心流+發現心流(套裝共2冊) 中信齣版社 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-11-29
心流+發現心流(套裝共2冊) 中信齣版社 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
心流理論之父、積極心理學奠基人米哈裏·契剋森米哈賴開山之作!
影響韆萬人的開創性心理理論。
鄭也夫、趙昱鯤、陽誌平、萬維鋼作序推薦!張德芬、田芳萌、呂寜思激賞推薦!
書名:心流 :優體驗心理學+發現心流:日常生活中的優體驗(套裝共2冊)
定價:88.00元
作者:米哈裏·契剋森米哈賴
齣版社:中信齣版集團
齣版日期:2018-01
頁碼:570
裝幀:精裝
開本:32開
ISBN:9787508675541T
心流理論之父、積極心理學奠基人米哈裏·契剋森米哈賴開山之作!
暢銷全球28年,被譯成30餘種文字,
影響全球韆萬人的開創性心理理論。
心流不是雞湯,
而是讓你保持專注、幸福感翻倍的科學
鄭也夫(北大社會學係教授)、
趙昱鯤(清華大學社會科學學院積極心理學研究中心辦公室主任)、
陽誌平(安人心智集團董事長)、
萬維鋼(科學作傢,得到《精英日課》專欄作者)
作序推薦!
“心流”是指我們在做某些事情時,那種全神貫注、投入忘我的狀態——這種狀態下,你甚至感覺不到時間的存在,在這件事情完成之後我們會有一種充滿能量並且非常滿足的感受。其實很多時候我們在做自己非常喜歡、有挑戰並且擅長的事情的時候,就很容易體驗到心流,比如爬山、遊泳、打球、玩遊戲、閱讀、演奏樂器還有工作的時候。
心理理論之父、積極心理學奠基人米哈裏·契剋森米哈賴在30年前,在大量案例研究基礎上,開創性地提齣瞭“心流”的概念。本書係統闡述瞭心流理論,進入心流狀態的條件,從日常生活、休閑娛樂、工作、人際關係等各方麵,闡述如何進入心流狀態。對心理學愛好者和研究者來說,《心流》和《發現心流》是理解積極心理學等領域不可或缺的理論素材;對大眾讀者來說,更是提升幸福感和效率,獲得積極人生的行動指南。
《心流》目錄
序一 | 自造內心秩序之途 鄭也夫 // 001
序二 | 心流人生:一麯冰與火之歌 趙昱鯤 // 027
序三 | 勝利者一無所獲 陽誌平 // 039
序四 | 契剋森米哈賴的幸福課 萬維鋼 // 047
序五 | 聽見喜悅的聲音 餘德慧 // 053
序六 | 快樂需要用心學習 硃宗慶 // 057
章 | 心流,快樂的源泉 // 061
我們對自己的觀感、從生活中得到的快樂,歸根結底直接取決於心靈如何過濾與闡釋日常體驗。我們快樂與否,端視內心是否和諧,而與我們控製宇宙的能力毫無關係。
人何時幸福? // 063
人類不滿的根源 // 072
文化編織的神話 // 075
善用自己的體驗 // 080
釋放內在的生命 // 085
第二章 | 控製意識,改善體驗的品質 // 089
一個人可以不管外界發生什麼事,隻靠改變意識的內涵,使自己快樂或悲傷;意識的力量也可以把無助的境況,轉變為反敗為勝的挑戰。
意識的內涵 // 091
意識的極限 // 097
注意力:無價的資源 // 099
關於自我 // 104
內在失序 // 107
意識井然有序 // 111
自我的成長 // 113
第三章 | 心流的構成要素 // 117
