★梁文道、劉瑜、熊培雲、許知遠聯袂主編——“理想國譯叢”(MIRROR)係列之一(016)——保持開放性的思想和非功利的眼睛,看看世界的豐富性與復雜性。本書有郭於華專文導讀“福山的慧眼:社會資本的積纍與自發社會的力量”。
★《信任》試圖迴答這樣一個問題:由於經濟立於社會生活中,若要理解經濟,則必須要瞭解現代社會如何進行自我組織這一更為宏觀的問題,一國的文化傳統和社會資本歸根結底對經濟繁榮的創造有著深刻的影響。這本書不是一本“競爭力”流派的指導書,這類書往往意在解釋如何創建成功的經濟體,或美國人應該如何模仿日本或德國。《信任》旨在講述一個經濟生活如何反映、塑造和支撐現代生活本身的故事。
★福山在本書中把焦點集中在信任度存在與否所造成的結果上,使讀者對於社會資本有瞭嶄新而精確的認識;這本書問世之後,我們再也不可能忽略文化的前提而單獨分析經濟成長的議題。想要瞭解國傢財富真正來源的人,《信任》一書是不可或缺的讀物。——威廉?蓋爾斯敦(William A. Galston,美國馬裏蘭大學公共事務學院教授)
福山以觀察入微的筆觸,逐一分析瞭美、法、德、意、日韓以及華人文化傳統及其經濟活動特色,詳盡而細密地考察瞭社會信任度在各國經濟生活上的角色,讀者可以從中清楚地瞭解文化對經濟發展的真正重要性。經濟行為是社會生活中至關重要的一環,它由各種習俗、規則、道德義務以及其他各種習慣連綴在一起,塑造著社會。本書將會證明,一個國傢的繁盛和競爭力是由某一普遍性的文化特徵所決定的,即社會本身所固有的信任程度。對於想瞭解經濟而又能體會經濟乃是大社會文化之一環的人來說,這本書提供瞭一個全新的經濟學研究方嚮。
弗朗西斯·福山(Francis Fukuyama):日裔美籍學者,哈佛大學政治學博士,現任美國斯坦福大學弗裏曼·斯伯格裏國際問題研究所奧利弗·諾梅裏尼高級研究員,此前曾任教於約翰·霍普金斯大學尼茲高等國際研究院、喬治·梅森大學公共政策學院,曾任美國國務院政策企劃局副局長、蘭德公司研究員。著有《曆史的終結與最後的人》、《政治秩序的起源》、《政治秩序與政治衰敗》、《大斷裂》、《國傢構建》等。現居加利福尼亞。
★對於想要瞭解當代社會經濟錶現何以良莠參差的經濟學門外漢來說,福山的《信任》將會成為*受歡迎的讀物。福山對社會核心價值觀持有獨特的見解,他認為這些價值觀引導瞭美國、亞洲、歐洲企業與政府的行為,這一獨特的見解本身也提供瞭一個原創性的概念框架,有助於我們瞭解後冷戰時代世界許多緊張情勢的根源,其中包括貿易與人權等多元化的議題。
——大衛?黑爾(David Hale,Kemper金融服務公司投資部經理)
★福山又辦到瞭。通過《曆史的終結與最後的人》一書,福山在知識界引發瞭令人驚異的效應;這次他又通過這本《信任》讓我們學到,一個社會的“自發社會性”是該社會經濟結構的關鍵,那些認定社會行為以個人主義的盎格魯撒剋遜模式和團體導嚮的亞洲模式為兩種極端,其餘行為模式皆處於二者之間的人,必須重新思考這個議題瞭。福山再一次為知識圈帶來震撼。
——亨利?羅文(Henry S. Rowen,美國斯坦福大學商學院教授,鬍佛研究所資深研究員)
導 讀 福山的慧眼:
社會資本的積纍與自發社會的力量/郭於華
序 言
第一部分 信任之理念
第1章 曆史終結處的人類處境
第2章 “百分之二十”解決方案
第3章 規模與信任
第4章 善與惡的語言
第5章 社會美德
第6章 世界各地的結社之道
第二部分 低信任社會與傢庭價值觀的悖論
第7章 通往社會性的坦途和彎路
第8章 一盤散沙
第9章 “布登勃洛剋”現象
第10章 意大利的儒傢主義
第11章 法國:麵對麵
第12章 韓國:骨子裏的中國式企業
第三部分 高信任社會與延續社會性的挑戰
第13章 無摩擦經濟
第14章 堅如磐石
第15章 兒子與陌生人
第16章 終身雇用製
第17章 財團
第18章 德國巨人
第19章 韋伯與泰勒
第20章 團隊中的信任
第21章 局內人與局外人
第22章 高信任的工廠
第四部分 美國社會與信任危機
第23章 “鷹隼不群”—果真?
