江南网船会9787551411707 浙江摄影出版社 袁瑾,陈宏伟,金兴盛 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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袁瑾，陈宏伟，金兴盛 著

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出版社： 浙江摄影出版社

ISBN：9787551411707

商品编码：29363867134

包装：平装

出版时间：2015-12-01

图书基本信息
图书名称	江南网船会
作者	袁瑾,陈宏伟,金兴盛
定价	30.00元
出版社	浙江摄影出版社
ISBN	9787551411707
出版日期	2015-12-01
字数
页码	165
版次	1
装帧	平装
开本	32开
商品重量	0.4Kg

内容简介

江南网船会起源于清末民国初期，是江浙沪一带渔民自发组织的民间民俗活动，祭祀元朝灭蝗英雄刘承忠。网船会之期，来自江浙沪的船户乡民聚集于刘王庙，迎神赛会。社团巡游、文艺表演、船民祭祀、踏白船表演赛……各项活动精彩纷呈，热闹非凡。这是一场壮观的水上民俗盛会，也是一幅传承百年的水乡文化素描。

作者简介

目录

总序 前言 序言 一、网船会的环境 壹 地理环境 贰 刘王庙的变迁 二、网船会的历史源流 壹 兴起与变迁 贰 影响与价值 三、网船会的民间信仰 壹 刘猛将——从驱蝗神到渔民保护神 贰 刘猛将的亲属神 叁 先锋信仰 四、网船会的民间组织 壹 班口的起源 贰 班口的组织形态 叁 班口的活动 肆 班口的冲突和管理 五、网船会的民间艺术 壹 赞神歌 贰 刘王宝忏 叁 山歌 肆 踏白船 伍 船拳 陆 其他民间艺术 六、网船会信众的生活习俗 壹 吃穿住行 贰 人生礼俗 叁 其他 七、网船会的保护与传承 壹 网船会的复兴与保护 贰 网船会的传承与困境 附录 2013年网船会实录 后记

