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作 者:(奥) 弗洛伊德 (Freud,S.) 著, 花火 译 出 版 社:中国华侨出版社 出版时间:2013-5-1 页 数: 387 字 数:600000 印刷时间:2013-5-1 开 本:16 纸 张:胶版纸 I S B N:9787511333544 包 装:平装 重 量:490克 定 价:36.00元编辑推荐
有史以来第*次以科学的方法来分析和研究“梦”的著作,是现代人非读不可的具价值的杰作。他,开创了精神分析的新时代。《梦的解析》是部改变的书,与《物种起源》(达尔文)、《天体运行论》(哥白尼)并称为导致人类三大思想革命的经典作品。《梦的解析》已被视为精神分析学说的重要组成部分和三大理论支柱之。美国前全国图书馆协会主席唐斯博士将这本书列入“改变世界历史面貌”的十六部巨著之。
目录
第*版 序言 第二版 序言 第三版 序言 第四版 序言 第*章 关于梦的科学研究 第1节 梦与清醒生活的关系 第2节 梦的材料——梦中记忆 第3节 梦的刺激与来源 第4节 为什么梦醒后被遗忘 第5节 梦的显著心理特征 第6节 梦中的道德观 第7节 做梦及其功能的理论 第8节 梦与精神疾病的关系 跋(1909) 后记(1914) 第二章 梦的解析方法:个梦的分析 第三章 梦是欲望的满足 第四章 梦的伪装 第五章 梦的材料与来源 第1节 梦中近的及无关紧要的印象材料 第2节 幼儿期的材料形成梦的来源 第3节 梦的肉体方面的来源 第4节 典型的梦 第六章 梦的运作 第1节 凝缩作用 第2节 置换作用 第3节 梦的表现方法 第4节 梦材料的表现力 第5节 梦的象征——更多的典型梦例 第6节 些梦例——算术以及演说的梦 第7节 荒谬的梦——梦中的理智活动 第8节 梦中的感情 第9节 再度修正 第七章 梦程序的心理 第1节 梦的遗忘 第2节 回归现象 第3节 欲望的满足 第4节 梦中惊醒——梦的功能——焦虑的梦 第5节 原发过程与继发过程——潜抑 第6节 潜意识和意识——现实 附录 布利尔的英文译本节译 作者索引及著作条目在线试读
梦是欲望的满足 当个人爬山涉水,披荆斩棘;终于爬上个视界辽阔的空旷地,而再发现下去便是路坦途时,他好是停下来,好好地想想,下步如何走才好? 同样地,我们现在在学习“释梦”的途中,此时也该作这份功夫。如今,我们正发现那乍现的曙光。梦,它不是空穴来风、不是毫无意义的、不是荒谬的、也不是部分意识昏睡,而只有少部分乍睡少醒的产物。它完全是有意义的精神现象。实际上,是种欲望的满足。它可以算是种清醒状态精神活动的延续。它是由高度错综复杂的智慧活动所产生的。 然而,当我们正为这些发现而得意时,大堆的问题又呈现在眼前。果真梦是理论上所谓的欲望的满足,那么这种达成以如此特殊而不寻常的方式出现又作如何解释呢?在形成我们醒后所记得的梦象前,究竟我们的梦意识经过多少变形呢?这些变形又是如何发生呢?梦的材料又是从何而来呢?还有梦中的许许多多特点,臂如其中内容怎么会互相矛盾呢?梦能对我们的内在精神活动有所指导吗?能指正我们白天所持的观念吗? 我以为,目前这大堆问题好暂且搁置旁,而只专注条途径。我们已发现梦是欲望的满足,下步骤就在决定,这是否为所有梦的共同特征呢?或者那只是刚刚个我们分析过的梦的特殊内容(有关伊尔玛打针的梦)。因为甚至我们已经得出“所有梦均有其意义与精神价值”的结论,我们仍需考虑“每个梦的意义并非都相同”的可能性。