1840—1919的政法變革是一個不可替代而又極富曆史和實踐意義的理論標本,王人博所著的《中國的近代性(1840-1919)(精)》以其為對象,著重考察瞭鴉片戰爭、戊戌變法、清廷預備立憲、辛亥革命、五四運動等事件,闡述瞭近代中國對西方由守舊到開放、由局部到整體,以及由模仿到吸收的“近代性”過程,主要迴答瞭為什麼“富強焦灼感”替代“立憲主義”的本體論價值成為中國近代立憲的規定性情緒,我們應該如何認識此間麵相復雜、歧義叢生的政製思想譜係,以及於**而言,其能夠開放齣來的實踐意義又有哪些等問題,並在此基礎上認為,中國人在此過程中並非**被動響應,而是有著主動、積極的自我選擇。 毫無疑問,近代性是西方擴張的一個結果。西方大踏步地前進,中國則節節敗退。中國正是在這“前進—後退”的二元結構裏,展開瞭自己的立憲史及近代性——不斷革命成瞭我們的近代性自身。
王人博,**法學傢,代錶性著作有:《法治論》《權利論》《法的中國性》《憲政文化與近代中國》等,另著有隨筆集《桃李江湖》《孤獨的敏感者》。其中,1989年與程燎原閤作《法治論》,是90年代**外極具影響的學術著作,**係統研究法治理論的開山之作,被評為“1978-2014影響中國十大法治圖書”;《法的中國性》榮獲中紀委2014年度**圖書、鳳凰網2014年度十大好書、法製日報2014年度十大法治圖書等。
代序 中國的近代性
受損的傳統世界
一 一個因應變故的新方略
二 西學對中學的衝擊
三 “君民共主”思想的確立
四 遺産與資源
西方的**
一 製度的重要性
二 傳統與西化
三 在中西之間
四 以自由為體
求生之道
一 預備立憲
二 憲法性文件
三 憲製的“預備”
革命
一 論戰
二 革命中的隱患
三 用心很苦的“臨時約法”
四 探求新方案
“五四”思想
一 告彆傳統
二 惟民主義
三 自由主義
結語 曆史的意義
一 文化的實用主義
二 中國目標
三 政治的激進主義
最近讀瞭《中國的近代性(1840-1919)》,這本書給我的衝擊力是巨大的,仿佛打開瞭一扇新的窗口,讓我得以審視那個波詭雲譎的時代。作者在敘述曆史時,並沒有拘泥於傳統的宏大敘事,而是將目光投嚮瞭更廣闊的社會肌理。他對“性”的理解,更是超越瞭簡單的生理概念,將其置於社會、文化、權力交織的復雜語境中。我尤其被書中對傳統文化在近代轉型中的復雜心態的描述所打動,中國如何在固守與變革之間搖擺,如何在東西方文明的碰撞中尋找自己的定位,這些都描繪得入木三分。書中關於女性地位的探討,以及傢庭倫理在近代化浪潮中的變遷,更是讓人耳目一新,它揭示瞭社會進步並非一蹴而就,而是充滿瞭麯摺與反復。作者的筆觸冷靜而細膩,既有對曆史進程的宏觀把握,又不乏對個體命運的微觀刻畫,使得整本書讀起來既有學術的嚴謹,又不失文學的感染力。我感覺自己不僅僅是在閱讀一本曆史書,更是在與那個時代的靈魂進行對話,感受他們的痛苦、掙紮與希望。
評分我最近讀瞭《中國的近代性(1840-1919)》,這本書給我帶來瞭很多震撼。作者在開篇就拋齣瞭一個極具挑戰性的問題:在那個被西方列強入侵、傳統秩序搖搖欲墜的時代,中國如何定義並實踐自身的“近代性”?這本書最讓我印象深刻的是其宏大的敘事框架,它將政治、經濟、文化、思想等各個層麵緊密聯係起來,展現瞭一個多維度、多層次的近代中國圖景。作者對社會思潮的梳理尤為精彩,從太平天國的農民運動,到洋務運動的技術引進,再到維新變法和辛亥革命的政治革新,每一個階段的思想脈絡都被梳理得清清楚楚。特彆是在探討“性”與社會變遷的關係時,作者更是展現瞭非凡的洞察力,她不僅僅是描述性的社會現象,更是將其視為社會權力結構、性彆關係、以及個體身份認同重塑的重要載體。書中大量的史料運用和嚴謹的論證,讓整本書讀起來既有學術的深度,又不失故事的吸引力。讀完之後,我感覺對中國近代社會內部的張力、矛盾以及變革的動力有瞭更清晰的認識,不再是碎片化的理解,而是形成瞭一個更加完整和深刻的認識體係。
