朝花夕拾·野草·呐喊 無障礙閱讀係列 魯迅一生的創作中題材生活化、筆調溫和輕鬆的文集 時代文藝齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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店鋪： 鉑悅居圖書專營店

齣版社： 時代文藝齣版社有限責任公司

ISBN：9787538751574

商品編碼：28066504235

叢書名： 朝花夕拾野草呐喊

開本：16開

産品展示

基本信息

圖書名稱：	朝花夕拾·野草·呐喊
作 者：	魯迅 著
定價：	25.00
ISBN號：	9787538751574
齣版社：	時代文藝齣版社
開本：	16
裝幀：
齣版日期：	2016-9-1
印刷日期：	2016-9-1

編輯推薦

本社邀約語文教學一綫的名師、專傢參與編寫，精心選擇注釋底本，推齣的這套“新課標中小學必讀名著”係列叢書，完全依據教育部的規定和要求設計，並把“無障礙閱讀”作為叢書編輯的宗旨，力求掃除中小學生閱讀文學名著的語言、文字、曆史、文化等方麵的障礙，使其在輕鬆閱讀優秀文學作品，感受經典名著文學魅力的同時，豐富語文知識，掌握閱讀技巧，在知識能力和文學素養兩方麵都得到提高。注釋內容與課內教學相輔相成，與考試相對接。 “四個全麵”即全麵分析、全麵解題、全麵提高、全麵去障，這是本叢書的突齣特色。開篇的“名師導讀”“要點提示”，幫助讀者在閱讀名著前迅速瞭解與作品相關的重要信息，提示閱讀時極需要關注的要點問題。名著正文行間或段末的注解，參照《義務教育語文課程常用字錶》，對一些難於理解、影響閱讀的生僻字、詞和作品中涉及的曆史、文化知識等，都做瞭全麵注釋、解析。使學生不用再頻繁翻閱字典，查看工具書，讓閱讀變得一氣嗬成，省時省力又簡單。名著正文後精心設計的“考點延展”，與課內的教學相對應，匯集相關有代錶性的真題和模擬題，針對考點，全麵解題，在檢測閱讀成果的同時與考試相對接，使中小學生抓住重點、難點，輕鬆應試。“思考提高”部分，主要為引導讀者迴顧作品的精彩情節，思考名著的價值意義，啓迪心智，在鞏固記憶效果的同時，注重閱讀能力的全麵提高。全書四大優勢模塊，輔之以準確的注釋、精要的解析、精美的圖文，與教育部的中小學《語文課程標準》要求相一緻，形成閱讀與字詞、讀寫、檢測的無縫結閤模式，達到“全麵去障”的閱讀效果。

內容介紹

《朝花夕拾》是一本自傳體的散文集，全書有十二篇文章，以《小引》《後記》和十篇自傳體散文構成，這些篇章初都是在魯迅自己創辦的《莽原》周刊上陸續發錶的。1928年9月，《朝花夕拾》作為魯迅編輯的叢書《未名新集》之一齣版，齣版社是北京未名社。後來，上海的北新書局也齣版瞭這本書。雖然書中所收錄的散文內容大多以敘事為主，但也夾雜著許多關於中國文化、關於社會現實的議論，尤其首篇《狗?貓?鼠》，一半篇幅都是在諷刺當時北京學術界的一些人，《二十四孝圖》則猛烈抨擊瞭中國傳統“孝道”文化中的醜惡之處。當然，總的來說，這本書還是魯迅一生的創作中題材生活化、筆調溫和輕鬆的文集。

作者介紹

魯迅（1881—1936），中國現代著名作傢，也是亞洲乃至世界的著名作傢之一。齣生於浙江省紹興市，青年時代在南京、東京、仙颱等城市求學，辛亥革命前後在浙江省當教師，三十二歲齣任教育部僉事、科長，三十八歲發錶小說《狂人日記》，從此成為新文化運動的風雲人物，創作、翻譯、編輯刊物之外，還應邀在北京的多個大學做講師。四十六歲離京，先後在廈門大學、廣州大學教書，1927年9月赴上海，此後讀書、譯著，參與文學團體的活動，1936年10月逝世。 魯迅著有小說集三種、散文集一種、散文詩集一種、雜文集十餘種，此外翻譯外文、整理古籍、學術研究等工作也是成果豐厚，生前即有“文豪”之稱，。

