 探討瞭羅馬軍團由公民兵嚮雇傭兵過渡後，其忠誠度與戰鬥力的變化，以及蠻族勢力對帝國邊防的持續壓力。 3. 基督教的興起與影響： 吉本對基督教在帝國中後期的崛起及其對傳統羅馬精神和世俗權威産生的復雜影響進行瞭深入論述。他著重分析瞭教會權力的增長如何與帝國行政體係相互滲透、相互製衡，並最終塑造瞭中世紀歐洲的社會麵貌。 4. 文化與技術的停滯： 探討瞭在漫長的和平時期（Pax Romana）之後，帝國在科學、工程和哲學思想領域齣現的創新乏力，為後來的“黑暗時代”埋下瞭伏筆。 學術價值： 吉本的敘事將曆史視為一個動態的、充滿內在矛盾的有機體。他成功地將古典世界的秩序之美與中世紀的宗教主導性並置對比，深刻地提齣瞭一個亙古不變的命題：一個偉大的文明，究竟是如何從內部瓦解的？ 他的作品不僅是曆史記錄，更是對權力本質、人類惰性以及製度興衰規律的哲學沉思。閱讀吉本，能讓讀者體會到史學寫作的文學張力與批判精神的完美結閤。 --- 二、 現代世界的形成：社會結構、經濟變革與革命的動力 推薦書目：《舊製度與大革命》（L'Ancien Régime et la Révolution）—— 阿列剋西·德·托剋維爾 (Alexis de Tocqueville) 如果說研究古代史，我們需要宏大的敘事；那麼研究近代史的開端，我們需要對社會內在張力的敏銳洞察。托剋維爾的這部作品，是理解法國大革命爆發深層原因的經典之作。 核心內容概述： 托剋維爾的獨特貢獻在於，他拒絕將大革命僅僅視為一場突發的政治事件，而是將其置於法國社會結構長期演變的曆史脈絡中進行考察。他關注的核心問題是：為什麼大革命恰恰發生在法國，一個似乎在啓濛思想影響下，貴族權力相對削弱的時期？ 1. 中央集權的深化： 托剋維爾指齣，與傳統觀念相反，路易十四以來的波旁王朝，非但沒有鬆動封建殘餘，反而在行政上不斷加強中央集權，削弱地方自治和貴族的實際權力，將所有行政權力集中於巴黎的官僚體係。 2. 貴族地位的異化： 舊製度下的貴族雖然在政治上逐漸失去瞭實際控製力，卻固守著大量的稅收特權和榮譽地位。這種政治上的無權與經濟上的特權之間的巨大反差，激化瞭社會矛盾。 3. 平民階層的覺醒與挫敗感： 隨著行政效率的提高和商業的發展，新興的資産階級和富裕農民積纍瞭財富，但他們在政治上仍被排斥在特權之外。同時，他們必須承擔國傢稅收的重負，這帶來瞭巨大的不公平感。 4. 文學輿論的催化： 托剋維爾分析瞭啓濛哲學傢如何通過文字將“自由”的概念普及化，使得社會對現狀的不滿有瞭一個明確的理論錶達齣口，成為革命爆發的助燃劑。 學術價值： 本書奠定瞭現代社會學對“革命動因”研究的基礎。它教會我們，一場巨大的社會變革，往往不是由於貧睏的普遍化，而是由於人們對不平等感受的加劇。托剋維爾對舊製度下行政體係的精細解剖，至今仍是分析任何試圖進行自上而下改革的政府時，必須參考的經典案例。 --- 三、 比較文明的視野：探索東西方思想差異與治理模式 推薦書目：《文明的衝突與世界秩序的重建》（The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order）—— 塞繆爾·亨廷頓 (Samuel P. Huntington) 在全球化日益深入的今天，理解不同文化群體間的根本差異，是預測未來國際關係走嚮的關鍵。亨廷頓的理論，雖然引發瞭巨大的爭議，但其提供瞭理解後冷戰時代地緣政治衝突的有力框架。 核心內容概述： 亨廷頓挑戰瞭傳統上基於國傢或意識形態劃分衝突的觀點，提齣在全球化背景下，主要的衝突將發生在由文化和宗教認同界定的“文明”之間。 1. 文明的界定與特徵： 他識彆齣若乾主要文明，如西方文明、伊斯蘭文明、中華文明、印度教文明、東正教文明等。每種文明都有其獨特的核心宗教、曆史傳統、價值觀念和世界觀。 2. 冷戰後的新衝突綫： 隨著蘇聯解體，意識形態的對立減弱，文明間的“斷層綫”（Fault Lines）開始顯現。這些斷層綫上的衝突，既包括國傢間的直接戰爭，也包括國傢內部的宗教與民族衝突。 3. 西方霸權的相對衰落： 亨廷頓認為，西方文明的普世主義主張（即認為其價值是全人類的共同價值）正在受到非西方文明的挑戰，尤其以中華文明和伊斯蘭文明的復興為代錶。 4. “斷層綫戰爭”與“核心國傢”： 他分析瞭特定文明核心國傢（如美國、中國、俄羅斯）在維護其文明共同體利益時所扮演的角色，以及這些核心國傢如何影響到邊緣國傢的衝突烈度。 學術價值： 本書的價值在於提供瞭一種宏觀的、超越民族國傢的分析視角。它促使我們反思，在文化身份日益重要的時代，全球治理的穩定基礎究竟是什麼。無論讀者是否完全同意其結論，亨廷頓的理論都是理解當代國際政治熱點（如中東局勢、文化身份政治）不可或缺的理論工具。它強調瞭文化韌性在塑造人類曆史走嚮中的核心作用。 --- 總結： 這三部作品，分彆從古代政治體製的瓦解、近代社會結構的轉型，到現代全球文明的互動，為我們構建瞭一個多層次、多維度的曆史認知體係。它們引導讀者思考權力、自由、結構與文化認同在不同曆史階段所扮演的關鍵角色，是任何嚴肅曆史愛好者案頭不可或缺的珍品。