【中商原版】国史大纲上下2册 港台原版 國史大綱 中国通史 台湾商务70周年典藏纪念版 四版钱穆

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钱穆 著
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出版社: 台灣商務
ISBN:9789570530674
商品编码:22863944964

具体描述

《國史大綱》 (上下冊)

【臺灣商務70週年典藏紀念版】四版

作者:錢穆                 出版社:台灣商務  

出版地:台灣              出版日期:2017/02/01

語言:繁體中文           ISBN:9789570530674

規格:精裝 / 1104頁 / 17 x 22 cm / 普通級 / 單色印刷 / 四版

本書分類:人文史地> 中國史地> 通史

內容簡介

向史學大師,致上溫情與敬意。

探尋舊時代的同時,求得新的歷史答案,

反思興衰往事,安頓現世人生。

一九四○年出版以來,治史者常讀的一部中國通史,

深厚而獨到的史觀,貫通中國各朝代的經典之作。

全書剖析中國各朝代在政治、經濟、社會、文化、學術各層面的發展,

分辨如何運用歷史知識、歷史資料,建立歷史思維。

○上古三代,為全部歷史之起點:

遺址之發現使古史觀念漸漸脫離了三皇五帝之舊傳說,轉移到有物可稽之新研尋,是近六十年來古史知識上一大進步。

○春秋戰國,春秋三百年間稱為「霸政時期」,轉入戰國時期,趨向成一個新軍國:

春秋時代貴族文化已發展到一種極優美、極高尚、極細膩雅緻的時代;至戰國時代,民間自由學術興起,平民學者逐步得勢,貴族階對他們亦逐加敬禮。

○秦漢時代,中國史遂開始有大規模的統一政府出現、開始有一個代表平民社會、文治思想的統一政府:

秦代政治的後面,實有一個高遠的理想,秦政府不失為順著時代的要求與趨勢而為一種進步的政治。而漢代興起,始為中國史上平民政權之初創。

○魏晉南北朝,從此中國分崩離析,走上衰運:

此時舊政權沒落,又不能創建穩固的新的統一政權,地方政權等離心勢力漸漸成長,思想界消沉無生路。

○隋唐五代,終於盛世再臨:

隋唐時的統一政府,不同於前四百年的中國政府,舉其要者言之,一是中央宰相職權之再建,二是地方政治之整頓。

錢穆先生以「中國通史」課程講義為底本,

撰寫一部為時代所需要的通史著作,

以細針密縷、大刀闊斧之文理,

開展博大精深的學術研究格局,

始終擇善固執,以中國傳統歷史和文化的精神為志業,

與時代憂患共終始。

故所貴於歷史智識者,又不僅於鑒古而知今,乃將為未來精神盡一部分孕育與嚮導之責也。

○兩宋時代,以特殊的姿態出現在歷史上:

宋朝始終擺脫不了貧弱的命運,讀書人漸漸從內心深處湧現出一種「自覺精神」,覺得應以天下為己任。

○元朝入主中國,如暴風雨之來臨:

蒙古兵力震鑠歐、亞兩洲,蒙古的統治除武力的鎮壓與財富的攫佔,缺少一種精神生活的陶冶。轉至明代,雖再建中國傳統政治,卻逐漸惡化。

○清代入主中國,中國近代史上狹義的部族政權:

清室對待漢人,無論是懷柔或高壓,皆十分猜忌,從努爾哈赤極端排漢,到皇太極時,則改用懷柔政策。

本書特色

睿智宏觀的現代經典,揭開中國史學的傳奇一頁。

史學經典巨著,1940年問世以來,一直影響史學界研究。

全球颇具影響力的知識分子之一、余英時院士專文導讀。

歷史系學生常讀的中國史通論。

全球限量三千套,加送精裝書盒,不再版。

媒體推薦

余英時院士 專文導讀

「這是一部應該人手一編的中國史學無盡藏!」

對於一般讀者而言,這部「圓而神」的經典之作體現了中國史的主要特色及其整體動態。對於各種層次的研帺者而言,《國史大綱》中潛藏著數不清的睿識和創見,處處都可以引人入勝。

——余英時 中央研究院院士

名家一致推崇

錢先生學問精純,思想疏通知遠,文理密察,以細針密縷的功夫,作為平正篤實的文章。

——林語堂 文學家

錢穆先生可能是將中國寫歷史的傳統承前接後帶到現代的首屈一指的大師。

——黃仁宇 歷史學家

錢穆是中國極其優秀的學者,是我們時代傑出的學者之一。他的學術興趣主要在中國思想史研究領域。

——班傑明·史華慈(Benjamin I. Schwartz) 美國漢學家

錢穆先生是研究中國思想一位罕見而成就卓越的史學家,他研究中國歷史與思想的方法為觀察這個蜩螗的時代提供了廣泛的視野。錢先生是少數能與當代流行的思潮相抗衡的傑出學人,過去許多年來,錢先生透過他的著作一直是我的老師,雖然其他學者也在這種方式下教導我,但錢先生在引導我研究中國思想上則是為時颇早而且影響非常深的一位。