编辑推荐

文摘

序言

《山海经》 一本关于古老中国神话、地理与异兽的奇书 《山海经》是中国古代一部充满神秘色彩的地理博物志，其成书年代久远，作者至今仍有争议，但其内容却如同穿越时空的指南，为我们描绘了一个充满想象力的上古世界。它并非一本单纯的地理著作，更是一部包罗万象的奇书，融合了神话传说、神灵崇拜、巫术祭祀、民俗风情、动植物知识等多元内容，是中国古代神话体系的重要源头之一，对后世的文学、艺术、哲学乃至民俗文化都产生了深远的影响。 地理的描绘：山川河流的壮丽画卷 《山海经》的全称是《山海经图》，虽然现今已无原图流传，但其文字本身就勾勒出一幅幅生动的地理图景。全书共十八卷，其中《山经》十三卷，记载了中国境内及周边地区的山脉、河流、矿产、动植物等；《海经》五卷，则描绘了海外的山川、国家、民族以及神灵。 在《山经》中，作者以极其详尽的笔触，系统地描绘了中国古代的山系分布。从东到西，从南到北，无数座山脉在文字中拔地而起。每一座山都有其独特的名字，比如巍峨的昆仑山，它是众多神话故事的发生地，被视为连接天地的神山；绵延不绝的太行山，扼守着中原的咽喉；奔腾不息的黄河，孕育了华夏文明。书中详细记录了这些山脉的高度、走向、植被、矿产以及生活在其中的奇异生物。例如，在记载某座山时，作者会提到“其上多木，其下多草。其阴多铁，其阳多碧。” 这样的描述，不仅展现了作者对地理环境的细致观察，也为后人研究古代的地理、地质、矿产提供了宝贵的资料。 河流方面，《山海经》同样有着丰富的记载。大江大河，如长江、黄河，以及无数的支流，都在书中得到了系统的梳理。作者会追溯河流的源头，描述其流经的地形地貌，甚至记载河流的名字由来以及相关的传说。比如，《海内经》中提到的“江水出此，东流为汉，东入于海。” 简单的几句话，却勾勒出长江奔腾入海的壮阔景象。此外，书中还记载了许多对后世影响深远的河流，如发源于昆仑山的弱水，相传无人能渡，成为神话中的一道屏障。 《山海经》中的地理描述，并非完全符合现代地理学的严谨性，它更多地融入了当时人们对世界的认知和想象。这些描绘，既有对现实地理的朴素记录，也有基于神话传说的夸张和演绎。例如，书中关于某些河流“冬夏而雨，故不积”的描述，可能反映了古代先民对某些特殊水文现象的观察和理解。 异兽奇谈：想象力与神秘主义的结晶 《山海经》最为人津津乐道的，莫过于其中记载的形形色色的异兽。这些奇珍异兽，有的半人半兽，有的神形怪诞，有的拥有神奇的能力，它们共同构成了一个充满奇幻色彩的上古神话世界。 书中记载的异兽种类繁多，数量惊人。例如，有四足、人面、虎爪、鸟喙的“饕餮”，它象征着贪婪；有长着翅膀、长着鹿身、牛尾、马蹄的“白泽”，它通晓万物精怪的名称和形状；有浑身赤红、声音如雷的“朱玎”，象征着火灾；有如同人形、会发出婴儿啼哭声的“狕”，被认为是不祥之兆。还有人面蛇身的神灵，如烛龙，掌管着昼夜的交替；拥有九头十八眼的神兽，如相柳，是洪水的象征。 这些异兽的形象，往往融合了现实中动物的特征，并加以变形和夸张。例如，描绘“玃如”时，说它“如人，方足，出于山。” 这种描述，既有人的特征，又有兽的形态，充满了神秘感。而“穷奇”则是书中非常著名的异兽之一，它长着一对翅膀，能够吃人，却也喜好帮助那些正直的人，这种善恶并存的复杂性，也使得它成为一个极具解读空间的形象。 《山海经》中的异兽，不仅仅是简单的怪物描写，它们往往与古代的信仰、祭祀、道德观念紧密相连。有些异兽被认为是神灵的化身，是自然力量的象征，而有些则被视为凶兆，与灾难和不幸相关。例如，书中记载的“九尾狐”，在不同篇章中有不同的解读，有时是祥瑞的象征，有时则被视为妖媚的化身。 这些异兽的描写，充分展现了古代先民丰富而奔放的想象力，也反映了他们对未知世界充满好奇和敬畏的态度。它们是先民们试图理解自然、解释现象、表达情感的一种方式，也是中华民族早期文化的重要组成部分。 神灵传说：上古时代的群像 除了地理和异兽，《山海经》还记载了大量关于神灵的传说。这些神灵，有的主宰自然，有的掌管人间事务，有的则是人类的祖先或英雄。 书中记载了如女娲、伏羲、神农、黄帝等众多古代神话人物。女娲补天，拯救苍生；伏羲画八卦，开启文明；神农尝百草，造福人类；黄帝统一华夏，奠定民族根基。这些神话故事，构成了中国古代神话的主体，为后世的文学创作提供了丰富的素材。 许多神灵具有半人半兽的形象，或者拥有超乎常人的能力。例如，旱魃，是引起旱灾的女神；应龙，是掌管雨水的龙；水神共工，与火神祝融的斗争，被认为是古代部落冲突的神话缩影。书中还记载了许多与祭祀、巫术相关的神灵，如西王母，在早期神话中是掌管不死药的神灵，后来逐渐演变为中国的女性神祇。 这些神灵的传说，反映了古代先民对自然力量的崇拜，以及对社会秩序、道德规范的朴素认知。它们是古代中国人世界观、价值观的重要体现，也是中华文化基因的重要组成部分。 文化价值与深远影响 《山海经》的价值，远不止于其作为一本古籍本身。它对于后世的文化发展，产生了极其深远的影响： 文学创作的宝库：《山海经》中的神话、异兽、传说，为后世的文学创作提供了源源不断的灵感。从屈原的《天问》到曹雪芹的《红楼梦》，从志怪小说到现代奇幻文学，几乎所有的中国文学作品中，都能找到《山海经》的影子。例如，《西游记》中的许多妖怪形象，其原型都可以追溯到《山海经》。 艺术想象的源泉：《山海经》中奇幻的异兽形象，激发了无数艺术家的想象，在绘画、雕塑、工艺美术等领域留下了丰富的作品。许多古代墓葬中的壁画，以及后世的许多艺术品，都描绘了《山海经》中的神话人物和异兽。 民俗研究的基石：《山海经》中记载的许多神灵崇拜、祭祀习俗、民间传说，为民俗学研究提供了宝贵的史料。它帮助我们了解古代社会的信仰体系、社会结构以及人们的生活方式。 哲学与思维的启迪：《山海经》中蕴含的原始的宇宙观、万物有灵的观念，以及其独特的叙事方式，都对中国古代的哲学思想产生了潜移默化的影响。它体现了一种非理性、直观、整体性的思维方式，与西方理性主义思维有所不同。 民族认同的象征：《山海经》作为一部承载着丰富中华民族早期文化和想象的经典，已经成为中华民族文化认同的重要符号。它让我们得以窥见祖先的精神世界，感受中华文明的独特魅力。 结论 《山海经》是一本穿越时空的奇书，它以独特的视角，为我们展现了一个上古中国充满神话、异兽和神灵的世界。它既是一本地理博物志，也是一本神话传说集，更是一部蕴含着中华民族早期智慧和想象力的文化宝典。尽管书中许多记载带有夸张和神秘色彩，但正是这种不受拘束的想象力，使得《山海经》至今仍然能够吸引着一代又一代的读者，激发着我们对未知世界的探索和对古老文明的追寻。它如同一扇窗口，让我们得以窥见中华文明的源头，感受那份古老而璀璨的文化魅力。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，《江南网船会》这本书，让我对“江南”这个词有了全新的认识。我曾经以为，江南的魅力只在于它的温婉柔美，但这本书彻底颠覆了我的认知。它展现了江南水乡另一种截然不同的面貌——一种充满力量、坚韧不拔的生活力量。书中那些渔民们在大风大浪中捕鱼的场景，虽然照片没有声音，但我仿佛能听到海浪的咆哮，感受到船身剧烈的摇晃。这种环境下，他们依然能够凭借手中的网、身下的船，与自然搏斗，养活自己和家人，这是一种令人敬畏的勇气。文字部分，也多次强调了这种不屈的精神。它并非简单的记录，而是一种对生命顽强力的赞颂。在阅读过程中，我多次被那些平凡人物身上所展现出的伟大所感动。他们或许没有显赫的身份，没有惊人的成就，但他们用自己的双手，书写着属于自己的传奇，也构成了江南水乡最真实、最动人的风景。