邁達斯國王點石成金,後活活餓死的寓言,充分證明一味追求財富、地位、權力,未必能使人更快樂。唯有從每天的生活體驗中創造樂趣,纔能真正提升生活品質。
幸福的假象 // 119
享樂與樂趣 // 122
構成心流體驗的要素 // 126
目標不假外求 // 149
第四章 | 如何在日常生活中尋找心流? // 155
索爾仁尼琴自得其樂的性格,讓身陷囹圄的不堪也能轉變為心流體驗。他說:“有的犯人會設法衝破鐵絲網逃脫!對我而言,鐵絲網根本不存在,犯人總數並沒有減少,但我已飛到遠方去瞭。”
心流活動 // 158
心流與社會文化 // 165
自得其樂的性格 // 172
在睏頓中體驗快樂 // 180
第五章 | 感官之樂 // 185
一走進舞池,我就覺得像漂浮瞭起來;好像喝醉的感覺,當舞到盡興,我渾身發熱、欣喜若狂,仿佛藉著身體語言與他人溝通。
人值多少錢? // 187
“動”的樂趣 // 189
愛到高點 // 195
控製的高境界 // 198
視覺之樂 // 202
聆聽喜樂的樂音 // 205
美食之樂 // 211
第六章 | 思維之樂 // 215
牛頓把手錶放進沸水裏,手上卻捏著雞蛋計算時間,因為他已沉浸在抽象的思考當中。邁剋爾遜是位贏得諾貝爾奬的美國科學傢,有人問他何以花那麼多時間測量光速,他答道:“因為太好玩瞭!”
身體與心靈相輔相成 // 217
記憶:科學之母 // 221
思維遊戲 // 226
文字的遊戲 // 231
挖掘曆史寶藏 // 236
科學的興味 // 238
哲學的樂趣 // 243
業餘與專業 // 245
第七章 | 工作之樂 // 249
工作不是“亞當的詛咒”。卡萊爾說:“找到性情相契工作的人有福瞭,這是人生在世所能祈求的大福佑。”
工作的樂趣 // 252
像玩遊戲一樣去工作 // 261
工作與休閑 // 268
如何有效使用閑暇時間? // 274
第八章 | 人際之樂 // 277
獨樂、眾樂各有情趣,不論在沉寂的阿拉斯加邊陲,還是喧囂的紐約市中心,若能享受獨處時分,同時與朋友、傢人、社群和樂融融,便已踏上快樂的康莊大道。
微妙的人際關係 // 280
寂寞之苦 // 284
馴服孤獨 // 290
天倫之樂 // 293
朋友之樂 // 306
胸懷大我 // 312
第九章 | 挫摺中如何自得其樂? // 315
人生的悲劇在所難免,但遭受打擊未必與幸福絕緣。人在壓力下的反應,決定他們能否轉禍為福,或隻是徒然受苦受難。
扭轉悲劇 // 318
紓解壓力 // 324
化腐朽為神奇 // 328
培養自得其樂的性格 // 338
第十章 | 追尋生命的意義 // 345
若能賦予人生意義,就能使生命豐富璀璨,人生至此,夫復何求?是否苗條、富裕、掌權,都已無關緊要瞭,此時澎湃的欲念止歇,連單調的體驗也變得興味盎然。
何謂意義? // 349
培養方嚮感 // 352
下定決心 // 358
重獲內心和諧 // 364
一貫的人生主題 // 368
《發現心流》目錄
推薦序 | 自得其樂的奧秘 田方萌 // 001
引 言 | 如何活得更好 // 019
生存,就是在行動、感覺及思考過程中體驗一切。年復一年,體驗的內涵決定我們生活的品質。日常生活包括工作、維持健康和生存以及休閑三大類活動,如何在其中分配或投資時間,則成為個人重要的決定。
何謂美好人生 // 022
體驗生活的方式 // 026
人生時間的分配 // 029
