大佛顶首楞严经讲义（套装上下册） 圆瑛法师 著；明旸 校解释《大佛顶首楞严经》的教学试用 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圆瑛法师 著，明旸 校

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出版社： 宗教文化出版社

ISBN：9787802545175

商品编码：26059952505

开本：32

出版时间：2012-04-01

套装数量：2

基本信息

书名:大佛顶首楞严经讲义 （上下）

定价：68.00元

作者:圆瑛 著，明旸 校

出版社：宗教文化

出版日期：2012-4-1

ISBN：9787802545175

字数：740000

页码：全二册

版次：1

装帧：平装

开本：32开

内容简介

《大佛顶首楞严经讲义（套装上下册）》是为佛学院教学专门编撰的、解释《大佛顶首楞严经》的教学试用教材。本书以圆瑛法师《楞严经讲义》（以下简称《讲义》）为主要研习对象，译文（白话文）参照了海仁法师《楞严经讲记》、成观法师《楞严经义贯》、圆香居士《楞严经语体文》的部分内容；书中所作的图示，参考了郑水吉居士《楞严经讲义新表解》的部分*秀成果。

目录

圆瑛法汇序一
圆瑛法汇序二
大佛顶首楞严经讲义序
自序
上册
大佛顶首楞严经讲义第一卷
大佛顶首楞严经讲义第二卷
大佛顶首楞严经讲义第三卷
大佛顶首楞严经讲义第四卷
大佛顶首楞严经讲义第五卷
大佛顶首楞严经讲义第六卷
大佛顶首楞严经讲义第七卷
大佛顶首楞严经讲义第八卷
大佛顶首楞严经讲义第九卷
大佛顶首楞严经讲义第十卷
大佛顶首楞严经讲义第十一卷
大佛顶首楞严经讲义第十二卷

下册
大佛顶首楞严经讲义第十三卷
大佛顶首楞严经讲义第十四卷
大佛顶首楞严经讲义第十五卷
大佛顶首楞严经讲义第十六卷
大佛顶首楞严经讲义第十七卷
大佛顶首楞严经讲义第十八卷
大佛顶首楞严经讲义第十九卷
大佛顶首楞严经讲义第二十卷
大佛顶首楞严经讲义第二十一卷
大佛顶首楞严经讲义第二十二卷
大佛顶首楞严经讲义第二十三卷
大佛顶首楞严经讲义第二十四卷
后记