第24章 循道閤群
第25章 美國的黑人和亞裔人
第26章 正在消失的中間層
第五部分 豐富信任
第27章 後起之秀
第28章 重返規模
第29章 奇跡迭齣
第30章 社會工程終結之後
第31章 經濟生活的精神化
注 釋
參考文獻
索 引
★對於想要瞭解當代社會經濟錶現何以良莠參差的經濟學門外漢來說,福山的《信任》將會成為*受歡迎的讀物。福山對社會核心價值觀持有獨特的見解,他認為這些價值觀引導瞭美國、亞洲、歐洲企業與政府的行為,這一獨特的見解本身也提供瞭一個原創性的概念框架,有助於我們瞭解後冷戰時代世界許多緊張情勢的根源,其中包括貿易與人權等多元化的議題。
——大衛?黑爾(David Hale,Kemper金融服務公司投資部經理)
★福山又辦到瞭。通過《曆史的終結與最後的人》一書,福山在知識界引發瞭令人驚異的效應;這次他又通過這本《信任》讓我們學到,一個社會的“自發社會性”是該社會經濟結構的關鍵,那些認定社會行為以個人主義的盎格魯撒剋遜模式和團體導嚮的亞洲模式為兩種極端,其餘行為模式皆處於二者之間的人,必須重新思考這個議題瞭。福山再一次為知識圈帶來震撼。
——亨利?羅文(Henry S. Rowen,美國斯坦福大學商學院教授,鬍佛研究所資深研究員)
最近讀完一本關於信任的書,雖然書名是《理想國譯叢016 · 信任:社會美德與創造經濟繁榮》,但這本書給我的啓發遠不止於此,它讓我從一個全新的角度審視瞭人際關係和社會的運作。這本書深入淺齣地探討瞭信任在現代社會中的重要性,不僅僅是商業往來中的契約精神,更是日常生活中人與人之間情感連接的基石。作者通過大量的案例分析,生動地描繪瞭信任是如何促進閤作、激發創新、以及最終推動經濟繁榮的。我尤其被其中關於“社會資本”的論述所打動,它揭示瞭那些看似無形卻至關重要的社會聯係,如何能夠像貨幣一樣流動,帶來實實在在的價值。書中提到,一個高信任度的社會,人們更願意冒風險去嘗試新的事物,去建立新的聯係,因為他們相信,即使失敗,也有一個相對包容和支持的環境。這種氛圍對於任何形式的創造力都是至關重要的。我開始反思自己在工作和生活中,是否足夠信任他人,是否為他人創造瞭足夠信任的空間。這本書不僅僅是一本關於理論的書,它更像是一麵鏡子,照齣瞭我們社會的現狀,也指明瞭我們前進的方嚮。它鼓勵我們從小事做起,從身邊做起,去構建一個更加值得信賴的社會。
評分拿到這本《理想國譯叢016 · 信任:社會美德與創造經濟繁榮》的時候,我對“信任”的理解還停留在日常交往層麵。但閱讀過程中,我逐漸被書中宏大的視角和深刻的洞察所震撼。它不再僅僅講述個人之間的信任,而是將信任上升到瞭一種社會性的層麵,將其視為推動社會進步和經濟發展的重要驅動力。作者用一種非常具有說服力的方式,闡述瞭為什麼信任是“社會美德”的核心,以及為何一個高信任度的社會能夠創造齣更強大的經濟繁榮。書中的論述充滿瞭智慧,它揭示瞭信任如何能夠降低交易成本,提高閤作效率,激發創新活力,並最終轉化為看得見的經濟效益。我尤其被書中對“信任的商品化”和“信任的貶值”的討論所吸引,這讓我意識到,信任並非取之不盡用之不竭,它需要我們小心翼翼地去嗬護,去維護。這本書不僅讓我對“信任”有瞭全新的認知,更激發瞭我對於如何在一個復雜多變的社會中建立和維護信任的思考。它讓我明白,信任的建立是一個漫長而艱辛的過程,但一旦建立起來,其帶來的迴報將是巨大的。它提醒我們,在追求經濟繁榮的同時,韆萬不能忽視對社會信任基石的培育。
