編輯推薦
《你可以不怕死 》中認為:你快樂的程度,取決於你的心自由的程度。請不要等到臨終時纔去閱讀和修持,請在當下就開始深觀,這樣我們纔能不生不滅,無來不去,不同不異的本質相應。 能如此深觀,便能止息心中的誤傷和痛苦。
作者一行禪師為當今世界*負盛名的佛教領袖。
譯者鬍因夢女士為華人世界*有影響力的心靈導師。
詩一般簡潔優美的語言,使深奧的佛學道理變得淺顯易懂。
目 錄
譯者序 每一步都像是踏在佛的淨土上
序 穿死亡的恐懼
第一章 我們來自何處?我們將去往何方?
第二章 真正的恐懼
第三章 深觀的修持
第四章 轉化哀傷與恐懼
第五章 新的開始
第六章 極樂世界的地址
第七章 持續的示現
第八章 恐懼、接納及寬恕:觸摸大地的修持
第九章 陪伴臨終者
……
一行禪師在字裏行間弘揚佛陀慈悲的精神。”-----《西藏生死書》作者索甲仁波切
一行禪師的教導是一劑至關重要的解藥。”----阿諾德.卡特勒(Arnold Kotler)
內容簡介
《你可以不怕死》作者一行禪師以他的親身體證,提齣瞭有彆於虛無論和靈魂永生的生命哲學:死亡不是句點,透過深觀修持的體悟,你會發現死亡的秘密——死亡這件事並不存在,就好像雲承繼瞭大海、河川以及太陽的高溫,而雨又承繼瞭雲,事物永遠在延續著。事物的消失隻不過意味著另一種形式的呈現。生、死、來、去隻是我們製造齣來的概念,而這些幻象就是我們苦難的源頭。一旦洞察萬事萬物皆是不生不滅,無來無去,無同無異,無存在無不存在,體認到自己無法被摧毀,我們就能“重生般”地享受和欣賞人生瞭。
作者簡介
一行禪師(Thich Nhat Hanh),1926年齣生於南中部的廣治省。16歲齣傢,23歲受具足戒。1962年前往美國普林斯頓大學鑽研比較宗教,戰期間返鄉從事和平運動。後旅居法國,長期從事難民救援工作,並於法國、美國與德國成立多所正念禪修中心及寺院。1982年,在法國南部建立梅
讀這本書的體驗,就像經曆瞭一場心靈的洗禮。起初,我帶著一種對“不害怕死亡”的期待去閱讀,希望能找到某種神奇的秘訣。然而,書中的內容並非我所設想的那般直白。它不是教你如何麻痹自己,也不是教你如何逃避,而是邀請你走進自己內心的深處,去理解生命流動的本質。一行禪師的文字,如同潺潺的流水,自然而然地滲透進我的意識,沒有激昂的呼喊,也沒有苦澀的說教。他提齣的哲學,是一種關於“當下”的深刻洞見。我開始重新審視我過去對“我”的認知,那些我執著的身份、成就、人際關係,在永恒的流轉麵前,究竟意味著什麼?書中關於“參透生死的奧秘”的部分,更是讓我醍醐灌頂。它並非指引我去探索死後的世界,而是教我在生中體驗死,在死中體驗生。這種辯證的思考方式,顛覆瞭我過去二元對立的觀念。我逐漸理解,生命是一個連續的過程,而非孤立的片段。死亡,並非生命的終結,而是生命轉化的一種形式。這種理解,讓我感到一種前所未有的平靜,一種源自內在的安穩,不再需要外在的慰藉。
評分一直以來,對於死亡的恐懼就像一塊陰影籠罩在心頭,即便生命充滿瞭陽光與歡笑,內心深處總有一絲不安。當我無意間翻開這本書,那些關於“不怕死”的論述,並沒有立刻給予我解脫,反而讓我陷入瞭更深的思考。它並非提供一種簡單的情緒安慰,而是帶領我一步步審視生命本身的定義。書中那些對“虛無論”和“靈魂永生”的辨析,讓我意識到,我們固有的觀念可能纔是束縛我們的枷鎖。它不像宗教那樣提供一個超脫的歸宿,也不像虛無主義那樣否定一切價值,而是提供瞭一種在當下生命中安頓心靈的可能性。我開始去感受,去體會,去理解生與死的真實麵貌,不再是聽聞,而是親曆。這種探索的過程雖然充滿挑戰,但每一點領悟都像是撥開迷霧,讓我看到瞭更清晰的遠方。它讓我明白,恐懼源於未知,而對未知的探索,本身就是一種生命的綻放。讀完後,我不再是那個被死亡陰影籠罩的我,而是開始以一種更坦然、更從容的態度去麵對生命的每一個瞬間,也包括它最終的謝幕。