——狄培理(William Theodore de Bary)  美國漢學家

作者簡介

錢穆(1895-1990)

錢穆先生字賓四,歷史學家、儒家學者、教育家。與呂思勉、陳垣、陳寅恪並稱為嚴耕望所評選的「現代四大史學家」。美國耶魯大學讚譽錢穆先生為:「一個古代文化的代表人和監護者」。

七歲時入私塾讀書,十八歲任教於無錫三兼小學,開始教學生涯。1918年,第    一本著作《論語文解》(上海:商務印書館)出版。1923年,任教江蘇省無錫第三師範學校。1930年發表《劉向歆父子年譜》。1931年於北京大學歷史系任教,講授中國通史,於清華大學、燕京大學及北師大兼課。1935年,出版《先秦諸子繫年》。1937年任西南聯合大學教授,根據任教北京大學中國通史課程講義,開始撰寫《國史大綱》。1935年,出版《先秦諸子繫年》,1939年完成《國史大綱》書稿,1939年夏,至香港親自面交書稿給王雲五先生,1940年6月,上海商務印書館出版《國史大綱》。1950年,在香港成立新亞書院。1960年赴耶魯大學講學,獲頒耶魯大學名譽博士學位;同年赴歐訪問。

1967年,遷居臺北;1968年,遷入素書樓,榮膺中央研究院院士。

1968年冬,中國文化大學聘先生為史研所教授,先生長年在家中授課,直至1988年因病而停止授課。

1990年6月遷出素書樓,8月30日病逝於臺北寓所,歸葬蘇州太湖西山湖濱。


历史的沉思与民族的复兴:其他史学巨著导览 本书系精选的几部重量级历史著作的导读与赏析,旨在为渴望深入理解人类文明进程与特定区域兴衰之道的读者,提供一个广阔而深刻的学术视野。我们深知,探寻历史的真谛,需要跨越地域与时空的限制,接触多元的史观与扎实的考证。因此,本导览侧重于梳理不同历史学派的脉络,聚焦于那些对我们理解世界格局、文化变迁具有里程碑意义的学术成果。 一、 罗马帝国的辉煌与衰落:一部关于权力、法律与文明极限的史诗 推荐书目:《罗马帝国衰亡史》(The History of the Decline and Fall of the Roman Empire)—— 爱德华·吉本 (Edward Gibbon) 吉本的鸿篇巨制,无疑是西方史学研究中难以逾越的丰碑。它并非仅仅记录了从奥古斯都到君士坦丁堡陷落的千年历史,更是一部对人类政治结构、社会形态、宗教影响以及文化传承进行深度剖析的百科全书。 核心内容概述: 本书的叙事结构宏大而精妙,时间跨度长达十余个世纪。吉本以其标志性的、带有讽刺与批判意味的古典拉丁文风格,细腻地描绘了罗马城邦如何一步步扩张成为地跨欧亚非的庞大帝国。其叙述的重点并非仅限于军事征伐,而是深入探讨了帝国晚期面临的结构性危机: 1. 政治腐败与体制僵化: 对“五贤帝”盛世之后的皇帝更迭、元老院权力的旁落,以及帝国晚期为应对危机而采取的过度中央集权(如戴克里先的改革)的长期后果进行了批判性分析。 2. 军事力量的衰变: 探讨了罗马军团由公民兵向雇佣兵过渡后,其忠诚度与战斗力的变化,以及蛮族势力对帝国边防的持续压力。 3. 基督教的兴起与影响: 吉本对基督教在帝国中后期的崛起及其对传统罗马精神和世俗权威产生的复杂影响进行了深入论述。他着重分析了教会权力的增长如何与帝国行政体系相互渗透、相互制衡,并最终塑造了中世纪欧洲的社会面貌。 4. 文化与技术的停滞: 探讨了在漫长的和平时期(Pax Romana)之后,帝国在科学、工程和哲学思想领域出现的创新乏力,为后来的“黑暗时代”埋下了伏笔。 学术价值: 吉本的叙事将历史视为一个动态的、充满内在矛盾的有机体。他成功地将古典世界的秩序之美与中世纪的宗教主导性并置对比,深刻地提出了一个亘古不变的命题:一个伟大的文明,究竟是如何从内部瓦解的? 他的作品不仅是历史记录,更是对权力本质、人类惰性以及制度兴衰规律的哲学沉思。阅读吉本,能让读者体会到史学写作的文学张力与批判精神的完美结合。 --- 二、 现代世界的形成:社会结构、经济变革与革命的动力 推荐书目:《旧制度与大革命》(L'Ancien Régime et la Révolution)—— 阿列克西·德·托克维尔 (Alexis de Tocqueville) 如果说研究古代史,我们需要宏大的叙事;那么研究近代史的开端,我们需要对社会内在张力的敏锐洞察。托克维尔的这部作品,是理解法国大革命爆发深层原因的经典之作。 核心内容概述: 托克维尔的独特贡献在于,他拒绝将大革命仅仅视为一场突发的政治事件,而是将其置于法国社会结构长期演变的历史脉络中进行考察。他关注的核心问题是:为什么大革命恰恰发生在法国,一个似乎在启蒙思想影响下,贵族权力相对削弱的时期? 1. 中央集权的深化: 托克维尔指出,与传统观念相反,路易十四以来的波旁王朝,非但没有松动封建残余,反而在行政上不断加强中央集权,削弱地方自治和贵族的实际权力,将所有行政权力集中于巴黎的官僚体系。 2. 贵族地位的异化: 旧制度下的贵族虽然在政治上逐渐失去了实际控制力,却固守着大量的税收特权和荣誉地位。这种政治上的无权与经济上的特权之间的巨大反差,激化了社会矛盾。 3. 平民阶层的觉醒与挫败感: 随着行政效率的提高和商业的发展,新兴的资产阶级和富裕农民积累了财富,但他们在政治上仍被排斥在特权之外。同时,他们必须承担国家税收的重负,这带来了巨大的不公平感。 4. 文学舆论的催化: 托克维尔分析了启蒙哲学家如何通过文字将“自由”的概念普及化,使得社会对现状的不满有了一个明确的理论表达出口,成为革命爆发的助燃剂。 学术价值: 本书奠定了现代社会学对“革命动因”研究的基础。它教会我们,一场巨大的社会变革,往往不是由于贫困的普遍化,而是由于人们对不平等感受的加剧。托克维尔对旧制度下行政体系的精细解剖,至今仍是分析任何试图进行自上而下改革的政府时,必须参考的经典案例。 --- 三、 比较文明的视野:探索东西方思想差异与治理模式 推荐书目:《文明的冲突与世界秩序的重建》(The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order)—— 塞缪尔·亨廷顿 (Samuel P. Huntington) 在全球化日益深入的今天,理解不同文化群体间的根本差异,是预测未来国际关系走向的关键。亨廷顿的理论,虽然引发了巨大的争议,但其提供了理解后冷战时代地缘政治冲突的有力框架。 核心内容概述: 亨廷顿挑战了传统上基于国家或意识形态划分冲突的观点,提出在全球化背景下,主要的冲突将发生在由文化和宗教认同界定的“文明”之间。 1. 文明的界定与特征: 他识别出若干主要文明,如西方文明、伊斯兰文明、中华文明、印度教文明、东正教文明等。每种文明都有其独特的核心宗教、历史传统、价值观念和世界观。 2. 冷战后的新冲突线: 随着苏联解体,意识形态的对立减弱,文明间的“断层线”(Fault Lines)开始显现。这些断层线上的冲突,既包括国家间的直接战争,也包括国家内部的宗教与民族冲突。 3. 西方霸权的相对衰落: 亨廷顿认为,西方文明的普世主义主张(即认为其价值是全人类的共同价值)正在受到非西方文明的挑战,尤其以中华文明和伊斯兰文明的复兴为代表。 4. “断层线战争”与“核心国家”: 他分析了特定文明核心国家(如美国、中国、俄罗斯)在维护其文明共同体利益时所扮演的角色,以及这些核心国家如何影响到边缘国家的冲突烈度。 学术价值: 本书的价值在于提供了一种宏观的、超越民族国家的分析视角。它促使我们反思,在文化身份日益重要的时代,全球治理的稳定基础究竟是什么。无论读者是否完全同意其结论,亨廷顿的理论都是理解当代国际政治热点(如中东局势、文化身份政治)不可或缺的理论工具。它强调了文化韧性在塑造人类历史走向中的核心作用。 --- 总结: 这三部作品,分别从古代政治体制的瓦解、近代社会结构的转型,到现代全球文明的互动,为我们构建了一个多层次、多维度的历史认知体系。它们引导读者思考权力、自由、结构与文化认同在不同历史阶段所扮演的关键角色,是任何严肃历史爱好者案头不可或缺的珍品。

