汉语成语辞海 朱祖延

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朱祖延 著
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店铺: 盛德伟业图书专营店
出版社: 武汉出版社
ISBN:9787543019089
商品编码:29668105317
包装:精装
出版时间:1999-08-01

具体描述

基本信息

书名:汉语成语辞海

定价:195.00元

售价:89.7元,便宜105.3元,折扣46

作者:朱祖延

出版社:武汉出版社

出版日期:1999-08-01

ISBN:9787543019089

字数:

页码:

版次:1

装帧:精装

开本:大16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


古今兼收、源流并重为原则。凡常用成语必收无疑;古代一些非常用的成语,但在今天看来又较有价值的、值得推广的也在收录范围之内,但至少见于两条书证;现代使用频率比较高的一些新成语尽可能地收录;少许常用的较典雅的熟语也酌加收录。全书共收词目2.5万条。

目录


前言
凡例
词目首字音序索引
正文
词目笔画索引

作者介绍


文摘


序言



《千古风流:中华诗词的审美与传承》 作者: 王翰林 出版社: 翰墨轩文化出版社 出版日期: 2023年11月 --- 内容提要: 《千古风流:中华诗词的审美与传承》是一部深入探赜索隐、全面梳理中国古典诗词发展脉络、审美特征及其当代价值的学术专著。本书并非停留在对名篇名家的简单罗列与评说,而是致力于构建一个多维度的诗词研究框架,从文学史的宏大叙事中抽取出诗歌艺术的独特生命力,并探讨其如何在时代变迁中实现有效的审美转化与文化延续。 全书共分六编二十四章,结构严谨,论证充分,试图以“时间轴—主题轴—技法轴”三位一体的分析方法,揭示中国诗歌美学的核心密码。 第一编:诗源探微与奠基(先秦至魏晋南北朝) 本编追溯中华诗歌的源头活水。首先详述《诗经》的现实主义精神与四言体式的奠基意义,分析其社会功能与韵律结构。继而深入探讨《楚辞》的浪漫主义色彩、香草美人意象的文化指涉,以及对后世骚体文学的深远影响。魏晋时期是诗歌从集体吟咏走向个体抒怀的关键转折点。本编细致考察了“建安风骨”中沉郁悲凉的时代底色,曹氏父子与“竹林七贤”在文学中的地位。重点剖析了玄学思潮对诗歌意境的渗透,特别是陶渊明如何以田园牧歌的形式,构建了一种超越功利的、内敛的生命哲学,确立了中国文人“归去来兮”的审美范式。同时,对永明体声律的初步探究,也为唐代格律诗的成熟埋下了技术伏笔。 第二编:盛唐气象与格律之极(唐代上中叶) 盛唐是中华诗歌美学的高峰。本编将重点聚焦于盛唐气象的形成机制,剖析开元盛世的自信与边塞开拓精神如何共同塑造了豪迈开阔的诗歌风格。李白无疑是本编的核心人物,作者着力分析了其“天才性”的想象力如何突破传统藩篱,形成了浪漫主义的巅峰,并辨析了其诗歌中“仙气”与“侠气”的辩证统一。紧接着,对王维山水田园诗的分析,则侧重于禅宗思想与水墨画意境在诗歌中的融合,阐释了“诗中有画,画中有诗”的境界如何成为古典美学的典范。此外,杜甫的“诗史”地位的形成,并非仅在于其记录了安史之乱,更在于他将个体命运与国家兴亡紧密结合,构建了深沉的忧患意识和博大的悲悯情怀,其格律的精严与意象的沉郁,代表了古典写实主义的极致。 第三编:中晚唐的转向与审美精微化(唐代中晚期) 中晚唐标志着诗歌审美趣味的内转与精微化。本编着重考察了“元白”新乐府运动的社会批判力量,以及其语言风格对通俗化的推动作用。更重要的分析对象是韩愈和孟郊的奇险风格,探讨了他们如何通过句法结构的打破和意象的生硬组合,拓展了诗歌的表现张力,为宋诗的“议论入诗”提供了先声。李商隐与杜牧的并置分析,则揭示了晚唐的两种主要倾向:李商隐的唯美主义倾向,体现在其对典故的隐晦运用和对爱情、政治失意的幽微表达上;而杜牧的清俊俊逸,则展现了对历史兴亡的理性反思。本编总结了唐诗在“盛”与“衰”中的美学取舍。 第四编:宋代诗学的创新与观念重塑(宋代) 宋诗的出现,是对唐诗的继承,更是革命性的超越。本书认为,宋代诗歌审美由“尚气象”转向“尚理趣”,是士大夫阶层理性精神、儒释道融合思想在文学中的集中体现。苏轼是这一转变的标志性人物,他开创了以议论、哲思入诗的广阔天地,打破了格律的藩篱,提倡“论诗不如作诗”。与苏轼相对照,黄庭坚的“点铁成金”、“夺胎换骨”等创作理论,则揭示了宋人对诗歌技艺的自觉提升和对前人成果的系统性重构。本编还专题讨论了江西诗派的形成、对“祖述”传统的执着,以及宋代咏物诗中对事物细微本质的精准把握,展示了宋人“格物致知”的审美态度。 第五编:意象的陌生化与审美范式的转移(金元明清) 此阶段的诗歌创作,呈现出对前代范式的再创造与解构。金元时期,尤其关注游牧文化与中原文化的碰撞对诗歌意境的影响。明代诗坛的“后学”困境,促使诗人(如“后七子”)重提“格调”,但其复古更多带有形式上的摹仿。本编重点分析了公安派和竟陵派对“独抒性灵”的呼唤,这种对个体情感的极端强调,预示着文学与世俗生活的进一步贴合。清代诗歌,则在“格义”与“性灵”之间反复拉扯。黄宗羲、顾炎武等人的诗歌中蕴含的对经世致用的坚持,以及袁枚对“性灵说”的身体力行,标志着诗歌审美已逐渐走向个体化的细碎体验与对生活细节的捕捉。 第六编:诗词的跨界传播与当代回响 本书的最后一编超越了历史叙事,探讨了诗词的审美经验如何跨越媒介,在当代社会中得以延续和转化。本编分析了中国古典诗词的韵律结构如何影响了近现代白话文学的节奏感,以及其核心意象(如月、柳、松、竹)在当代艺术设计、影视叙事中的象征意义的流变。特别地,作者探讨了在信息爆炸的时代背景下,古典诗词所蕴含的“慢阅读”哲学和对自然秩序的敬畏感,对缓解现代人的精神焦虑所能提供的独特价值。本书最后总结了中华诗词作为一种独特的“文化基因”,如何通过审美教育,实现对民族精神气质的持续滋养。 --- 本书特色: 1. 结构宏观与微观结合: 不仅梳理了诗歌史的大致脉络,更深入到具体流派的创作理论与核心技法进行微观剖析。 2. 理论视角多元: 综合运用了文学史、美学、宗教学(佛学、道家思想)等多学科理论,对诗歌的成因进行立体化阐释。 3. 审美指向明确: 始终围绕“美学范式的转变”这一核心线索,清晰勾勒出从写实到写意,再到注重理趣和性灵的演变轨迹。 4. 语言雅致准确: 引用古典文献恰当,论述语言沉稳内敛,力求体现古典学研究的严谨与风度。 适读人群: 文学史研究者、古典诗词爱好者、高等院校文科学生、以及对中国传统文化审美体系有深入探究兴趣的广大读者。阅读此书,将如同漫步于中华文明的艺术长廊,亲身体会诗词如何塑造了我们民族的审美情怀与精神风骨。