三類社交形態 // 034
心理體驗抽樣法 // 036
章 | 心流,生命的高潮 // 039
所謂“心流”,就是許多人形容自己錶現傑齣時那種水到渠成、不費吹灰之力的感覺,也就是運動傢所謂的“巔峰狀態”、藝術傢及音樂傢所說的“靈思泉湧”。
你對快樂瞭解多少 // 042
意圖與目標 // 047
掌控你的精神能量 // 049
心流體驗:專注的快樂 // 052
心流活動:能力與挑戰的平衡 // 054
第二章 | 不同的活動,相異的感受 // 061
改變生活品質的步是:注意每天所做之事,並體驗在不同活動、場閤、時段的感受。
日常活動的不同感受 // 064
規劃生活,獲得優體驗 // 067
重視人際互動 // 071
環境也會影響情緒 // 073
瞭解自己的生物周期 // 076
注意做事方法 // 078
第三章 | 工作的悖論 // 081
當人處於高挑戰、高技巧的狀態下,且自覺十分專心、深富創造力、相當滿意之時,多半是在工作當中,而非閑暇時段。
工作演進史 // 083
工作中的兩難情境 // 086
工作帶來心流 // 090
對工作的偏見 // 091
攀登職業巔峰 // 093
避免成為工作狂 // 095
第四章 | 休閑的利弊 // 097
休閑並不比工作更令人快樂,擁有自由時間也不見得能提升生活品質,除非當事人知道如何有效利用空閑時間,但這份能力絕不是與生俱來的。
防止意識混亂 // 100
主動式休閑與被動式休閑 // 102
在娛樂中尋找心流 // 106
世代間的心流差異 // 108
善用休閑時光 // 111
創造真正的娛樂 // 113
第五章 | 人際關係與生活品質 // 115
友誼不僅可提供及時的情緒迴饋,也是個人潛能開發的大好機會。但是,現代生活並不利於友誼的維係。
享受人際互動 // 118
友誼的價值 // 121
性觀念的兩極 // 124
正視傢庭 // 126
麵對孤獨 // 129
性格二分法 // 131
第六章 | 改變生活狀態 // 137
若能在工作與人際關係上做些小小的改變,必能將我們厭惡的壓力轉為心流體驗,日常生活的品質必定大為提升。
對生活充滿熱忱 // 140
剋服工作倦怠 // 144
平常小事,重大發現 // 147
設定工作優先次序 // 151
創意讓平凡生活閃光 // 153
享受傢庭互動的心流 // 155
展開愉悅的對話 // 158
第七章 | 自得其樂的性格 // 161
具有自得其樂性格的人,不太需要物質財富、娛樂、舒適、權力或名望,因為他所做的事情本身就已經是一種迴饋。
自得其樂 // 164
為何不能更快樂 // 170
專注的力量 // 171
學會管理時間 // 173
掌控注意力 // 174
第八章 | 愛你的命運 // 177
對每個人而言,美好生活的大障礙就是自己,但若學會與自己共存,拒絕需求的誘惑,自我便會變成朋友、幫手及建立充實人生的基石。
生活的藝術 // 180
瞭解自我,學會與己共存 // 181
朝目標前進 // 186
熱愛命運 // 188
[美]米哈裏·契剋森米哈賴(Mihaly Csikszentmihalyi)
積極心理學奠基人之一,“心流”理論提齣者。前美國心理學會主席馬丁·塞利格曼譽之為“世界積極心理學研究領軍人物”。
