正版包郵 萬物的由來 (美)查爾斯·帕納提|譯者:徐海幈 書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 南海

ISBN：9787544287630

商品編碼：29083837152

基本信息

書名：	萬物的由來
作者：	(美)查爾斯·帕納提|譯者:徐海幈	開本：	16開
定價：	49.8	頁數：	530
現價：	見頂部	齣版時間	2017-05-01
書號：	9787544287630	印刷時間：	2017-05-01
齣版社：	南海	版次：	1
商品類型：	正版圖書	印次：	1

內容提要 查爾斯·帕納提著的《萬物的由來》是一本關於日常事物起源、發展演變的生活百科，共分為十六章，涉及迷信觀念、風俗習慣、節日慶典、餐桌禮儀、 廚房用具、臥室用具、浴室用品、兒童歌謠和童話故事、化妝品、藥品、服裝、遊戲、食物等生活中形形色色的物品，正是這些物品塑造瞭我們今天的生活，呈現齣如今整個世界的麵貌。那些我們習以為常的風俗、稀鬆平常的物件，或是前人刻意為之，或是齣於某種意外，讀起來饒有興味，能讓人重新審視日常的生活。 作者簡介 查爾斯·帕納提（CharlesPanati），1943年3月13日齣生於美國馬裏蘭州的巴爾的摩，1965年在維拉諾瓦大學獲得物理學學士學位，次年在哥倫比亞大學獲得輻射保健物理學碩士學位。帕納提1971年加入《新聞周刊》（Newsweek），開始瞭科學編輯的生涯。他一共齣版過13本非虛構類圖書和兩本小說。其中就包括被譽為“簡易參考書”的《萬物的由來》（Panati'sExtraordinaryOriginsofEverydayThings）。 精彩導讀 *章從迷信講起形形色色的迷信觀念：50000年前，西亞法蘭西*帝國皇帝拿破侖害怕黑貓，古希臘哲學傢蘇格拉底畏懼惡魔之眼，羅馬共和國末期的軍事統帥、政治傢尤利烏斯·愷撒懼怕噩夢，英國都鐸王朝第二任國王亨利八世宣稱自己是受到巫術的蠱惑纔會迎娶安妮·博林，被世人稱為“彼得大帝”的俄國沙皇彼得一世對過橋懷有一種病態的恐懼，英國作傢、《英語大辭典》的編纂人塞繆爾·約翰遜博士每次進門、齣門時總是先邁右腳。 時至今日，由於害怕給自己招來黴運，很多人依然不敢從梯子下穿過，不敢在房間裏撐開雨傘，也不敢在黑色星期五這一天搭乘飛機。為瞭好運降臨，許多人會將自己的中指搭在食指上，或者敲一敲木闆。 非理性的迷信觀念原本應當隨著教育和科學的發展減弱。然而，即便在客觀證據受到高度重視的今天，不少人在逼問之下還是會承認自己悄悄地對一兩種，甚至是很多種迷信觀念深信不疑。在美洲大陸，每一天都有成韆上萬張彩票被勾選齣不同的數字，而人們的選擇僅僅基於各自的“幸運”數字。 或許這*都是天經地義的，畢竟迷信觀念自古有之。 考古學傢已經確認，*先發展齣迷信(及靈魂)觀 念的是50000年前輾轉遷徙於西亞地區的尼安德特人，他們相信人還有來世。早期的智人會將死者的屍體遺棄，尼安德特人卻會埋葬死者，並為死者舉行葬禮 ——將來世所需要的食物、武器、木炭與死者遺體一 道人葬。 迷信與靈魂觀同時齣現，這一點不足為奇。縱觀 整個人類曆史，被某人視為迷信的觀念卻往往是另一 個人的宗教信仰。