大佛頂首楞嚴經講義（套裝上下冊） 圓瑛法師 著；明暘 校解釋《大佛頂首楞嚴經》的教學試用 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圓瑛法師 著，明暘 校

圖書標籤:

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齣版社： 宗教文化齣版社

ISBN：9787802545175

商品編碼：26059952505

開本：32

齣版時間：2012-04-01

套裝數量：2

基本信息

書名:大佛頂首楞嚴經講義 （上下）

定價：68.00元

作者:圓瑛 著，明暘 校

齣版社：宗教文化

齣版日期：2012-4-1

ISBN：9787802545175

字數：740000

頁碼：全二冊

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

內容簡介

《大佛頂首楞嚴經講義（套裝上下冊）》是為佛學院教學專門編撰的、解釋《大佛頂首楞嚴經》的教學試用教材。本書以圓瑛法師《楞嚴經講義》（以下簡稱《講義》）為主要研習對象，譯文（白話文）參照瞭海仁法師《楞嚴經講記》、成觀法師《楞嚴經義貫》、圓香居士《楞嚴經語體文》的部分內容；書中所作的圖示，參考瞭鄭水吉居士《楞嚴經講義新錶解》的部分*秀成果。

目錄

圓瑛法匯序一
圓瑛法匯序二
大佛頂首楞嚴經講義序
自序
上冊
大佛頂首楞嚴經講義第一捲
大佛頂首楞嚴經講義第二捲
大佛頂首楞嚴經講義第三捲
大佛頂首楞嚴經講義第四捲
大佛頂首楞嚴經講義第五捲
大佛頂首楞嚴經講義第六捲
大佛頂首楞嚴經講義第七捲
大佛頂首楞嚴經講義第八捲
大佛頂首楞嚴經講義第九捲
大佛頂首楞嚴經講義第十捲
大佛頂首楞嚴經講義第十一捲
大佛頂首楞嚴經講義第十二捲

下冊
大佛頂首楞嚴經講義第十三捲
大佛頂首楞嚴經講義第十四捲
大佛頂首楞嚴經講義第十五捲
大佛頂首楞嚴經講義第十六捲
大佛頂首楞嚴經講義第十七捲
大佛頂首楞嚴經講義第十八捲
大佛頂首楞嚴經講義第十九捲
大佛頂首楞嚴經講義第二十捲
大佛頂首楞嚴經講義第二十一捲
大佛頂首楞嚴經講義第二十二捲
大佛頂首楞嚴經講義第二十三捲
大佛頂首楞嚴經講義第二十四捲
後記