《大佛顶首楞严经》：照破迷妄，开显佛性 《大佛顶首楞严经》，简称《楞严经》，乃佛教如来密因，以其义理精深，次第分明，被尊为“经中之王”，在中国佛教史上占有举足轻重的地位。本书籍，以圆瑛法师的深邃见解，结合明旸法师的考订校释，为我们开启了一扇通往《楞严经》究竟义的智慧之门。 一、 经名之深意：何为“大佛顶首”？何为“楞严”？ 经名“大佛顶首楞严”，四字皆蕴含深奥佛法。 大佛顶： “佛顶”并非指佛陀的肉髻，而是象征着佛陀圆满智慧的最高境界，是佛陀功德的极致显现。它是宇宙万有的本源，是涅槃寂静的本体，是诸佛如来的法身所在。这“大佛顶”的光明，能破除一切昏暗，照破一切无明，犹如擎天巨柱，竖立于虚空中，无有摇动。它象征着诸佛最究竟、最圆满的智慧，是度化众生、断尽烦恼的根本力量。 楞严： “楞严”梵语Suraṅgama的意译，意为“一切事究竟坚固”。它指的是一种最精要、最坚固、最究竟的定慧之道。这种定，非同寻常，而是具足无量光明，能摧伏一切魔邪，破除一切妄想，令修行者安住于不生不灭的真实境界；这种慧，非同一般，而是洞彻宇宙人生的真相，明了一切法无自性，了达诸法皆从心生，心佛众生三无差别。楞严定慧，是成就佛道的根本，是离苦得乐的究竟法门。 合而言之，“大佛顶首楞严”，便是指向了诸佛最究竟、最坚固、最圆满的智慧定慧，这智慧光明，能够照破一切迷惑颠倒，令众生回归本来清净的佛性。 二、 经文之要旨：为何《楞严经》被誉为“经中之王”？ 《楞严经》之所以享有“经中之王”的美誉，在于其内容涵盖了佛教修行体系的方方面面，层次分明，直指人心。其核心要旨，可概括为以下几点： 1. 明心见性，破除妄想： 《楞严经》以“真心”为根本，开篇即针对“阿难破戒因缘”，深入浅出地剖析了众生种种颠倒迷妄的根源，即“见、听、觉、知”等识心。经文指出，我们平常所执着的“心”，不过是生灭变异的妄心，而非不生不灭的真心。通过对“心”的层层剥离和辨析，引导众生认识到真心之所在，即那清净、平等、无所不知、无所不能的本性。 2. 辨析五蕴、十二处、十八界，了达法相： 经文详细剖析了构成我们身心世界的五蕴（色、受、想、行、识）、十二处（眼、耳、鼻、舌、身、意，色、声、香、味、触、法）以及十八界（六根、六尘、六识）的虚妄性。通过对这些概念的辨析，让修行者明白，我们所见的色、所闻的声音、所感受的等等，皆是因缘和合而生，并无实体，都是依附于真心而显现的“客尘”。了达法相，方能破除对“我”和“法”的执着，证得无我、无众生、无寿者、无说法人。 3. 宣说七趣，了知轮回因果： 《楞严经》以生动形象的笔触，描绘了天上、人间、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生、水府等七种不同的生命形态，即“七趣”。并详细阐述了众生之所以在七趣中轮回，皆是由于业力所致，而业力的根本，又在于惑、业、苦的相互关联。通过了知轮回的真相，能够激发众生求出离心，精进修行，断除造业之因。 4. 阐述定慧圆通，开显妙用： 经文的核心内容之一，便是“二十五圣圆通”。二十五位圣者，各自从不同的根尘、识等入手，圆通了各自的修行法门，最后皆证得“楞严大定”。这些圆通法门，虽然各有所长，但最终殊途同归，皆能直指真心，成就佛果。经文尤其强调了“观世音菩萨耳根圆通”，其方便法门，适合根器不同、业力深重的众生，易于契入。 5. 揭示外道邪术，防范魔障： 《楞严经》以其严谨的逻辑和深邃的智慧，详细揭示了当时盛行的各种外道邪术，以及修行过程中可能遇到的五阴魔境。经文明确指出，这些邪术和魔境，皆是修行者心性不明、妄想未除所致，是虚幻不实的。通过对这些魔事的辨析，帮助修行者增长智慧，不被外魔内障所转，坚定修行道心。 6. 宣讲菩萨戒法，护持正法： 经文末尾，宣说了“楞严咒”，这咒语被视为佛法的守护神，具有强大的力量，能息灭一切灾难，消除一切业障，护持行者修行。同时，经文也提及了菩萨戒法，强调了持戒的重要性，这是修行成就的基石。 三、 本书特色：圆瑛法师之讲解与明旸法师之校释 本书籍之所以能够将《楞严经》的精髓淋漓尽致地展现出来，得益于两位当代高僧的深厚造诣： 圆瑛法师的讲解： 圆瑛法师（1878-1953），近代著名高僧，学问渊博，讲经弘法，影响深远。其《楞严经讲义》深入浅出，脉络清晰，将《楞严经》中晦涩的义理，以浅白易懂的语言，结合实际修行，进行了生动细致的阐释。法师的讲解，既有对经文原文的忠实解读，又有对佛法真谛的精辟领悟，使读者能够循序渐进地理解经义，并将其应用于自身的修行实践中。其讲义，既是一部优秀的佛学著作，也是一部指导修行者解脱烦恼、开悟成佛的宝典。 明旸法师的校释： 明旸法师（1919-2011），当代著名高僧，于佛学研究、经籍校勘等方面造诣深厚。其对《楞严经》的校释工作，严谨细致，力求恢复经文的原貌，纠正流传中的讹误。通过精细的校勘，为我们呈现了一部更为准确、可靠的《楞严经》文本，为深入理解经义提供了坚实的基础。明旸法师的校释，不仅是学术上的严谨，更是对佛法传承的担当，使得《楞严经》的智慧能够更加清晰地传承下去。 四、 读者获益：如何通过此书获得利益？ 阅读本书，将为读者带来多方面的深刻利益： 增长智慧，破除迷妄： 通过深入学习《楞严经》的义理，读者能够认识到心识的虚妄，了达诸法的实相，从而破除对名利、情欲、我见等烦恼的执着，增长智慧，明辨是非。 坚定道心，精进修行： 经文对修行过程中的种种魔境有详细的揭示，能够帮助修行者预知危难，不为外境所动摇，坚定修行的道心，精进不懈。 了知因果，净化心灵： 通过对七趣轮回的阐述，读者能够深刻理解因果报应的真实不虚，从而约束自己的言行，净化心灵，积累善业。 契入圆通，证悟真心： 经文中丰富的圆通法门，为不同根器的众生提供了多样化的修行途径。通过深入研习，读者可以找到适合自己的法门，契入圆通，逐步证悟清净无染的真心。 提升德行，利益众生： 学习《楞严经》，不仅关乎个人解脱，更能够启发慈悲心，生起菩萨行愿。理解了真心佛性，方能真正发心利益众生，将佛法智慧播撒于人间。 结语： 《大佛顶首楞严经讲义（套装上下册）》以圆瑛法师的精妙讲解，结合明旸法师的严谨校释，为我们提供了一部研习《楞严经》的珍贵宝典。本书不仅是学术研究的范本，更是指导修行者解脱生死、成就佛道的明灯。愿所有阅者，都能借此法门，照破无明，显露自性，早证菩提，同登极乐。