評分這本書帶給我的震撼,是那種細水長流卻深入骨髓的。我一直對宗教中的“靈魂不滅”論有所疑慮,總覺得那是一種過於美好的設想,是對生命終極命運的粉飾。而這本書,則提供瞭一種全然不同的視角。它不否認生命的“存在”,但也不執著於某個“永恒的自我”。它更像是在解構我們對“生命”和“死亡”的固有定義。我曾試圖理解“虛無”,但總覺得那是一種虛空的否定。而書中對“虛無論”的闡釋,則顯得更為 nuanced,它並非指嚮空洞,而是指嚮一種對執著的放下,一種對“無常”的接納。當我開始嘗試將這種思考應用到日常生活中,我發現自己不再那麼在意得失,不再那麼害怕失敗。因為我理解,每一個瞬間都在流動,每一個“我”也都在變化。這種不再依附於某種固定形態的自由,纔是真正的解脫。我不再需要一個不朽的靈魂來證明我的價值,我的價值就體現在我如何去體驗每一個當下,如何去愛,如何去感受,如何去理解。這是一種更 grounded,也更 profoundly satisfying 的生命哲學。
評分這本書給我最大的感受,是一種“釋然”。我曾經以為,要“不怕死”,需要某種強大的信仰支撐,或者某種超脫的境界。然而,這本書告訴我的,是一種更為貼近生活,更為實在的智慧。它關於“生命哲學”的闡述,與我過去接觸過的佛學教義有著異麯同工之妙,但又更加的直接和普適。它不要求我皈依某種宗教,也不要求我遵循某種教條。它隻是用一種極其溫和而有力的語言,引導我去觀察和理解生命本身的運作規律。參透生死的奧秘,對我而言,不再是一個遙不可及的哲學命題,而是一種可以觸及,可以體悟的生命狀態。我不再執著於“我”的存在,也不再害怕“我”的消失。我開始明白,生命的存在,就是一種流淌,一種體驗,一種連接。死亡,不過是這種流淌的自然過渡。讀完之後,我並沒有立刻變得無所畏懼,但我感到內心的平靜多瞭,對生命的珍視多瞭,對死亡的恐懼少瞭。這是一種由內而外的改變,是一種更成熟,也更智慧的生命態度。
評分閱讀過程中,我時常會停下來,迴味書中那些看似平淡卻蘊含深意的話語。它不像某些哲學著作那樣艱澀難懂,但又絕非膚淺的勵誌雞湯。它像是一麵鏡子,映照齣我內心深處對死亡的恐懼,以及我為瞭逃避這種恐懼而建立起的種種防禦機製。書中的智慧,在於它沒有提供任何“答案”,而是引導我去提齣更好的“問題”。它讓我反思,我所認為的“生”,究竟是什麼?我所恐懼的“死”,又是什麼?通過一行禪師的引導,我開始看到,生與死,其實是生命一體的兩麵,是自然法則的必然。我對“靈魂永生”的傳統觀念,在書中得到瞭新的解讀,不再是一種超自然的許諾,而是一種生命能量的延續和轉化。這種理解,讓我不再將死亡視為一場悲劇,而是生命旅程中一個必經的站颱。我開始學會去珍惜當下,去感受生命的美好,同時也不再懼怕那即將到來的轉變。這本書,讓我對生命的理解,上升到瞭一個全新的維度。
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