目錄

名師導讀?/ 001 要點提示?/ 011 朝花夕拾 小引 / 022 狗?貓?鼠 / 024 阿長與《山海經》 / 032 《二十四孝圖》 / 038 五猖會 / 045 無常 / 049 從百草園到三味書屋 / 056 父親的病 / 061 瑣記 / 066 藤野先生 / 073 範愛農 / 079 後記 / 087 野?草 題辭 / 104 鞦夜 / 106 影的告彆 / 108 求乞者 / 110 我的失戀 ??——擬古的新打油詩 / 112 復仇 / 114 復仇（其二） / 116 希望 / 118 雪 / 120 風箏 / 122 好的故事 / 125 過客 / 127 死火 / 133 狗的駁詰 / 135 失掉的好地獄 / 136 墓碣文 / 138 頹敗綫的顫動 / 140 立論 / 143 死後 / 144 這樣的戰士 / 148 聰明人和傻子和奴纔 / 150 臘葉 / 152 淡淡的血痕中 ??——記念幾個死者和生者和未生者 / 153 一覺 / 155 呐?喊 自序 / 158 狂人日記 / 163 孔乙己 / 174 藥 / 178 明天 / 187 一件小事 / 194 風波 / 196 頭發的故事 / 204 故鄉 / 209 阿Q正傳 / 218 端午節 / 257 白光 / 265 兔和貓 / 270 鴨的喜劇 / 275 社戲 / 279 考點延展?/ 289 思考提高?/ 297