评分☆☆☆☆☆

我花了很长时间才找到一本真正能够让我静下心来深入思考的佛教著作。市面上的很多佛学书籍，要么过于偏向讲故事，缺乏理论深度，要么就是术语堆砌，让普通人望而生畏。而这本书的文字风格，却找到了一个奇妙的平衡点。它没有刻意去“简化”佛法的精髓，而是用一种既尊重原典，又贴合现代人思维逻辑的方式进行阐述。阅读过程中，常常会有一种豁然开朗的感觉，原本以为是高不可攀的哲理，经过文字的梳理，竟然变得可以被捕捉和理解。这种恰到好处的“火候”掌握，绝非一朝一夕之功，背后必然是作者深厚的学养和对佛法真谛的深刻洞察。每一次翻阅，都像是一次精神的洗礼，引导着我逐步深入到《楞严经》宏大而精微的世界观中去。

评分☆☆☆☆☆

这本书带来的不仅仅是知识的增量，更是一种思维方式的重塑。它要求读者不能仅仅满足于表面的解释，而是要将经文中的道理与自身的日常起心动念进行比对和检验。我尝试着将书中所述的“理”代入到我处理人际关系或面对困境时的“事”上去实践，从中获得了许多实践性的指导。这种将理论与实践紧密结合的叙事手法，使得这部古老的经典焕发出了强大的生命力，不再是束之高阁的古代文献，而是可以指导当代人安顿身心的实用手册。它提供了一套严谨的自我审视和修正的工具，让求道者可以一步步校准自己内心的罗盘，朝着更清明、更究竟的方向前行。

评分☆☆☆☆☆

这本书的重量感，不仅仅体现在物理层面，更在于它所承载的精神重量。我发现，每一次我带着不同的疑惑或心境去翻阅其中的章节时，都能从中汲取到新的养分。这说明它不是那种“一锤子买卖”的入门手册，而是一部可以伴随修行者终生的工具书。比如，对于“妄念”的分析，不同的人生阶段有不同的体悟，这本书在不同段落中对这些核心概念的反复辨析和多角度剖析，使得我们能够随着自身心性的成熟，不断深化对经义的理解。我惊喜地发现，过去认为难以理解的段落，随着生活中经历的增加，突然间就有了清晰的对应点。这种超越时空的对话感，是真正优秀佛典的标志。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计确实非常考究，初拿到手的时候，那厚实的封面和细腻的纸张触感就让人感到一种庄重和敬意。我尤其欣赏它在排版上的用心，字体大小适中，行距处理得非常得当，即便是初次接触佛经这样内容深厚的书籍，眼睛也不会感到疲劳。要知道，阅读佛经往往是一场需要耐心的马拉松，如果排版稍有不慎，很容易让人在半途就望而却步。这本书的版式设计明显考虑到了读者的实际阅读体验，让原本就有些晦涩的经文，在视觉上多了一层清晰的引导。对于我这种业余爱好者来说，良好的阅读体验是能否坚持下去的关键，从这个角度看，这部著作无疑是下了大功夫的。它不像一些旧版影印的佛经那样模糊不清，每一个字都清晰有力，仿佛能感受到当年刻印时的那份虔诚。

评分☆☆☆☆☆

作为一本“讲义”，它的结构脉络梳理得极其清晰，逻辑性强到令人赞叹。对于像《楞严经》这样结构复杂、包含大量辨析和仪轨的经典而言，清晰的框架是理解的基石。我注意到作者在引导我们进入新主题时，总会先回顾前文的核心要旨，然后平稳地过渡到当前内容的探讨，这种层层递进的教学方法，极大地降低了学习的认知负荷。它就像一位经验丰富的导游，手里拿着一张详尽的地图，精确地指引着我们穿越迷雾，不让我们在浩瀚的经文海洋中迷失方向。特别是那些关键的转折点和驳斥异见的部分，处理得干净利落，让人清晰地看到了法义的架构是如何建立起来的。