我们所考虑过的第*个梦是欲望的满足,但很可能第2个梦是种隐忧的发觉,而第三个梦却是种自我检讨,而第四个梦竟只是回忆的唤醒。是不是除了欲望的满足以外,还有别种梦呢?或难道只有这种梦呢? “梦所代表的欲望的满足”往往是毫无掩饰、极为明显的,以致反而使人觉得奇怪,为什么梦会到近才开始为人了解。有些梦,我经常可以以实验手法,随心所欲地引出来。譬如,如果我当天晚上吃了咸菜或其他很咸的食物,那么晚上我会渴得醒过来。但在这“醒过来”之前,往往先有个同样内容的梦——我在喝水,我正喝着大碗的水,那滋味就有如干裂了的喉头,饮入了清凉彻骨的冰水般地可口。然后我惊醒了,而发觉我确实想喝水。这个梦的原因就是我醒来后所感到的渴。由这种感觉引起喝水的愿望,而梦告诉了我它已使这欲望的满足,因此它确有其功能,而其本质我不久即会提到。我平时睡眠极好,不易被身体的需求所扰醒;如果我能用这喝水的梦,来缓和我的渴,我就可以不用渴得醒过来。它就是如此种“方便的梦”,梦就如此取代了动作。 然而,很不幸地,饮水止渴的需求,却无法像我对M医师、奥托等报复的渴望般,用梦就能满足,但其动机是样的。 不久前,我有个与这稍微有点不同的梦: 这次我在上床前,就已觉得口渴,而把我床头旁小几上的开水,整杯喝光,再去睡觉。但到了深夜,我又因口渴而不舒服,如果要再喝水,势必要起床,走到我太太床边的小几上拿茶杯不胜麻烦。因此,我就梦见我太太由瓮子内取水给我喝。这瓮子是我以前从意大利西部古邦伊特鲁斯坎所买回来收藏的骨灰坛。然而,那水喝起来是那么样的咸,(可能是内含骨灰吧!)以致我不得不惊醒过来。 梦就是这般地善解人意。由于欲望的满足是梦的目标,其内容很可能是完全自私的。事实上,贪图安适是很难与体贴别人不冲突的。梦见骨灰坛很可能又是次欲望的满足,很遗憾我未能再拥有那坛,就像那放在我太太床侧的茶杯样,我现拿不到了。而且,这坛子很适合我梦中的咸味,也因此才能促使我惊醒。 在我年轻时,这种“方便的梦”经常发生。当时,我经常工作到深夜,因此早上起床对我而言,成了件要命的差事。因此清晨时,我经常梦到我已起床在梳洗,而不再以未能起床而焦念,也因此我能继续酣睡。个与我同样贪睡的医院同事也有过同样的梦,而且他的梦显得更荒谬、更有趣。他租了间离医院不远的房间,每天清晨在定的时刻女房东就会叫他起床。有天早上,这家伙睡得正甜时,那房东又来敲门,“佩皮先生,起床吧!该上医院去了。”于是,他做了个如下的梦: 他正躺在医院某个病房的床上,有张病历表挂在他头上,上面写着“H.佩皮,医科学生,二十二岁”,于是翻身,又睡着。 事后,他坦白承认这梦的动机,无非是贪睡罢了! 尚有个例子: 我的个女性患者曾作过次不成功的下颚手术,而受医师指示,定每天要在病痛的颊侧作冷敷,然而,她旦睡着了,就经常会把那冷敷的布料全部撕掉。有天,她又在睡中把敷布拿掉,于是我说了她几句,想不到,她竟有以下的辩词:这次我实在是毫无办法,那完全是由夜间所做的梦引起的——梦中我置身于歌剧院的包厢内,全神贯注于演唱中——突然想到C.F.迈耶先生正躺在疗养院里受着下颚痛的折磨,我自语道:“既然我自己并无痛感,我就不需要这些冷敷,也因此我丢弃了它。” 这可怜的患者所做的梦,使我想起当我们置身于不愉快的处境时,往往口头上会说:“好吧!那我就想些更愉快的事吧!”而这梦也正是这种“愉快的事”。至于被这患者所指为颚痛的C.F.迈耶先生,只是她自己所偶然想起的位朋友而已。 在些健康人的身上,我也很容易地收集了些“欲望的满足”的梦。