世界上*位皈依基督教的皇帝——君士坦丁大帝。將多神教斥為迷信，而信仰多神教的政治傢塔西佗。宣稱基督教是一種有害且非理性的信仰。新教教徒將天主教對聖徒和聖骨的尊敬視為迷信，而基督徒對印度教的各種做法也持有相似看法。 對於無神論者而言，各種宗教信仰皆為迷信。 雞鎖骨象徵好運，破碎的鏡子預示噩運將至，在現代人看來，這些說法似乎都沒有閤乎邏輯的理由。 但每一種迷信觀念在誕生時都具有明確的目的、獨特的文化背景，以及符閤實際的理由。 原始人缺乏對自然規律的瞭解，又想為電閃雷鳴、日食月食、齣生死亡等現象尋求解釋，漸漸地就發展齣對肉眼不可見的神靈的信仰。目睹野獸對危險具有超乎尋常的感知力，原始人便想象各種神靈在小聲地提醒野獸。小小的種子變成參天大樹，蝌蚪變成青蛙，這些奇跡無不指嚮超自然力量對這個世界的乾預。由於生存不易，原始人便認為這個世界充滿瞭四處尋仇的神靈，仁慈的神靈少之又少(因此，jue大多數流傳下來的迷信觀念都涉及如何保護人類免受惡魔侵害)。 在這個貌似雜亂無章的世界中，齣於自保，古人會隨身帶著兔腳、拋擲硬幣、尋找長有四片葉子的三葉草。這是人類試圖將自己的意誌強加於這個無序世界的錶現。倘若某種護身符沒有起到作用，人們便會嘗試另一種。以此類推，韆萬種平淡無奇的物件、口頭語和符咒因此有瞭神奇的內涵。 從某種意義上說，當今世人依舊沒有多少改變。 某個孩子在創作獲奬作文時使用的鋼筆變成瞭他的“幸運筆”，嗜好賭馬的人在某個雨天押對瞭馬匹，從此天氣就成瞭他下注時的參考因素。我們給平凡的事物賦予瞭超凡的特質。實際上，大多數日常生活中的事物在特定文化背景下都具有迷信的內涵——槲寄生 、大蒜、蘋果、馬蹄鐵、雨傘、打嗝、跌倒、中指壓食指，以及彩虹，這些隻是微不足道的一部分而已。 現在，很多曾經的神秘現象都有瞭科學的解釋，可是日常生活中仍舊存在大量難以預料的事情，於是我們還是會時不時的，特彆是在遭遇不幸的時候寄希望於迷信的說法，以此來解釋各種莫名其妙的事情，並用自己的意願影響世事的變遷。好吧，竪起大拇指，將中指壓在食指，祝你好運！接下來，我就要給你們講一講許多根深蒂固又不可理喻的信念*初是如何形成的。我發誓，接下來的*韆真萬確。 兔子腳：公元前600年以前，西歐如果嚴格遵循早期傳統，尋求好運的人就應該隨身帶著野兔的腳，野兔與傢兔有親緣關係，不過體型更大一些。自古以來人們就相信野兔的腳具有神奇的力量。但是，以前大多數歐洲人分不清野兔和傢兔，漸漸的這兩種動物的腳就都被人們當作瞭幸運符。 兔子腳能帶來好運的觀念來源於古代的圖騰崇拜，這種信仰認為人類起源於動物，它的齣現早於達爾文進化論數韆年。但與達爾文進化論不同的是，圖騰崇拜認為各個部落起源於不同的動物。部落中的人崇拜並嚴禁殺害被認為是自己祖先的動物，而且還會把這種動物的某一身體部位當作護身符，這就是圖騰。 至今在我們周圍仍然存留著圖騰崇拜的痕跡。 P1-3 目錄 *章 從迷信講起 第2章 風俗習慣 第3章 節日 第4章 餐桌 第5章 廚房 第6章 住宅 第7章 育兒室 第8章 衛生間 第9章 梳妝颱 *0章 藥箱 *1章 星條旗 *2章 穿著 *3章 臥室 *4章 美國雜誌 *5章 遊戲 *6章 食品儲藏室 參考文獻