契剋森米哈賴一直緻力於幸福和創造力的研究,提齣並發展瞭“心流”的理論。他曾擔任芝加哥大學心理係主任,現任教於美國加州剋萊濛特大學。其著作包括《心流》《發現心流》《創造力》等暢銷書,對積極心理學的發展産生瞭重大影響。其中《心流》自1990年齣版以來,被翻譯成30餘種文字,影響瞭全球韆萬研究者和讀者。
我稱《心流》這本書為奇書,因為內容新奇,還因為它很難歸類。既有科學的成分,似乎也有哲學,乃至形而上學的味道。可能是因為作者討論瞭一些本質的、科學還難於進入的問題。但是本書中的奇思妙論,不是基於玄想,而是調查。作者總結的心流體驗,是大規模調查的結果。
——鄭也夫
北大社會學係教授
我希望你能把《心流》這本書讀兩遍。遍是學習心流的概念、技巧,第二遍則是用心與契剋森米哈賴對話,體驗他的這一麯冰與火之歌:外界紛擾並不可怕,反而是我們鑄成更大的心流的能量來源。
——趙昱鯤
清華大學社會科學學院積極心理學研究中心辦公室主任
經過近五十年的發展,心流一詞已經從學術界成為流行文化的一部分。它構成瞭今日盛行的積極心理學基石,成為互聯網産品設計重要考量指標。契剋森米哈賴教授的《心流》一書正本清源,以原創者身份迴答瞭心流是什麼,心流有什麼意義,如何獲得心流等。這本書也是幸福人生必讀之書,當下的快樂是什麼?幸福的真相是什麼?人生的意義是什麼?相信各位讀者會開捲有益。
——陽誌平
安人心智集團董事長
從心流齣發,契剋森米哈賴重新定義瞭什麼叫“樂趣”,什麼叫“復雜”,什麼叫“休閑”,並且推齣什麼是真正的幸福。真正的幸福,是當你全心全意投入一件事,把自己至於度外的時候,獲得的副産品。你直接追求的並不是幸福,而是把自己變得更復雜——在這個變復雜的過程中,你會找到樂趣,這個狀態就是幸福的……你幸福嗎?我在讀這本書的時候,(不經意地)收獲瞭很多幸福。
——萬維鋼
科學作傢,得到《精英日課》專欄作者
2300 年前,亞裏士多德曾說,世人不分男女,都以追求幸福為人生高目標。我們不僅為擁有幸福而追求幸福,我們追求其他目標—健康、美貌、金錢、權力,無非也是因為我們以為擁有這些就能得到幸福。自亞裏士多德以來,許多事物都發生瞭變化。人類對宇宙星球及原子的認知與知識,已超乎前人想象;往昔無所不能的希臘眾神,與現代人相比較,不過是一群無助的幼童。盡管如此,人們對幸福的渴求卻是亙古不變。現代人對幸福的理解並不見得比亞裏士多德更透徹,而對於如何得到幸福,更可說是毫無建樹。
人何時幸福?
雖然我們比古人活得更長久、更健康,普通人也能享受到數十年前連做夢都想不到的品(路易十四的宮廷裏沒有一間符閤現代標準的浴室,中世紀富裕的人傢也難看見椅子,古羅馬皇帝無聊時也不能看電視打發時間),又有這麼多科學發明任我們靈活運用,但仍然有許多人覺得生命是種浪費,漫長的人生歲月不僅幸福難求,還時時處於焦慮和倦怠之中。
難道人類注定永遠得不到滿足,永遠懷著非分之想嗎?或許人性的通病就是緣木求魚,四處去尋找幸福的青鳥,把一生美好的時光糟蹋殆盡?本書希望通過現代心理學的方法,探討一個古老的問題:人何時幸福?若能找到解答,或許我們就可以調整生活秩序,享受更幸福的人生。
在著手寫作本書之前,我發現瞭一件事,但我足足花瞭25 年時間纔認清這是一個發現。說是“發現”或許有點兒誤導,因為自古以來,人類對此就不陌生;但換個角度來看,這個字眼也頗為貼切,因為盡管每個人都知道它的存在,卻不曾有人用相關的學術理論加以說明和闡釋。因此,我毫不遲疑,投入25 年的時間,研究這個久未有人觸及的心靈現象。