在綫試讀部分章節

從百草園到三味書屋  我傢的後麵有一個很大的園，相傳叫作百草園。現在是早已並屋子一起賣給硃文公（宋代學者硃熹）的子孫瞭，連那末次的相見也已經隔瞭七八年，其中似乎確鑿隻有一些野草；但那時卻是我的樂園。 不必說碧綠的菜畦（菜地。畦，q!），光滑的石井欄（石井周圍三麵的護欄），高大的皂莢（ji1）樹，紫紅的桑椹（桑樹的成熟果實。椹今作“葚”，sh-n）；也不必說鳴蟬在樹葉裏長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄嚮雲霄裏去瞭。單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限趣味。油蛉（一種形似西瓜子的昆蟲。蛉，l!ng）在這裏低唱，蟋蟀們在這裏彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥（俗稱放屁蟲的昆蟲。蝥，m1o），倘若用手指按住它的脊梁，便會拍（同“啪”）的一聲，從後竅噴齣一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房（荷花成熟後的花托）一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃瞭便可以成仙，我於是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞瞭泥牆，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。 長的草裏是不去的，因為相傳這園裏有一條很大的赤練蛇（有微弱毒性的毒蛇）。 長媽媽曾經講給我一個故事聽：先前，有一個讀書人住在古廟裏用功，晚間，在院子裏納涼（乘涼）的時候，突然聽到有人在叫他。答應著，四麵看時，卻見一個美女的臉露在牆頭上，嚮他一笑，隱去瞭。他很高興；但竟給那走來夜談的老和尚識破瞭機關（秘密、內幕）。說他臉上有些妖氣，一定遇見“美女蛇”瞭；這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，夜間便要來吃這人的肉的。他自然嚇得要死，而那老和尚卻道無妨，給他一個小盒子，說隻要放在枕邊，便可高枕而臥（墊高枕頭安心睡覺，形容不加警惕）。他雖然照樣辦，卻總是睡不著，——當然睡不著的。到半夜，果然來瞭，沙沙沙！門外像是風雨聲。他正抖作一團時，卻聽得豁的一聲，一道金光從枕邊飛齣，外麵便什麼聲音也沒有瞭，那金光也就飛迴來，斂（li2n，約束）在盒子裏。後來呢？後來，老和尚說，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦髓，美女蛇就被它治死瞭。 結末（末瞭）的教訓是：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應他。 這故事很使我覺得做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔心，不敢去看牆上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。走到百草園的草叢旁邊時，也常常這樣想。但直到現在，總還是沒有得到，但也沒有遇見過赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲音自然是常有的，然而都不是美女蛇。 鼕天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣瞭。拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至（人的足跡很少到達），所以不相宜，隻好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋瞭地麵一兩天，鳥雀們久已無處覓食（尋找食物）的時候纔好。掃開一塊雪，露齣地麵，用一枝短棒支起一麵大的竹篩（用竹子編的網狀工具。篩，sh`i）來，下麵撒些秕榖（籽粒不飽滿的稻榖或榖子。秕，b@），棒上係一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住瞭。但所得的是麻雀居多，也有白頰（ji1，臉的兩側）的“張飛鳥”（學名鶺鴒。鶺鴒，j!l!ng），性子很躁，養不過夜的。 這是閏土（作者小說《故鄉》中的人物）的父親所傳授的方法，我卻不大能用。明明見它們進去瞭，拉瞭繩，跑去一看，卻什麼都沒有，費瞭半天力，捉住的不過三四隻。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十隻，裝在叉袋（袋口有叉角可以係上的袋子）裏叫著撞著的。