寰宇秘境：探尋宇宙與生命的宏大敘事 一捲關於時間、空間、生命與文明的史詩性探索，帶領讀者穿越萬古洪荒，直抵存在的核心。 本書並非僅僅是對某一既定主題的淺嘗輒止，而是一次橫跨多個學科邊界的深度考察。它以宏大的敘事結構，試圖編織一張涵蓋宇宙起源、地球演化、生命起源、物種變遷，直至人類文明興起的完整知識圖譜。作者以嚴謹的科學態度為基石，融閤瞭尖端的物理學、生物學、地質學以及人類學研究成果，以清晰、引人入勝的筆觸，解構瞭我們所處世界運作的基本法則與曆史脈絡。 第一部分：洪荒之初——宇宙的誕生與演化 本書的開篇，將讀者帶迴那個“無”中生“有”的奇點。我們探討瞭大爆炸理論的最新進展，不僅僅是描述事件本身，更深入解析瞭早期宇宙極速膨脹（暴脹時期）的物理機製及其對現有宇宙結構的影響。 暗物質與暗能量的謎團： 作者並未迴避現代宇宙學中最令人睏惑的難題。我們詳細考察瞭觀測數據如何暗示瞭暗物質的存在，以及它們如何通過引力塑造瞭星係的形成與分布。同時，關於暗能量驅動的宇宙加速膨脹，本書引入瞭最前沿的理論模型，探討瞭其可能存在的替代解釋，試圖為讀者勾勒齣當前物理學對“未知內容”的理解邊界。 恒星的生與死： 宇宙的曆史，很大程度上是恒星演化的曆史。本書細緻描繪瞭從原始星雲到恒星的誕生過程，解釋瞭核聚變如何點燃宇宙中的光芒。更引人注目的是對超新星爆發的深入剖析——正是這些宇宙級事件，將構成我們身體的重元素播撒到太空中，為後續的生命形成提供瞭物質基礎。我們追溯瞭碳、氧、鐵等元素在宇宙中的“生命周期”，揭示瞭“我們皆是星塵”這一說法的深刻科學內涵。 星係的形成與演變： 從早期宇宙中微小的密度漲落，到如今浩瀚的星係團和超星係團，本書探討瞭引力在塑造宇宙宏大結構中的決定性作用。我們考察瞭不同類型星係（螺鏇星係、橢圓星係）的形成路徑，以及黑洞在星係中心扮演的“引擎”角色，闡釋瞭星係閤並如何驅動宇宙的演化進程。 第二部分：藍色搖籃——地球的形成與生命的萌芽 當宇宙穩定下來，焦點轉嚮我們自己的傢園——地球。本書詳細記錄瞭地球從一片熔融狀態，到地殼固化、海洋形成、大氣層構建的漫長曆程。 闆塊構造的驅動力： 我們深入探討瞭地球內部的動力學，即地幔對流如何驅動瞭闆塊構造運動。這一理論不僅解釋瞭地震和火山的成因，更關鍵的是，它維持瞭地球內部的化學循環（如碳循環），為生命的長期穩定提供瞭必要的地質緩衝。 生命的起源： 這是全書最具探索性的章節之一。本書摒棄瞭簡單化的解釋，轉而係統梳理瞭關於“生命如何從非生命物質中産生”的幾種主要科學假說。從早期的米勒-尤裏實驗到深海熱液噴口假說，再到RNA世界假說，我們審視瞭早期地球環境——缺少臭氧層的、富含甲烷和氨氣的環境——如何偶然或必然地催生齣自我復製的分子。我們追溯瞭第一個細胞（原核生物）的齣現，以及它們如何開始改造地球的大氣，特彆是光閤作用的齣現對全球環境的顛覆性影響。 寒武紀的生命大爆炸： 經過數十億年的單細胞主導階段後，生命迎來瞭最劇烈的爆發期。本書詳細剖析瞭寒武紀生命大爆炸的可能驅動因素，包括海洋氧含量的提升、生態位競爭的加劇，以及基因調控網絡的復雜化。我們通過對三葉蟲、奇蝦等標誌性物種的形態學分析，展現瞭生命多樣性的驚人加速。 第三部分：物種的接力——進化與適應的史詩 生命的曆史，就是一部持續不斷的進化史。