位深悉我的梦的理论的朋友,曾解释这些理论给他太太听。有天他告诉我:“我太太昨晚做梦说是她的月经又快来了,而这意思你大概很清楚吧!”当然,我很清楚当个年轻太太梦见她月经快来时,其实是月经停了。我可以想象,她实在还很想再能自由段日子,而不受生下子女后的负荷。另位朋友写信告诉我,他太太近曾梦见上衣沾满了乳汁,这其实也是怀孕的前兆。但这并非他们的头胎,而是这年轻的妈妈,心里多么盼望,这即将诞生的第二胎比第*胎有更多的乳汁吃。 位年轻女人由于终年在隔离病房内,照顾她那患传染病的小孩,而很久未能参加社交活动。她曾做了个梦,梦见她儿子康复,她与大堆包括道岱特、鲍格特、普雷弗特以及其他作家在起,这些人均对她十分友善亲切。在梦里,这些人的面貌完全与她所收藏的画像样。普雷弗特,这人的容貌,她并不熟悉,但看来就像那好久以来第*个从外界进到这病房来作消毒工作的人。很明显地,这梦可以解释为:“此后将不再是枯燥的看护工作而已,快乐的日子即将来临了!” 看来这些收集已足以显示出,梦无论是如何地复杂,大部分均可以解释为欲望的满足,而且甚至内容往往是毫不隐饰即可看出的。大部分,它们多是简短的梦,而与那些使释梦者需要特别花脑筋研究的复杂梦象,形成鲜明对比。然而,只要你肯对这些简短的梦再作番探讨,你会发现那实在是非常值得的。我以为,小孩子由于心灵活动较成人单纯,所以所做的梦多为单纯点的。而且根据我的经验,就像我们研究低等动物的构造发育,以了解高等动物的构造样,我们应该可以多多探讨儿童心理学,以了解成人的心理。然而,很遗憾地,迄今很少有识之士能利用小儿心理的研究达到这目的。……
内容介绍
《梦的解析》被誉为精神分析的第*名著。它通过对梦境的科学探索和解释,打破了几千年来人们对于梦的无知、迷信和秘感,同时揭示了左右人们思想和行为的潜意识的奥秘。该书不但为人类潜决识的学说奠定了稳固的基础,而且也建立了人类认识自己的新里程碑。书中包含了许多对文学、神话、教育等领域有启示性的观点,引导了整个二十世纪的人类文明。有史以来,第*次科学地告诉人们:人为什么会做梦?为什么会做奇奇怪怪的梦?梦意味着什么,诉说着什么,梦将我们引向何方……
收到这本《正版 梦的解析(原版原著版)弗洛伊德著》时,我正经历着一段迷茫的时期,感觉生活似乎总在重复着某种模式,而我却找不到突破口。抱着试试看的心态,我开始翻阅这本书。起初,我对心理学理论并不熟悉,但弗洛伊德的文字却有一种奇特的吸引力,他将复杂的情感和心理现象用一种非常直观的方式呈现出来。书中的案例分析尤其让我印象深刻,它们就像一面面镜子,映照出我曾经经历过的种种情绪和困惑,让我恍然大悟。我开始理解,原来我的一些不合逻辑的反应,或者无法解释的焦虑,都可能源于童年时期未被满足的需求,或是被压抑的愿望。这本书最打动我的地方在于,它让我感受到一种被理解的温暖。弗洛伊德通过对梦境的解析,实际上是在讲述一个关于“人之所以为人”的故事,他揭示了我们内心深处共同的挣扎和渴望。读完之后,我感觉自己不再那么孤独,也多了一份面对现实的勇气,因为我知道,即使在最深的潜意识里,也有着一种力量在指引我前行。