評分最近被一本書深深吸引,它的名字叫做《理想國譯叢016 · 信任:社會美德與創造經濟繁榮》。坦白說,讀這本書之前,我對“信任”這個詞更多的是一種直覺性的理解,認為它是人與人之間的一種默契,一種情感上的依戀。然而,這本書徹底顛覆瞭我的認知。它將“信任”提升到瞭一個前所未有的高度,將其視為一種至關重要的“社會美德”,更是經濟繁榮的“發動機”。作者用一種引人入勝的敘事方式,帶領讀者穿越瞭不同的文化、不同的時代,去探尋信任的起源、演變以及它對人類社會發展産生的深遠影響。書中對於“信任資本”的論述尤其精彩,它將抽象的信任轉化為一種可量化的社會資源,讓我第一次意識到,一個社會的信任程度,直接關係到其經濟發展的潛力和活力。我開始思考,我們日常生活中遇到的各種閤作、競爭、創新,背後都離不開信任的支撐。比如,一個公司能夠吸引人纔,一個城市能夠吸引投資,一個國傢能夠實現長足發展,都與人們之間相互的信任度息息相關。這本書讓我對“信任”有瞭更深刻、更係統的理解,也讓我開始審視自己作為社會一員,在構建信任社會中所應承擔的責任。
評分這本書,真的是我最近讀到的最令人振奮的讀物之一。它不隻是探討瞭“信任”這個話題,更是將它與“社會美德”和“經濟繁榮”這兩個宏大的概念巧妙地融閤在一起,構建瞭一個令人信服的理論體係。我特彆欣賞書中對於“信任”在不同社會情境下的具體體現的描繪。無論是人際交往中的小事,還是商業活動中的復雜交易,亦或是國傢層麵的政策製定,信任都扮演著不可或缺的角色。書中的分析邏輯清晰,論證有力,並且大量的案例佐證讓這些理論不再是空洞的口號,而是充滿瞭實踐的指導意義。我印象深刻的是,書中提到在一個高信任度的社會裏,人們會更願意參與公共事務,更願意為共同的目標而努力,因為他們相信自己的付齣不會被辜負,他們的努力能夠得到應有的迴報。這對於理解一個社會的凝聚力、創新力和抗風險能力,都提供瞭全新的視角。讀完這本書,我感覺自己對社會運行的規律有瞭更深層次的認識,也對如何建設一個更加美好的社會有瞭更多的思考。它讓我明白,信任不是天然存在的,而是需要我們共同去培養和維護的,它是一種需要持續投入的“社會投資”。
評分這本書的閱讀體驗就像是一次意料之外的思想洗禮。我原本以為會讀到一本嚴肅的經濟學著作,充斥著各種枯燥的數據和模型,但它卻以一種非常人性化的方式,將“信任”這個抽象的概念具象化,並且與“社會美德”以及“經濟繁榮”緊密地聯係起來。我印象最深刻的是書中對“失信成本”的詳細剖析,它讓我意識到,每一次失信行為,無論大小,都在悄悄地侵蝕著整個社會的信用基礎,就像一顆顆小小的沙礫,最終可能堆積成一座難以逾越的信用壁壘。作者巧妙地運用瞭曆史故事、文學作品中的情節,甚至是一些我們日常生活中耳熟能詳的例子,來論證信任的重要性。比如,書中提到在一些經濟高度發達的國傢,人們普遍擁有高度的社會信任度,這使得交易成本極低,閤作變得異常順暢。這一點讓我産生瞭強烈的共鳴,我迴想起自己曾經因為不信任而錯失的一些機會,或者因為信任而獲得的驚喜。這本書不僅僅是在談論宏大的經濟議題,它更是在探討一種生活哲學,一種關於如何與他人和諧共處,如何在群體中實現個人價值的哲學。我迫不及待地想將書中的觀點分享給我的朋友們,因為我相信,理解並踐行書中的理念,能讓我們的生活變得更加美好。
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