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對中國哲學很感興趣的人，我一直想找到一本能夠係統梳理中國哲學思想發展脈絡的書。這本書在這方麵做得非常齣色。錢穆先生將中國哲學的發展與政治、社會、文化變革緊密結閤，展現瞭哲學並非脫離現實的玄談，而是根植於中國社會的土壤，並反過來影響著中國社會的發展。他對儒傢、道傢、法傢等主要哲學流派的分析，既有宏觀的把握，又有微觀的辨析，讓我對這些思想有瞭更清晰、更深入的認識。尤其是他對佛學傳入中國後與本土哲學融閤的闡述，讓我驚嘆於中國文化強大的包容性和創造力。這本書幫助我理清瞭中國哲學發展的復雜綫索，也讓我對中國人的思維方式和價值觀念有瞭更深的理解。讀完這本書，我感覺自己對中國文化的理解又上瞭一個颱階，對於“中國人”這個身份也有瞭更深刻的認同感。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國古代的製度和思想文化非常著迷，尤其是春鞦戰國時期，那是一個思想大爆發的時代。這本書對那個時期的描述，簡直是把我帶迴瞭那個群星璀璨的年代。錢穆先生並沒有簡單地羅列諸子百傢，而是深入淺齣地分析瞭他們思想産生的社會背景，以及這些思想是如何相互激蕩，最終形成中國文化的核心價值觀的。他對於“禮”的解讀，讓我對古代社會秩序有瞭更深刻的理解，也體會到“禮”並非僵化的規矩，而是一種維係社會和諧、促進文化發展的精神力量。讀到關於漢朝“罷黜百傢，獨尊儒術”的部分，我更是對中國曆史的演進方式産生瞭新的思考。它不僅僅是一個簡單的政治決定，更是一種文化自覺和選擇，深刻影響瞭後世兩韆多年的中國社會。這本書的價值在於，它不僅僅是曆史事實的堆砌，更是對曆史精神的挖掘和傳承，讀來讓人既有智識上的啓迪，也有精神上的共鳴。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我一開始抱著有些功利的心態去讀這本書，想快速瞭解中國曆史的梗概。但讀著讀著，我發現自己完全沉浸其中，被錢穆先生的文字深深吸引。他不是在寫一本教輔書，而是在與讀者進行一次深刻的對話。他的語言有一種獨特的魅力，既有文言的古樸典雅，又不失白話的通俗易懂。他善於運用生動的比喻和形象的描繪，將抽象的曆史概念變得鮮活起來。我尤其欣賞他對中國古代社會生活細節的描繪，那些市井的風情，那些文人的雅趣，那些農人的辛勞，都栩栩如生，讓我仿佛置身其中。這本書不僅讓我瞭解瞭中國曆史的大事件，更讓我感受到瞭中國人民的生活氣息和情感世界。它是一本值得反復品讀的書，每一次閱讀都會有新的發現和感悟。它讓我對中國曆史産生瞭由衷的熱愛，也讓我對“中國”這個概念有瞭更深沉的理解和感情。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是打開瞭我對中國曆史的全新認知。以前總覺得曆史書枯燥乏味，充斥著帝王將相的生平事跡和戰役的細節，但這本書不一樣。它更像是一幅宏大的曆史畫捲，錢穆先生以其深厚的學養和獨特的視角，為我們勾勒齣中國曆史發展演變的脈絡和內在邏輯。我尤其喜歡他對中國文化精神的闡釋，那種“傢國天下”的情懷，那種綿延不絕的文化傳承，在字裏行間躍然紙上，讓我 profondement sentir la puissance et la continuité de la civilisation chinoise. 讀完這本書，我不再是被動地接受曆史事實，而是開始主動地去思考曆史背後的原因，去理解為什麼中國曆史會是這個樣子，以及這些曆史經驗對當下和未來的意義。對於那些渴望深入瞭解中國曆史，但又被傳統史書嚇退的讀者來說，這本書絕對是一個不容錯過的啓濛之作。它語言精煉，論述卻絲絲入扣，即使是對曆史不太瞭解的人，也能輕鬆領略其魅力。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我震撼的是它對中國曆史走嚮的深刻洞察和預見性。在講述曆史事件時，錢穆先生不僅僅停留在“發生瞭什麼”，而是深入分析“為什麼會發生”以及“接下來會發生什麼”。他提齣的許多觀點，即使放在今天來看，依然具有很強的現實指導意義。比如，他對於中國政治製度演變的分析，對於中央集權與地方自主關係的探討，以及對於中國文化與外部世界交流的看法，都讓我受益匪淺。讀到一些關於中國古代民族關係和國傢統一的論述時，我更是被深深打動。那種曆經滄桑，卻始終凝聚成一個整體的強大生命力，透過文字傳遞齣來，讓人肅然起敬。這本書讓我明白，曆史並非簡單的循環，而是螺鏇式上升的發展過程，其中充滿瞭挑戰與機遇。它提供瞭一個理解中國曆史的獨特視角，讓我在看待當下中國的發展時，有瞭更深厚的曆史底蘊和更開闊的視野。

評分☆☆☆☆☆

颱商務版，大陸的商務版，對照讀。

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超乎想象，不錯的購物體驗，，

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