我曾經問他得失的緣由，他隻靜靜地笑道：你太性急，來不及等它走到中間去。 我不知道為什麼傢裏的人要將我送進書塾裏去瞭，而且還是全城中稱為嚴厲的書塾。也許是因為拔何首烏毀瞭泥罷，也許是因為將磚頭拋到間壁（隔壁）的梁傢去瞭罷，也許是因為站在石井欄上跳瞭下來罷，……都無從知道。總而言之：我將不能常到百草園瞭。Ade（德語“再見”），我的蟋蟀們！Ade，我的覆盆子們和木蓮們！…… 齣門嚮東，不上半裏，走過一道石橋，便是我的先生（指私塾的教師）的傢瞭。從一扇黑油的竹門進去，第三間是書房。中間掛著一塊扁道：三味書屋；扁下麵是一幅畫，畫著一隻很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對著那扁和鹿行禮。次算是拜孔子，第二次算是拜先生。 第二次行禮時，先生便和藹地在一旁答禮。他是一個高而瘦的老人，須發都花白瞭，還戴著大眼鏡。我對他很恭敬，因為我早聽到，他是本城中極方正，質樸，博學的人。 不知從那裏聽來的，東方朔（漢武帝的大臣。古代小說中有許多關於他的傳說）也很淵博，他認識一種蟲，名曰“怪哉（非常奇怪。哉，z`i）”，冤氣所化，用酒一澆，就消釋瞭。我很想詳細地知道這故事，但阿長是不知道的，因為她畢竟不淵博。現在得到機會瞭，可以問先生。 “先生，‘怪哉’這蟲，是怎麼一迴事？……”我上瞭生書，將要退下來的時候，趕忙問。 “不知道！”他似乎很不高興，臉上還有怒色瞭。 我纔知道做學生是不應該問這些事的，隻要讀書，因為他是淵博的宿儒（年長而博學的讀書人），決不至於不知道，所謂不知道者，乃是不願意說。年紀比我大的人，往往如此，我遇見過好幾迴瞭。 我就隻讀書，正午習字，晚上對課（舊時學習詞句和作詩的練習）。先生初這幾天對我很嚴厲，後來卻好起來瞭，不過給我讀的書漸漸加多，對課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終於到七言。 三味書屋後麵也有一個園，雖然小，但在那裏也可以爬上花壇去摺臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻（蟬脫殼後留下的皮。蛻，tu#）。好的工作是捉瞭蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園裏的太多，太久，可就不行瞭，先生在書房裏便大叫起來：“人都到那裏去瞭？！” 人們便一個一個陸續走迴去；一同迴去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：“讀書！” 於是大傢放開喉嚨讀一陣書，真是人聲鼎沸（形容人群的聲音吵吵嚷嚷，就像煮開瞭鍋）。有念“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣”（《論語?述而》中的話，大意是：仁離我們遠嗎？我想達到仁，這個仁就來瞭啊）的，有念“笑人齒缺曰狗竇大開”（《幼學瓊林?身體》中的話，意思是：有缺少教養的人嘲笑小孩脫牙是嘴裏開瞭狗洞）的，有念“上九潛龍勿用”（《周易?乾》中的句子，原文是“初九，潛龍勿用”）的，有念“厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚”（這是學生讀錯瞭《尚書?禹貢》中的句子。厥，jü9）的……。先生自己也念書。後來，我們的聲音便低下去，靜下去瞭，隻有他還大聲朗讀著：“鐵如意，指揮倜儻（t#t2ng），一座皆驚呢……；金叵（p6）羅，顛倒淋灕噫（y~），乾杯未醉嗬（h8）（清末劉翰作的《李剋用置酒三垂崗賦》中的句子，原文是“玉如意指揮倜儻一座皆驚，金叵羅傾倒淋灕韆杯未醉。”）~~~~~~……。”我疑心這是極好的文章，因為讀到這裏，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，嚮後麵拗（2o,彎）過去，拗過去。 先生讀書入神的時候，於我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒，用一種叫作“荊（j~ng）川紙”的，濛在小說的綉像（明清以來，附在通俗小說前的書中人物的白描畫）上一個個描下來，像習字時候的影寫一樣。讀的書多起來，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的成績卻不少瞭，成片段的是《蕩寇誌》和《西遊記》的綉像，都有一大本。後來，因為要錢用，賣給一個有錢的同窗瞭。他的父親是開锡箔店（指賣祭祀焚燒品的店）店的；聽說現在自己已經做瞭店主，而且快要升到紳士的地位瞭。這東西早已沒有瞭罷。 九月十八日。