评分我一直对“心理学与生活”这个方向的书籍很感兴趣,因为我觉得理论性的知识,如果不能与我们的日常生活产生连接,那么它的价值就会大打折扣。而这本《正版 梦的解析(原版原著版)弗洛伊德著》,恰恰在这方面给我带来了巨大的惊喜。弗洛伊德并非仅仅停留在理论层面,他将心理学的洞察力,渗透到了我们生活的方方面面,尤其是通过对梦境的分析,让我们看到了隐藏在日常行为背后的潜意识动机。比如,书中对于某些反复出现的梦境的解读,让我联想到了自己在现实生活中的一些行为模式,并开始反思这些模式的根源。更让我觉得实用的是,这本书教会了我如何更理性地看待自己和他人的情绪,以及如何处理那些看似难以理解的内心冲突。它就像一本“实用心理学”的入门教材,但又比市面上很多“速成”的心理学书籍更具深度和科学性。读完这本书,我感觉自己对人性的理解更加深刻,对生活也多了一份洞察力。
评分说实话,我购买这本书,很大程度上是被它“人人都能梦的解析”这个副标题所吸引。作为一个普通读者,我对深奥的心理学理论一向敬而远之,但“人人都能”这几个字,给了我一种亲切感和可能性。事实证明,我的选择没有错。弗洛伊德在这本书中,用一种非常生动有趣的方式,将那些原本可能让人望而却步的理论,变得易于理解。他并没有直接灌输概念,而是通过一个又一个引人入胜的梦境案例,来层层剥茧,揭示梦境背后隐藏的意义。我特别喜欢他对于“梦的象征”的探讨,那些看似荒诞的梦境元素,在弗洛伊德的解读下,竟然都找到了合理的解释,让我不禁感叹人类想象力的神奇,以及潜意识的强大。读这本书的过程,就像是在和自己进行一场深度对话,我开始留意自己睡眠中的种种体验,并尝试用书中的方法去理解它们。这不仅仅是关于解析梦,更是一次关于认识自我的旅程。
评分我最近终于入手了这本《正版 梦的解析(原版原著版)弗洛伊德著》。说实话,当初被它厚重的封面和“弗洛伊德”这个名字吸引,以为会是一本非常晦涩难懂的学术专著。然而,翻开书页后,我却被作者流畅而富有洞察力的文字所吸引。弗洛伊德并没有一开始就抛出深奥的理论,而是从一些生活中的观察和临床案例入手,一步步引导读者走进梦境的奇妙世界。他用一种近乎讲故事的方式,解构了那些潜藏在梦中的信息,让我们意识到,原来我们看似混乱无章的梦境,其实隐藏着我们内心深处最真实的渴望、恐惧和未解的情结。尤其是关于“梦的工作”的阐述,比如象征、凝缩、移置等等,让我第一次有了系统性地理解自己梦境的工具。书中的例子也很多,无论是那些著名的案例,还是弗洛伊德对自身梦境的分析,都充满了趣味性和启发性,让我不禁开始反思自己过去的梦境,并尝试去运用书中的方法进行解读。这本书绝对不是那种只适合心理学专业人士阅读的教材,它更像是一把钥匙,帮助每一个普通人打开通往内心幽深之处的大门,去认识那个我们平时可能忽略、甚至逃避的自己。
评分初次接触这本书,是在一个充满好奇心的午后。我一直对人类的潜意识以及梦境的奥秘充满着神秘感,总觉得那些在睡梦中闪现的画面,一定隐藏着某种深意,只是我们凡人难以捉摸。而弗洛伊德,这个名字本身就带着一种权威和智慧的光环,他的《梦的解析》自然成为了我探索这个领域的首选。拿到这本书,我最先注意到的是其“原版原著版”的字样,这让我对内容的真实性和完整性充满了期待。阅读过程中,我被作者细致入微的观察和严谨的逻辑所折服。他并没有简单地罗列梦的象征,而是深入剖析了梦境产生的心理机制,例如压抑、替代、升华等概念,这些都让我对自身的行为模式和情绪反应有了全新的认识。书中对“俄狄浦斯情结”等经典理论的阐述,虽然我并非心理学专业人士,但也能通过他清晰的解释和丰富的例证,窥见其深厚的思想内涵。最让我惊喜的是,这本书并没有高高在上地讲授理论,而是充满了对人类普遍心理状态的关怀。它鼓励我们正视内心的欲望和冲突,并通过解析梦境来达到自我疗愈和成长的目的。
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