《大佛頂首楞嚴經》：照破迷妄，開顯佛性 《大佛頂首楞嚴經》，簡稱《楞嚴經》，乃佛教如來密因，以其義理精深，次第分明，被尊為“經中之王”，在中國佛教史上占有舉足輕重的地位。本書籍，以圓瑛法師的深邃見解，結閤明暘法師的考訂校釋，為我們開啓瞭一扇通往《楞嚴經》究竟義的智慧之門。 一、 經名之深意：何為“大佛頂首”？何為“楞嚴”？ 經名“大佛頂首楞嚴”，四字皆蘊含深奧佛法。 大佛頂： “佛頂”並非指佛陀的肉髻，而是象徵著佛陀圓滿智慧的最高境界，是佛陀功德的極緻顯現。它是宇宙萬有的本源，是涅槃寂靜的本體，是諸佛如來的法身所在。這“大佛頂”的光明，能破除一切昏暗，照破一切無明，猶如擎天巨柱，竪立於虛空中，無有搖動。它象徵著諸佛最究竟、最圓滿的智慧，是度化眾生、斷盡煩惱的根本力量。 楞嚴： “楞嚴”梵語Suraṅgama的意譯，意為“一切事究竟堅固”。它指的是一種最精要、最堅固、最究竟的定慧之道。這種定，非同尋常，而是具足無量光明，能摧伏一切魔邪，破除一切妄想，令修行者安住於不生不滅的真實境界；這種慧，非同一般，而是洞徹宇宙人生的真相，明瞭一切法無自性，瞭達諸法皆從心生，心佛眾生三無差彆。楞嚴定慧，是成就佛道的根本，是離苦得樂的究竟法門。 閤而言之，“大佛頂首楞嚴”，便是指嚮瞭諸佛最究竟、最堅固、最圓滿的智慧定慧，這智慧光明，能夠照破一切迷惑顛倒，令眾生迴歸本來清淨的佛性。 二、 經文之要旨：為何《楞嚴經》被譽為“經中之王”？ 《楞嚴經》之所以享有“經中之王”的美譽，在於其內容涵蓋瞭佛教修行體係的方方麵麵，層次分明，直指人心。其核心要旨，可概括為以下幾點： 1. 明心見性，破除妄想： 《楞嚴經》以“真心”為根本，開篇即針對“阿難破戒因緣”，深入淺齣地剖析瞭眾生種種顛倒迷妄的根源，即“見、聽、覺、知”等識心。經文指齣，我們平常所執著的“心”，不過是生滅變異的妄心，而非不生不滅的真心。通過對“心”的層層剝離和辨析，引導眾生認識到真心之所在，即那清淨、平等、無所不知、無所不能的本性。 2. 辨析五蘊、十二處、十八界，瞭達法相： 經文詳細剖析瞭構成我們身心世界的五蘊（色、受、想、行、識）、十二處（眼、耳、鼻、舌、身、意，色、聲、香、味、觸、法）以及十八界（六根、六塵、六識）的虛妄性。通過對這些概念的辨析，讓修行者明白，我們所見的色、所聞的聲音、所感受的等等，皆是因緣和閤而生，並無實體，都是依附於真心而顯現的“客塵”。瞭達法相，方能破除對“我”和“法”的執著，證得無我、無眾生、無壽者、無說法人。 3. 宣說七趣，瞭知輪迴因果： 《楞嚴經》以生動形象的筆觸，描繪瞭天上、人間、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生、水府等七種不同的生命形態，即“七趣”。並詳細闡述瞭眾生之所以在七趣中輪迴，皆是由於業力所緻，而業力的根本，又在於惑、業、苦的相互關聯。通過瞭知輪迴的真相，能夠激發眾生求齣離心，精進修行，斷除造業之因。 4. 闡述定慧圓通，開顯妙用： 經文的核心內容之一，便是“二十五聖圓通”。二十五位聖者，各自從不同的根塵、識等入手，圓通瞭各自的修行法門，最後皆證得“楞嚴大定”。這些圓通法門，雖然各有所長，但最終殊途同歸，皆能直指真心，成就佛果。經文尤其強調瞭“觀世音菩薩耳根圓通”，其方便法門，適閤根器不同、業力深重的眾生，易於契入。 5. 揭示外道邪術，防範魔障： 《楞嚴經》以其嚴謹的邏輯和深邃的智慧，詳細揭示瞭當時盛行的各種外道邪術，以及修行過程中可能遇到的五陰魔境。經文明確指齣，這些邪術和魔境，皆是修行者心性不明、妄想未除所緻，是虛幻不實的。通過對這些魔事的辨析，幫助修行者增長智慧，不被外魔內障所轉，堅定修行道心。 6. 宣講菩薩戒法，護持正法： 經文末尾，宣說瞭“楞嚴咒”，這咒語被視為佛法的守護神，具有強大的力量，能息滅一切災難，消除一切業障，護持行者修行。同時，經文也提及瞭菩薩戒法，強調瞭持戒的重要性，這是修行成就的基石。 三、 本書特色：圓瑛法師之講解與明暘法師之校釋 本書籍之所以能夠將《楞嚴經》的精髓淋灕盡緻地展現齣來，得益於兩位當代高僧的深厚造詣： 圓瑛法師的講解： 圓瑛法師（1878-1953），近代著名高僧，學問淵博，講經弘法，影響深遠。其《楞嚴經講義》深入淺齣，脈絡清晰，將《楞嚴經》中晦澀的義理，以淺白易懂的語言，結閤實際修行，進行瞭生動細緻的闡釋。法師的講解，既有對經文原文的忠實解讀，又有對佛法真諦的精闢領悟，使讀者能夠循序漸進地理解經義，並將其應用於自身的修行實踐中。其講義，既是一部優秀的佛學著作，也是一部指導修行者解脫煩惱、開悟成佛的寶典。 明暘法師的校釋： 明暘法師（1919-2011），當代著名高僧，於佛學研究、經籍校勘等方麵造詣深厚。其對《楞嚴經》的校釋工作，嚴謹細緻，力求恢復經文的原貌，糾正流傳中的訛誤。通過精細的校勘，為我們呈現瞭一部更為準確、可靠的《楞嚴經》文本，為深入理解經義提供瞭堅實的基礎。明暘法師的校釋，不僅是學術上的嚴謹，更是對佛法傳承的擔當，使得《楞嚴經》的智慧能夠更加清晰地傳承下去。 四、 讀者獲益：如何通過此書獲得利益？ 閱讀本書，將為讀者帶來多方麵的深刻利益： 增長智慧，破除迷妄： 通過深入學習《楞嚴經》的義理，讀者能夠認識到心識的虛妄，瞭達諸法的實相，從而破除對名利、情欲、我見等煩惱的執著，增長智慧，明辨是非。 堅定道心，精進修行： 經文對修行過程中的種種魔境有詳細的揭示，能夠幫助修行者預知危難，不為外境所動搖，堅定修行的道心，精進不懈。 瞭知因果，淨化心靈： 通過對七趣輪迴的闡述，讀者能夠深刻理解因果報應的真實不虛，從而約束自己的言行，淨化心靈，積纍善業。 契入圓通，證悟真心： 經文中豐富的圓通法門，為不同根器的眾生提供瞭多樣化的修行途徑。通過深入研習，讀者可以找到適閤自己的法門，契入圓通，逐步證悟清淨無染的真心。 提升德行，利益眾生： 學習《楞嚴經》，不僅關乎個人解脫，更能夠啓發慈悲心，生起菩薩行願。理解瞭真心佛性，方能真正發心利益眾生，將佛法智慧播撒於人間。 結語： 《大佛頂首楞嚴經講義（套裝上下冊）》以圓瑛法師的精妙講解，結閤明暘法師的嚴謹校釋，為我們提供瞭一部研習《楞嚴經》的珍貴寶典。本書不僅是學術研究的範本，更是指導修行者解脫生死、成就佛道的明燈。願所有閱者，都能藉此法門，照破無明，顯露自性，早證菩提，同登極樂。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶來的不僅僅是知識的增量，更是一種思維方式的重塑。它要求讀者不能僅僅滿足於錶麵的解釋，而是要將經文中的道理與自身的日常起心動念進行比對和檢驗。我嘗試著將書中所述的“理”代入到我處理人際關係或麵對睏境時的“事”上去實踐，從中獲得瞭許多實踐性的指導。這種將理論與實踐緊密結閤的敘事手法，使得這部古老的經典煥發齣瞭強大的生命力，不再是束之高閣的古代文獻，而是可以指導當代人安頓身心的實用手冊。它提供瞭一套嚴謹的自我審視和修正的工具，讓求道者可以一步步校準自己內心的羅盤，朝著更清明、更究竟的方嚮前行。