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魯迅經典精粹：從“朝花夕拾”的童年追憶到“野草”的生命沉思，再到“呐喊”的時代激憤 魯迅，一個在中國現代文學史上占據著不可撼動地位的名字。他的文字，如同一把手術刀，剖析著國民性的痼疾；又似一盞明燈，照亮著民族前行的道路。他的一生，在筆耕不輟中，留下瞭無數閃耀著思想光輝的篇章。此次，時代文藝齣版社傾力呈現的“無障礙閱讀係列”，精選瞭魯迅一生創作中極具代錶性的三部作品：《朝花夕拾》、《野草》與《呐喊》，並特彆強調瞭其中“題材生活化、筆調溫和輕鬆”的特質，旨在讓更廣泛的讀者群體，能夠無障礙地走近魯迅，感受他文字的溫度與力量。 《朝花夕拾》：那些在時光深處閃光的童年與故人 “朝花夕拾”，顧名思義，是魯迅在晚年對早年生活的迴憶與追溯。這個書名本身就帶著一種從容與溫情，仿佛是夕陽映照下的花朵，雖然已然垂暮，卻依然散發著淡淡的餘香。與魯迅其他作品中常常洋溢的激憤與批判不同，《朝花夕拾》展現的是一個更為柔和、更為個人化的魯迅。在這裏，我們看到的不是那個橫眉冷對韆夫指的戰士，而是一個迴首往事、感慨萬韆的尋常人。 書中收錄的散文，大多圍繞著魯迅童年時期的生活片段、成長經曆以及與他生命軌跡交織的形形色色的人物展開。魯迅以細膩的筆觸，將我們帶迴瞭那個遙遠的年代，他筆下的阿長、祥林嫂、藤野先生、辛亥革命後的老人……每一個人物都栩栩如生，躍然紙上。 我們仿佛能看到，在故鄉紹興的街頭巷尾，小魯迅在私塾裏讀書，在三味書屋裏聽講，在百草園裏探尋奇趣。他描繪的“臘八粥”的香甜，“風掃雪”的寒冷，以及那些與他一同玩耍的夥伴們，都帶著濃鬱的生活氣息，沒有絲毫的雕琢與矯飾。而“阿長與《山海經》”一篇，更是將一段質樸而感人的主僕情誼描繪得淋灕盡緻。那個看似粗俗、脾氣古怪的阿長，卻以自己的方式給予瞭年幼的魯迅無私的關懷與守護，這份溫暖，跨越瞭時空的界限，觸動著每一位讀者的心弦。 《朝花夕拾》的筆調，確實如其名所示，是溫和而舒緩的。魯迅在這裏並非是在激揚文字，而是用一種近乎散文詩的筆法，將那些曾經的感動、遺憾、甚至是一些淡淡的憂傷，都輕輕地訴說齣來。他筆下的文字，少瞭尖銳的諷刺，多瞭溫情的注視。那些對舊日時光的懷念，對逝去親友的追憶，都飽含著人性的溫度。這並非意味著魯迅失去瞭他犀利的批判精神，而是在特定的情境下，他選擇瞭用一種更加貼近生活、更加溫潤的方式來錶達。 在《朝花夕拾》中，魯迅也藉由迴憶，巧妙地融入瞭他對社會變遷的觀察。他筆下的“範愛農”，是辛亥革命後一位充滿理想卻最終走嚮沒落的革命者。魯迅通過對這位舊友的懷念，也反思瞭那個時代的革命與理想，以及現實的復雜與無奈。然而，即便是這樣的反思，也多以一種含蓄而內斂的方式呈現，沒有激烈的控訴，更多的是一種淡淡的憂傷和對曆史的追問。 可以說，《朝花夕拾》是一本充滿人情味的散文集，它以一種親切的方式，讓我們走近瞭作為“人”的魯迅，感受他內心深處柔軟的情感，以及他對生活細緻入微的觀察。這種“生活化”的題材，讓讀者更容易産生共鳴，而“溫和輕鬆”的筆調，則降低瞭閱讀的門檻，使魯迅的文字不再是遙不可及的思想高峰，而是觸手可及的溫暖低語。 《野草》：在孤獨與沉思中探尋生命哲思 與《朝花夕拾》的溫情迴憶不同，《野草》則將我們帶入瞭魯迅更為深邃、更為孤獨的精神世界。如果說《朝花夕拾》是夕陽下的花朵，《野草》便是荒原上頑強生長、飽含露水的草葉，即便在最惡劣的環境中，也依然堅韌地汲取著生命的力量。 《野草》是一部以象徵、隱喻著稱的散文詩集，其語言晦澀、意境深遠，是魯迅思想最為復雜、最為抽象的作品之一。然而，即便如此，其內在的生命體驗和對個體生存狀態的關照，依舊觸動著無數讀者。這裏的“生活化”，並非指具體的事件描寫，而是對個體生命感受的深刻描摹。魯迅在《野草》中，展現瞭他麵對生存睏境、精神危機時的掙紮與思考。 “希望”是《野草》中反復齣現的主題，卻常常是以一種反諷、麯摺的方式齣現。例如在“希望”一篇中，魯迅寫道：“實在的英雄，在艱難的奮鬥中，還要有‘進步’的希望。”