评分☆☆☆☆☆

对于《江南网船会》这本书，我最大的感受是它提供了一个非常独特的视角来观察江南。通常，我们谈论江南，更多的是想到小桥流水人家、古镇风情，而这本书则将焦点放在了“网船”这一极具地方特色的生产生活工具上。通过“网船”，作者们带领我们深入到水乡最真实的生活肌理之中。我惊叹于照片中光影的运用，有些画面，光线透过船篷洒落，营造出一种朦胧而诗意的氛围，让人仿佛能闻到空气中弥漫的潮湿水汽和鱼腥味。文字部分的叙述也十分考究，它并没有直接给出结论，而是引导读者去思考。例如，关于网船的演变，关于渔民的生活方式，关于他们与河流、与自然的复杂关系，这些都引发了我很多联想。我尤其喜欢那些记录了水乡孩童的画面，他们的眼神清澈而充满对未来的好奇，与岸边古老的建筑形成了鲜明的对比，这种对比之下，反而更能体现出生命的延续和传统的传承。

评分☆☆☆☆☆

《江南网船会》这本书，与其说是摄影作品集，不如说是一部关于记忆与传承的温情史诗。我之所以会被它吸引，是因为它不仅仅展示了“网船”这个意象，更是通过这个载体，串联起了江南水乡独特的地域文化和人文精神。在阅读过程中，我被那些定格在纸页上的瞬间深深打动。例如，那些描绘渔民们在繁忙劳作之余，围坐在一起分享食物、谈笑风生的场景，让我感受到了浓厚的人情味。还有那些记录了节日庆典、婚嫁喜事等人生重要时刻的照片，更是将江南水乡的民俗风情展现得淋漓尽致。我惊喜地发现，书中不仅仅有对过去的怀旧，更有对未来的期许。作者们并没有停留在对逝去时光的缅怀，而是通过对当下水乡生活的真实记录，展现了江南人民在时代变迁中的坚守与创新。这种对生活的热爱与对传统的尊重，让整本书充满了积极向上的力量。

评分☆☆☆☆☆

《江南网船会》这本书，给我带来的不仅仅是视觉上的享受，更是一种心灵上的洗涤。作为一名对历史文化有着浓厚兴趣的读者，我一直觉得，最能打动人心的，往往是那些根植于生活最深处的细节。这本书恰恰做到了这一点。书中描绘的江南水乡，不是那种被过度商业化、符号化的风景，而是充满烟火气的真实存在。我看到了那些起早贪黑的渔民，他们的双手布满老茧，却承载着整个家庭的希望；我看到了那些在船上度过童年、青春、甚至一生的老人，他们的脸上刻满了岁月的痕迹，却依然闪烁着对生活的热爱。文字部分，看似平淡的叙述，却充满了深情。作者们用一种近乎散文的笔触，描绘了水乡的四季更迭，人情冷暖，以及那些被时光遗忘的角落。合上书本，心中久久不能平静，仿佛自己也曾在那片水乡生活过，与那些朴实可爱的人们共同经历着悲欢离合。

评分☆☆☆☆☆

初次翻开这本《江南网船会》，便被那浓郁的生活气息深深吸引。我并非江南人士，但书中那些细致入微的描绘，仿佛能将我瞬间带入那水乡泽国，感受那份特有的宁静与活力。图片中，一张张泛黄的老照片，记录着昔日江南水村的日常。网船，这个在现代都市生活中已不多见的景象，在这里被赋予了鲜活的生命。渔民们辛勤劳作的身影，伴着晨曦或落日，构成了一幅幅动人的画面。我尤其喜欢那些捕捉到瞬间情感的瞬间，比如一位老者专注地修补渔网的侧影，又或是孩童在船头嬉戏的欢笑，这些都触动了我内心深处的情感。书中的文字，虽不张扬，却如同涓涓细流，缓缓流淌，诉说着江南水乡的变迁与不变。它没有宏大的叙事，却在细微之处展现了人与自然的和谐共生，以及一代代人对这片土地的深情。读完这本书，我仿佛也经历了一段短暂而美好的江南水乡之旅，心中充满了对那份淳朴与宁静的向往。