用户评价

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我一直对中国古代的制度和思想文化非常着迷,尤其是春秋战国时期,那是一个思想大爆发的时代。这本书对那个时期的描述,简直是把我带回了那个群星璀璨的年代。钱穆先生并没有简单地罗列诸子百家,而是深入浅出地分析了他们思想产生的社会背景,以及这些思想是如何相互激荡,最终形成中国文化的核心价值观的。他对于“礼”的解读,让我对古代社会秩序有了更深刻的理解,也体会到“礼”并非僵化的规矩,而是一种维系社会和谐、促进文化发展的精神力量。读到关于汉朝“罢黜百家,独尊儒术”的部分,我更是对中国历史的演进方式产生了新的思考。它不仅仅是一个简单的政治决定,更是一种文化自觉和选择,深刻影响了后世两千多年的中国社会。这本书的价值在于,它不仅仅是历史事实的堆砌,更是对历史精神的挖掘和传承,读来让人既有智识上的启迪,也有精神上的共鸣。

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作为一个对中国哲学很感兴趣的人,我一直想找到一本能够系统梳理中国哲学思想发展脉络的书。这本书在这方面做得非常出色。钱穆先生将中国哲学的发展与政治、社会、文化变革紧密结合,展现了哲学并非脱离现实的玄谈,而是根植于中国社会的土壤,并反过来影响着中国社会的发展。他对儒家、道家、法家等主要哲学流派的分析,既有宏观的把握,又有微观的辨析,让我对这些思想有了更清晰、更深入的认识。尤其是他对佛学传入中国后与本土哲学融合的阐述,让我惊叹于中国文化强大的包容性和创造力。这本书帮助我理清了中国哲学发展的复杂线索,也让我对中国人的思维方式和价值观念有了更深的理解。读完这本书,我感觉自己对中国文化的理解又上了一个台阶,对于“中国人”这个身份也有了更深刻的认同感。

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这本书简直是打开了我对中国历史的全新认知。以前总觉得历史书枯燥乏味,充斥着帝王将相的生平事迹和战役的细节,但这本书不一样。它更像是一幅宏大的历史画卷,钱穆先生以其深厚的学养和独特的视角,为我们勾勒出中国历史发展演变的脉络和内在逻辑。我尤其喜欢他对中国文化精神的阐释,那种“家国天下”的情怀,那种绵延不绝的文化传承,在字里行间跃然纸上,让我 profondement sentir la puissance et la continuité de la civilisation chinoise. 读完这本书,我不再是被动地接受历史事实,而是开始主动地去思考历史背后的原因,去理解为什么中国历史会是这个样子,以及这些历史经验对当下和未来的意义。对于那些渴望深入了解中国历史,但又被传统史书吓退的读者来说,这本书绝对是一个不容错过的启蒙之作。它语言精炼,论述却丝丝入扣,即使是对历史不太了解的人,也能轻松领略其魅力。

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坦白说,我一开始抱着有些功利的心态去读这本书,想快速了解中国历史的梗概。但读着读着,我发现自己完全沉浸其中,被钱穆先生的文字深深吸引。他不是在写一本教辅书,而是在与读者进行一次深刻的对话。他的语言有一种独特的魅力,既有文言的古朴典雅,又不失白话的通俗易懂。他善于运用生动的比喻和形象的描绘,将抽象的历史概念变得鲜活起来。我尤其欣赏他对中国古代社会生活细节的描绘,那些市井的风情,那些文人的雅趣,那些农人的辛劳,都栩栩如生,让我仿佛置身其中。这本书不仅让我了解了中国历史的大事件,更让我感受到了中国人民的生活气息和情感世界。它是一本值得反复品读的书,每一次阅读都会有新的发现和感悟。它让我对中国历史产生了由衷的热爱,也让我对“中国”这个概念有了更深沉的理解和感情。

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这本书最让我震撼的是它对中国历史走向的深刻洞察和预见性。在讲述历史事件时,钱穆先生不仅仅停留在“发生了什么”,而是深入分析“为什么会发生”以及“接下来会发生什么”。他提出的许多观点,即使放在今天来看,依然具有很强的现实指导意义。比如,他对于中国政治制度演变的分析,对于中央集权与地方自主关系的探讨,以及对于中国文化与外部世界交流的看法,都让我受益匪浅。读到一些关于中国古代民族关系和国家统一的论述时,我更是被深深打动。那种历经沧桑,却始终凝聚成一个整体的强大生命力,透过文字传递出来,让人肃然起敬。这本书让我明白,历史并非简单的循环,而是螺旋式上升的发展过程,其中充满了挑战与机遇。它提供了一个理解中国历史的独特视角,让我在看待当下中国的发展时,有了更深厚的历史底蕴和更开阔的视野。

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台商务版,大陆的商务版,对照读。

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