但緊接著，他又描繪瞭“鐵屋子”的比喻，以及那些沉睡的人們，暗示瞭在絕望的環境中，希望的渺茫和生存的艱難。這種對希望的辯證思考，展現瞭魯迅思想的深度。 《野草》中的意象，如“頹敗的‘鞦蟲’”、“‘雪’”、“‘野草’”、“‘死’”，都充滿瞭哲學意味。魯迅藉由這些意象，錶達瞭對生命無常、個體孤獨、以及社會黑暗的深刻體悟。他筆下的“野草”，不僅僅是自然界中的植物，更是象徵著那些在壓迫與睏境中，默默掙紮、頑強生存的個體生命。它們沒有華麗的外錶，沒有耀眼的光芒，卻有著最原始、最頑強的生命力。 閱讀《野草》，需要一種沉靜的心靈和深入的體味。它不像《朝花夕拾》那樣直接的情感流露，而是需要讀者去捕捉文字背後隱藏的深層含義，去感受魯迅在孤獨與沉思中，對生命、對現實的種種詰問。這裏的“溫和輕鬆”，或許更多體現在語言的韻律和意境的營造上。魯迅的文字，即使在探討沉重的主題時，也常常帶著一種獨特的音樂感和畫麵感，讓讀者在痛苦中感受到一絲美學上的慰藉。 《野草》中的“復仇”、“我的失掉的瞭”、“這樣的戰士”等篇章，都展現瞭魯迅在精神深處的搏鬥。他並非是在宣泄，而是在一種高度內省的狀態下，審視著自己的內心，審視著與世界的關係。這種對生命本質的追問，對個體精神自由的追求，是《野草》最動人心魄之處。 盡管《野草》的解讀空間更為廣闊，其“生活化”的體驗，在於對普遍存在的生命睏境的描繪，而其“溫和輕鬆”的筆調，則體現在語言的藝術性和意境的營造上，它引導讀者在沉思中，體會一種更為高級的生命智慧。 《呐喊》：喚醒沉睡的靈魂，投嚮時代的陣痛 而當我們將目光投嚮《呐喊》，便仿佛置身於那個風雨飄搖、國難當頭的舊中國。如果說《朝花夕拾》是晚照，《野草》是深思，那麼《呐喊》便是黎明前最沉重的夜空下，一聲穿透黑暗的呼喊。 《呐喊》是魯迅最為人熟知的作品集之一，其中收錄瞭《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《故鄉》、《阿Q正傳》等一係列具有劃時代意義的短篇小說。這些作品，無一不深刻地揭示瞭封建禮教的腐朽、國民性的麻木以及那個時代底層人民的悲慘命運。 這裏的“題材生活化”，是體現在對當時社會現實最直接、最真實的描摹。魯迅以他敏銳的觀察力和深刻的洞察力，將筆觸伸嚮瞭社會的各個角落，他描繪瞭愚昧落後的小村莊，描繪瞭科舉製度下産生的“孔乙己”式的落魄文人，描繪瞭被封建迷信所毒害的普通民眾，描繪瞭在變革時代中迷失方嚮的知識分子，也描繪瞭那些被壓迫、被剝削的普通勞動者。 《狂人日記》以其獨特的視角，揭露瞭封建禮教“吃人”的本質，其“日記體”的形式，將“狂人”的視角放大，讓我們看到瞭一個被扭麯、被壓抑的社會。而《孔乙己》則塑造瞭一個在時代洪流中被拋棄的知識分子的悲劇形象，他的窮睏潦倒、他的自欺欺人、他的麻木不仁，都摺射齣那個時代知識分子的睏境。 “藥”一篇，則將批判的矛頭指嚮瞭愚昧的民眾和對革命者的漠視，人們用革命者的鮮血來治療自己的“癆病”，這種荒誕而又殘酷的場景，令人不寒而栗。《故鄉》中，魯迅藉由“閏土”的形象，展現瞭鄉土的變遷和人與人之間的疏離，從童年的親密無間到長大後的陌生，這種物是人非的感慨，觸動瞭無數遠離故鄉的遊子的心。 而《阿Q正傳》更是將魯迅對國民性的深刻反思推嚮瞭頂峰。阿Q的“精神勝利法”，成為瞭一個符號，代錶瞭中國底層人民在屈辱環境中，自我麻醉、自我欺騙的生存狀態。魯迅對阿Q的描繪，充滿瞭同情，卻也充滿瞭鞭策，他希望通過揭示這種劣根性，來喚醒人們的自我反思和覺醒。 《呐喊》的筆調，在整體上是激憤的、批判的。然而，即便是在最尖銳的批判中，魯迅也常常流露齣他對民族命運的深切憂慮和對底層人民的無限同情。這種“溫和輕鬆”或許並非指敘事的語調，而是指魯迅文字的精煉、準確和富有力量，它不像一些空洞的口號，而是將深刻的道理蘊含在生動的故事和鮮活的人物之中，讓讀者在不知不覺中，被帶入到那個時代的情境中，去感受那份沉重的曆史。 魯迅在《呐喊》中，並沒有一味地宣揚革命的壯烈，而是將目光聚焦在普通人的命運和他們的痛苦之上。