評分《中國的近代性(1840-1919)》這部作品,如同一麵多棱鏡,摺射齣近代中國復雜的麵貌。作者在論述中,獨闢蹊徑,將“性”這一看似個人化、私密的維度,置於宏大的社會變遷之中進行考察,這本身就極具啓發性。我被書中對那個時代社會思潮的敏銳捕捉所摺服,從對西方文化的接納與排斥,到新思想的萌發與傳播,每一個環節都被作者剖析得鞭闢入裏。尤其是關於“性”的近代化,書中描繪瞭其如何與社會結構、性彆觀念、以及國傢認同等因素相互作用,形成瞭一個既有進步又有滯澀的復雜過程。我常常在閱讀時停下來,思考作者提齣的觀點,它常常能打破我原有的思維定勢,讓我看到曆史更深層的一麵。這本書的語言風格也十分獨特,既有學術的嚴謹,又飽含人文關懷,使得閱讀過程既能增長知識,又能獲得情感的共鳴。我感覺這本書不僅僅是對一段曆史的梳理,更是對中國如何在一個全新的世界格局中重新定義自身、尋求生存與發展的深刻反思。
評分這本《中國的近代性(1840-1919)》真是一部引人深思的作品!讀完之後,我腦海中湧現齣無數關於那個時代的迴響。作者以一種極為細膩的筆觸,勾勒齣瞭一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。從鴉片戰爭的屈辱開端,到辛亥革命的曙光初現,作者並沒有簡單地羅列事件,而是深入剖析瞭在這些劇烈變動中,中國社會結構、思想觀念、以及個體命運所經曆的深刻轉型。我尤其被書中對知識分子群體命運的描繪所打動,他們如何在東西方文明的碰撞中掙紮、求索,試圖為民族尋找齣路,那種迷茫與堅韌交織的形象,仿佛就站在眼前。書中對“性”的探討,並非流於錶麵,而是將其置於社會變遷的大背景下,審視其如何受到衝擊、重塑,進而影響到傢庭、婚姻乃至整個社會倫理的變遷。這種視角非常獨特,也極具啓發性。閱讀過程中,我仿佛置身於那個風雨飄搖的時代,親身感受著古老文明在現代化浪潮中的陣痛與新生。那些曆史人物的抉擇、那些社會變革的細節,都被作者賦予瞭鮮活的生命力,讓我對中國近代史的理解上升到瞭一個新的高度,不再是冰冷的史實堆砌,而是充滿人情冷暖的真實敘事。
評分《中國的近代性(1840-1919)》這本書,可以說是我近期閱讀中最具顛覆性的一部。它沒有迴避那個時代中國所麵臨的種種睏境,反而以一種極為坦誠和深入的姿態,去挖掘這些睏境背後的深層原因。作者在研究過程中,似乎總能抓住一些被傳統史學忽視的細節,並賦予它們以新的意義。比如,在探討“性”的近代化過程中,作者並沒有止步於錶麵的道德觀念變化,而是進一步深入到傢庭結構、婚姻製度、以及女性地位的演變,揭示瞭這些看似微觀的變遷如何與宏觀的社會轉型相互呼應。我特彆欣賞作者在分析問題時所展現齣的那種理性與批判精神,她既肯定瞭中國近代社會在艱難摸索中取得的進步,也毫不留情地指齣瞭其中的局限與不足。閱讀這本書的過程,就像是在解構我們對近代中國固有的某些認知,然後重新構建一個更加豐富、更加 nuanced 的理解。它促使我不斷反思,在曆史的長河中,究竟是什麼定義瞭一個民族的“近代性”?這種思考,是這本書給我帶來的最寶貴的財富。
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