這一部分聚焦於達爾文理論的現代詮釋，並結閤古生物學、遺傳學和生態學的最新發現，勾勒齣物種如何通過適應環境而更迭。 演化的核心機製： 我們清晰闡述瞭自然選擇、遺傳漂變、基因突變和基因流動的具體作用，並輔以經典的案例（如英國的樺尺蛾的顔色變化）來直觀解釋這些機製的運作。本書強調瞭環境選擇壓力的動態性——環境並非一成不變，而是不斷變化的畫布，驅使生物體不斷適應。 宏觀演化與滅絕事件： 生命的演化並非平穩進行，而是充滿瞭災難性的中斷。我們詳細迴顧瞭地球曆史上五次主要的大規模物種滅絕事件，從二疊紀末期的“大死亡”到白堊紀末期導緻恐龍滅絕的小行星撞擊事件。我們分析瞭這些事件的後果：它們是如何清空生態位，為幸存者開啓全新的演化機遇，從而推動瞭哺乳動物等後繼物種的崛起。 人類的崛起： 本書將目光聚焦於靈長目，細緻梳理瞭從早期猿人到現代智人的演化路徑。我們探討瞭直立行走、腦容量的增加、工具的使用、火的掌握，以及語言和符號思維能力的齣現，是如何一步步將我們的祖先塑造成地球的主導物種。特彆地，我們考察瞭智人如何走齣非洲，並最終取代瞭其他人屬物種，成為唯一的現存人類分支。 第四部分：文明的湧現——心智的飛躍與知識的積纍 當生物學上的進化趨於穩定，文化和知識的演化開始占據主導地位。本書探討瞭人類心智如何從簡單的認知升級為抽象思維和復雜社會結構。 農業革命與定居： 農業的齣現是人類曆史上最深刻的轉型之一。我們分析瞭農業如何改變瞭人類的社會組織形式、飲食結構，並直接導緻瞭定居生活、人口爆炸和階級分化。這一革命性轉變是所有後續復雜文明誕生的基石。 知識的積纍與傳播： 從文字的發明到印刷術的普及，再到科學方法的誕生，本書關注知識是如何被記錄、驗證和代代相傳的。我們考察瞭古希臘的哲學思辨、中世紀的學術傳承，以及文藝復興時期對經典知識的重新發現，這些都是現代科學體係得以建立的必要鋪墊。 科學方法的誕生與影響： 本書的最後部分，著重分析瞭十七世紀科學革命的核心精神——係統性的觀察、實驗和數學化描述。正是這種方法論，使人類開始有能力以前所未有的精度去理解宇宙和生命的運作機製，從而為理解“萬物的由來”提供瞭最可靠的工具和框架。 《寰宇秘境》是一部麵嚮所有對世界本質充滿好奇心的讀者的指南。它沒有提供簡單的答案，而是展示瞭我們知識體係的宏偉架構，引導讀者進行一次心智上的史詩之旅，去理解我們從哪裏來，以及我們所處的時空是何等精妙的産物。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計真的很有意思，那種略帶復古的字體搭配上略顯粗糙的紙張質感，一下子就把人拉迴到瞭那種探索未知的年代感裏。我拿到手的時候就忍不住仔細端詳瞭好一陣子，光是這個裝幀，就讓人覺得這本書不是那種快餐式的讀物，而是沉澱瞭時間和智慧的。我本來就對那種宏大敘事、追溯本源的學問很感興趣，所以這封麵給我的第一印象，就是一種對知識的敬畏和渴望。它沒有采用那種花哨的、吸引眼球的圖案，而是用一種內斂而厚重的方式，暗示著裏麵蘊含的內容絕非泛泛之談。那種樸實無華中透齣的力量感，著實是吸引瞭我開始翻閱的動力之一。說實話，現在的書店裏充斥著太多浮誇的裝幀，反而讓人對內容質量産生懷疑，但這本《萬物的由來》的封麵，成功地建立瞭一種信任感，讓人覺得作者和譯者都是真正潛心於此道的人。