他沒有為人物設置光環，而是真實地展現瞭他們的缺點、他們的局限，也展現瞭他們在黑暗中微弱的掙紮。這種寫實的手法，使得《呐喊》中的人物和故事，都具有瞭震撼人心的力量。 《呐喊》係列之所以能夠穿越時空，至今仍然具有強大的生命力，正是因為魯迅對國民性的深刻洞察，以及他對民族命運的深切關懷。他以筆為武器，試圖喚醒那些在沉睡中麻木的靈魂，他用呐喊，為那個時代發齣瞭最深刻的控訴，也為民族的未來，播下瞭思考的種子。 “無障礙閱讀係列”的意義 時代文藝齣版社此次推齣的“無障礙閱讀係列”，將《朝花夕拾》、《野草》、《呐喊》這三部魯迅的代錶作集結，並特彆強調瞭“題材生活化、筆調溫和輕鬆”的特質，這無疑是極具智慧的。 《朝花夕拾》的溫情迴憶，為讀者打開瞭一扇親切的門，讓人在輕鬆的閱讀中，感受魯迅的另一麵。 《野草》的深邃哲思，雖然挑戰性更強，但其對個體生命體驗的深入描摹，以及語言的藝術性，仍然能夠吸引那些渴望深入思考的讀者。 《呐喊》則以其鮮活的現實主義筆觸，將讀者拉迴到那個重要的曆史時期，在故事中感受魯迅的批判力量與人文關懷。 將這三部作品並列，並加以“題材生活化、筆調溫和輕鬆”的引導，恰恰展現瞭魯迅創作的豐富性與多麵性。它告訴我們，魯迅並非隻是那個高高在上的思想傢，他也有著普通人的情感，也有著對生活細緻的觀察，他的文字，即使在探討沉重的話題時，也常常蘊含著一種獨特的魅力。 此次“無障礙閱讀係列”的齣版，無疑是為瞭打破魯迅作品在一些讀者心中“晦澀”、“沉重”的刻闆印象，讓更多的人能夠輕鬆愉快地走進魯迅的世界，理解他的思想，感受他的文字的溫度，並從中獲得啓迪。這不僅是對魯迅經典作品的傳播，更是對一種閱讀文化的推廣，一種讓經典走近大眾，讓深刻的思想變得觸手可及的努力。通過這樣的係列，相信會有更多的讀者，在魯迅的文字中，找到共鳴，找到力量，找到前行的方嚮。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字雖然帶“朝花夕拾”、“野草”、“呐喊”，但這本“無障礙閱讀係列”的《魯迅一生創作中題材生活化、筆調溫和輕鬆的文集》似乎並沒有我想象中那麼沉重。我原本以為會是一連串的振聾發聵，或是對現實的深刻剖析，但打開它，撲麵而來的是一種久違的、如同鄰傢老伯在午後陽光下娓娓道來的親切感。書中那些關於童年迴憶的片段，沒有絲毫矯揉造作，仿佛我就是那個在舊屋簷下玩耍的孩子，看著燕子銜泥，聽著長輩的笑語。文字間的暖意，像一杯溫熱的豆漿，熨帖著我的心田。即便是描繪一些曾經的睏境，也帶著一種淡淡的自嘲和釋然，讓人覺得生活即使有風雨，也能找到其中的溫柔角落。這種“生活化”的處理，讓魯迅這位偉大的作傢，在我心中變得更加立體和可親，不再隻是高高在上的思想傢，而是和我一樣，有過喜怒哀樂，有過對生活細微之處的觀察和感悟的普通人。齣版社在“無障礙閱讀”上的努力，也讓我這個普通讀者能夠更順暢地進入魯迅先生的內心世界，感受那些被精妙文字包裹著的真摯情感。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開這本《魯迅一生創作中題材生活化、筆調溫和輕鬆的文集》，我帶著一種忐忑的心情。畢竟，“魯迅”二字，在我腦海中總是與“呐喊”和“彷徨”緊密相連，那種深刻的批判和沉重的反思，總讓我覺得需要極大的心力去消化。然而，這本“無障礙閱讀係列”的文集，卻用一種齣乎意料的輕鬆姿態，拉近瞭我與魯迅先生的距離。那些細緻入微的生活場景描寫，比如街頭巷尾的瑣碎人事，鄰裏之間的傢長裏短，都被他用一種幽默而又溫情的筆觸勾勒齣來。讀來沒有負擔，反而像是在閱讀一篇篇生動有趣的短篇故事。作者筆下的人物，雖然平凡，卻個個鮮活，仿佛就生活在我們身邊。這種“題材生活化”的特點，讓我深刻體會到，偉大的文學作品，並非總是需要宏大的敘事或激烈的衝突，平凡的生活本身，也蘊含著無限的魅力和深刻的意義。齣版社在“無障礙閱讀”上的用心，更是錦上添花，讓這些充滿智慧和溫情的文字，得以觸及更廣泛的讀者群體。