評分☆☆☆☆☆

這本書的重量感，不僅僅體現在物理層麵，更在於它所承載的精神重量。我發現，每一次我帶著不同的疑惑或心境去翻閱其中的章節時，都能從中汲取到新的養分。這說明它不是那種“一錘子買賣”的入門手冊，而是一部可以伴隨修行者終生的工具書。比如，對於“妄念”的分析，不同的人生階段有不同的體悟，這本書在不同段落中對這些核心概念的反復辨析和多角度剖析，使得我們能夠隨著自身心性的成熟，不斷深化對經義的理解。我驚喜地發現，過去認為難以理解的段落，隨著生活中經曆的增加，突然間就有瞭清晰的對應點。這種超越時空的對話感，是真正優秀佛典的標誌。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭很長時間纔找到一本真正能夠讓我靜下心來深入思考的佛教著作。市麵上的很多佛學書籍，要麼過於偏嚮講故事，缺乏理論深度，要麼就是術語堆砌，讓普通人望而生畏。而這本書的文字風格，卻找到瞭一個奇妙的平衡點。它沒有刻意去“簡化”佛法的精髓，而是用一種既尊重原典，又貼閤現代人思維邏輯的方式進行闡述。閱讀過程中，常常會有一種豁然開朗的感覺，原本以為是高不可攀的哲理，經過文字的梳理，竟然變得可以被捕捉和理解。這種恰到好處的“火候”掌握，絕非一朝一夕之功，背後必然是作者深厚的學養和對佛法真諦的深刻洞察。每一次翻閱，都像是一次精神的洗禮，引導著我逐步深入到《楞嚴經》宏大而精微的世界觀中去。

評分☆☆☆☆☆

作為一本“講義”，它的結構脈絡梳理得極其清晰，邏輯性強到令人贊嘆。對於像《楞嚴經》這樣結構復雜、包含大量辨析和儀軌的經典而言，清晰的框架是理解的基石。我注意到作者在引導我們進入新主題時，總會先迴顧前文的核心要旨，然後平穩地過渡到當前內容的探討，這種層層遞進的教學方法，極大地降低瞭學習的認知負荷。它就像一位經驗豐富的導遊，手裏拿著一張詳盡的地圖，精確地指引著我們穿越迷霧，不讓我們在浩瀚的經文海洋中迷失方嚮。特彆是那些關鍵的轉摺點和駁斥異見的部分，處理得乾淨利落，讓人清晰地看到瞭法義的架構是如何建立起來的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計確實非常考究，初拿到手的時候，那厚實的封麵和細膩的紙張觸感就讓人感到一種莊重和敬意。我尤其欣賞它在排版上的用心，字體大小適中，行距處理得非常得當，即便是初次接觸佛經這樣內容深厚的書籍，眼睛也不會感到疲勞。要知道，閱讀佛經往往是一場需要耐心的馬拉鬆，如果排版稍有不慎，很容易讓人在半途就望而卻步。這本書的版式設計明顯考慮到瞭讀者的實際閱讀體驗，讓原本就有些晦澀的經文，在視覺上多瞭一層清晰的引導。對於我這種業餘愛好者來說，良好的閱讀體驗是能否堅持下去的關鍵，從這個角度看，這部著作無疑是下瞭大功夫的。它不像一些舊版影印的佛經那樣模糊不清，每一個字都清晰有力，仿佛能感受到當年刻印時的那份虔誠。