我發現,幸福並非瞬間發生;它與運氣或概率無關,用錢買不到,也不能仗恃權勢巧取豪奪;它不受外在事物的操縱,而是取決於我們對外界事物的闡釋。實際上,幸福要靠個人的修持,事先充分準備、刻意培養與維護。隻有學會掌控心靈的人,纔能決定自己的生活品質;具備瞭這種能力,也就相當於接近幸福的境界瞭。
幸福並不是存心去找就能找到的。哲學傢密爾說:“自問是否幸福,幸福的感覺就蕩然無存瞭。”隻有在不計較好壞、全身心投入生活的每一個細節時,纔會覺得幸福,直接去找反而不會奏效。奧地利心理學傢維剋多·弗蘭剋在《活齣意義來》一書的序言裏說得好:“不要以成功為目標—你越是對它念念不忘,就越有可能錯過它。因為成功如同幸福,不是追求就能得到;它必須因緣際會……是一個人全心全意投入並把自己置之度外時,意外獲得的副産品。”
那麼,如何纔能實現這個既無法直接追求又令人捉摸不定的目標呢?過去25 年的研究使我確信,方法是有的,這條麯摺蜿蜒的路徑就從控製意識開始。
優體驗
我們對生命的看法,乃是由許多塑造體驗的力量匯集而成的,每股力量都會留下愉快或不愉快的感受。對於大多數的力量我們難以控製,例如我們對自己的長相、氣質、體格,能做的改變相當有限。截至目前,我們還無法決定自己要長多高或多聰明,也不能自行挑選父母或生辰八字,更不能操縱戰爭或經濟不景氣。我們體內的基因組閤、地心引力、空氣中的花粉以及生逢何時—諸如此類不計其數的因素決定瞭我們一生的際遇:看見什麼,産生何種感想,做齣何種反應。由此看來,人類會相信命由天定,實在不足為奇。但也有些時候,我們會覺得有能力控製自己的行動,主宰自己的命運,而不被莫名其妙的力量牽著鼻子走。在這種難得的時刻,我們會感到無比欣喜—一種渴望已久的寶貴體驗,在追尋理想人生的旅途中樹立瞭一座裏程碑。
這就是所謂的“優體驗”。它像是一名水手,握緊鼓滿風帆的纜索,任憑海風吹拂發際,感覺船隻破浪前行的愉悅—此時帆、船、風、海四者,在水手的血管中産生瞭一種和諧的共鳴。這又像是一個畫傢,目睹畫布上的色彩構成互相吸引的張力,在驚訝不已的原創者眼前形成嶄新生命時的感覺。它還像是一個父親次見到孩子對他報以微笑時的喜悅。
這種優體驗不僅在順境時會發生,甚至在集中營的幸存者或剛從韆鈞一發的危機中逃生的人,也有可能在艱難的一刻突然大徹大悟。林中小鳥的歌唱,艱巨任務終於完成,或跟朋友分食乾硬的麵包,都有可能成為頓悟的觸機。
一般人認為,生命中美好的時光莫過於心無牽掛、感受敏銳、完全放鬆的時刻,其實不然。雖然這些時候我們也有可能體會到快樂,但愉悅的時刻通常在一個人為瞭某項艱巨的任務而辛苦付齣,把體能與智力都發揮到的時候。優體驗乃是由我們自己所締造的。對一個孩子而言,也許就是用發抖的小手,將後一塊積木安放到他從未堆過的那麼高的塔尖上;對一位遊泳健將而言,也許就是刷新自己創下的紀錄;對一位小提琴傢而言,也許就是把一段復雜的樂麯演奏得齣神入化。每個人畢生都麵臨著不計其數的挑戰,而每次挑戰都是一個獲得幸福的良機。
這樣的體驗在當時並不見得愉悅。遊泳健將在刻骨銘心的比賽中,可能會覺得肌肉酸疼,肺腑幾乎要迸裂,說不定還疲倦得差點兒暈倒—但這可能是他一生中美妙的一刻。掌控生命殊非易事,有時根本就是一種痛苦,但日積月纍的優體驗會匯集成一種掌控感—說得更貼切些,是一種能自行決定生命內涵的參與感—這就是我們
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