評分☆☆☆☆☆

一直以來，我對魯迅的印象都停留在那些“橫眉冷對比”的文學形象上，總覺得他的文字是鋒利的，直指人心，帶著一種不容置疑的批判力。因此，當看到這本書名為《朝花夕拾·野草·呐喊 無障礙閱讀係列 魯迅一生的創作中題材生活化、筆調溫和輕鬆的文集》時，我既好奇又有些許的疑惑。然而，當我真正開始閱讀時，我發現自己過去的理解有些片麵。這本書所呈現的魯迅，似乎更像是一個善於觀察生活、體察人情的長者。他筆下的文字，沒有瞭往日的淩厲，取而代之的是一種淡淡的憂傷和深深的眷戀。那些關於親情、友情，關於童年時光的迴憶，被他用一種極其溫和、甚至可以說是輕鬆的筆調娓娓道來。他能夠從最平凡的生活片段中挖掘齣人性的溫暖與復雜，讓人在會心一笑的同時，也能感受到一絲絲的惆悵。這種“題材生活化”的寫作風格，以及“筆調溫和輕鬆”，讓我在閱讀過程中感到無比的舒適和愉悅，也讓我看到瞭魯迅先生作品中更加柔情的一麵。

評分☆☆☆☆☆

讀瞭這本《朝花夕拾·野草·呐喊 無障礙閱讀係列 魯迅一生的創作中題材生活化、筆調溫和輕鬆的文集》，我纔明白，原來魯迅先生的文字，也可以如此細膩而充滿人情味。以往我對他的印象，大多停留在那些批判現實、抨擊黑暗的篇章裏，總覺得他的作品需要帶著沉重的思考去閱讀。然而，這本書中的魯迅，卻用一種截然不同的方式，走進瞭我的生活。那些關於日常瑣事的描寫，關於身邊人物的刻畫，都顯得格外真實和親切。他如同一個耐心的說書人，把發生在身邊的故事，用一種溫和、甚至帶點幽默的語調講齣來，讓我仿佛置身其中，感受著那個時代的呼吸，體味著人情冷暖。這種“題材生活化”的錶達方式，讓那些曾經遙不可及的思想，變得觸手可及。而且，“筆調溫和輕鬆”的特點，更是極大地降低瞭閱讀門檻，讓我這個普通讀者也能輕鬆地欣賞到魯迅先生文字的魅力。齣版社在“無障礙閱讀”上的用心，無疑讓更多人有機會接觸到如此美好的作品。

評分☆☆☆☆☆

對於魯迅先生的作品，我一直抱著一種既敬畏又有些許距離的心態。總覺得他的文字裏充斥著對時代的血淚控訴，是沉甸甸的思想負擔。然而，這本《朝花夕拾·野草·呐喊 無障礙閱讀係列 魯迅一生的創作中題材生活化、筆調溫和輕鬆的文集》徹底顛覆瞭我的認知。與其說這是一本魯迅作品集，不如說它是一扇窗，讓我看到瞭一個不那麼“魯迅”的魯迅。他用一種極其生活化的筆觸，描繪著舊時中國的尋常巷陌，那些雞毛蒜皮的小事，在他眼中卻閃爍著人性的光輝與無奈。我讀到的是一個有血有肉、有笑有淚的魯迅，一個熱愛生活，也洞察生活細微之處的魯迅。那種溫和輕鬆的敘述方式，讓我完全放下瞭戒備，沉浸在他構建的那個充滿煙火氣的世界裏。每一個故事，每一次描繪，都充滿瞭對生活的熱愛與觀察，沒有空洞的口號，隻有最真實的觸感。我想，這本“無障礙閱讀係列”的版本，正是為瞭讓更多人能夠輕鬆地接觸到這位偉大的作傢，感受到他文字裏另一種彆樣的力量。