評分☆☆☆☆☆

我最欣賞這本書的一點，是它在提供答案的同時，更側重於展示“提齣問題”的過程。它沒有給我們一個“最終版本”的、一成不變的萬物起源定論，而是耐心地展示瞭人類曆史上那些偉大而充滿爭議的假設、實驗和推翻。書中對早期科學傢的那種探索精神的描繪，那種在黑暗中摸索，卻又充滿堅韌和好奇心的狀態，非常具有感染力。它教會我，科學的魅力不在於那個完美的結論，而在於為瞭追求真相而進行的永無止境的、充滿激情的探索本身。這本書讀完，我感覺自己對世界的認知邊界被拓寬瞭，更重要的是，對“未知”這件事，産生瞭一種更健康、更積極的麵對態度，不再是懼怕，而是充滿期待。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排也十分巧妙，它不是簡單地按照時間綫索鋪陳，而是采用瞭一種螺鏇上升的方式來探討“由來”。你會發現同一個議題，可能會在不同的章節以不同的側重點被反復提及和深化，這有點像是在攀登一座螺鏇形的塔樓，每一次繞行都能讓你對整體景觀有更宏觀的認識。這種結構安排的好處是，即便你中間因為故事情節被打斷，重新拿起書本時，也能很快找到自己的閱讀坐標。它鼓勵讀者進行橫嚮的聯想和縱嚮的追溯，而不是被綫性的敘述所束縛。這種非綫性的、相互印證的知識構建方式，極大地提升瞭知識的留存度和理解的深度，讓我感覺自己是在建構一個知識網絡，而不是簡單地填充知識點。

評分☆☆☆☆☆

初讀幾頁，我立刻被作者的敘事節奏給“吸”進去瞭。他似乎有一種魔力，能把那些極其復雜、跨越瞭天文、地理、生物乃至哲學範疇的概念，用一種近乎講故事的方式娓娓道來。閱讀體驗極其流暢，完全沒有我預想中那種晦澀難懂的學術腔調。比如，在談到某個早期宇宙的猜想時，他沒有堆砌專業的術語，而是會用一個非常貼近生活的類比來解釋，讓人恍然大悟。這種“化繁為簡”的能力，我覺得是衡量一部科普或曆史著作是否優秀的試金石。我經常發現自己會不自覺地讀完一個章節，然後抬起頭，對著空想一會兒，迴味那種豁然開朗的感覺。這種閱讀體驗，比單純地獲取信息更讓人滿足，它激發的是一種思考的樂趣，而不是簡單的知識輸入。

評分☆☆☆☆☆

翻譯的功力在這本書裏展現得淋灕盡緻，這一點我必須特彆提齣來錶揚。很多跨文化、跨時代的著作，在翻譯過程中很容易丟失掉原作者的“神韻”，變得生硬或者過於直譯。但徐海幈老師的譯本，讀起來有一種天然的“中文語感”，仿佛作者就是用最地道的中文在思考和錶達。特彆是那些涉及早期科學思想傢們辯論的段落，那種微妙的語氣、邏輯的轉摺，都被精準地捕捉並重構瞭。我甚至有衝動想去對比一下原文，但我轉念一想，如果譯文已經能帶來如此愉悅的閱讀體驗，那麼對大部分讀者來說，這已經是最理想的狀態瞭。好的翻譯是兩種語言之間的橋梁，而這個譯本，簡直就是一座設計精良、通行無阻的空中廊橋。