用户评价

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这本《汉语成语辞海》,光是捧在手里,就能感受到它那沉甸甸的分量,这绝不仅仅是物理上的重量,更是知识的厚度。我花了整整一个下午,才勉强翻阅完前几章的导论部分,那种感觉就像是踏入了一座用文字和智慧搭建起来的宏伟宫殿。作者在开篇就对成语的起源、演变,以及其在不同历史时期的社会功能进行了极其精妙的梳理。我尤其欣赏他对成语“活态性”的阐述,他没有将成语仅仅视为僵硬的固定搭配,而是着重探讨了它们如何在时代洪流中被赋予新的生命力,比如一些古老成语在现代语境下的引申义和微妙的语感差异。书中对许多常用成语的收录和释义,都远远超出了字典的范畴,它更像是一本结合了文学史、社会学和语言学的综合性工具书。比如,对于“卧薪尝胆”的解析,他不仅给出了典故的出处,还细致地描摹了春秋末期吴越两国复杂的政治气候,让这个成语不再只是一个简单的励志符号,而成为了一幅生动的历史画卷。这种深入骨髓的解读,让读者在学习词汇的同时,也被动地接受了一次浓缩的历史和文化熏陶。我感觉,与其说这是本辞海,不如说是一部浓缩的中国传统精神手册,每一个条目背后都藏着一个值得细品的文化故事。

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这本书的装帧和排版设计,也透露出一种古典而沉稳的气质。采用的纸张手感非常好,那种略带米黄色的纸张,让长时间阅读眼睛也不会感到强烈的疲劳。字体选择上,那种清晰、略带宋体风格的字体,与书中内容的严肃性达到了完美的和谐统一。我特别喜欢它在索引和检索系统上的处理方式。传统的成语词典可能只按拼音或笔画排序,但这本《汉语成语辞海》似乎在结构设计上走了更远的路。我发现,在某些特定的章节,作者是按照成语所蕴含的“情景范畴”进行划分的,比如“战争与谋略”、“田园与隐逸”、“道德与修养”等大类,这极大地便利了那些带着特定阅读目的的读者。我上次想找一个描述“忧郁”情绪的成语,我没有去查拼音,而是直接翻到了“情志篇”的“愁苦”子目下,果然快速定位到了好几个意想不到的精妙表达。这种以义理为导向的编排,使得整本书的阅读体验更具探索性和启发性,它鼓励读者不仅仅是查找,更是沉浸式地在不同的文化主题间穿梭。

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这本书带给我的最深层次的触动,是它让我重新审视了自己日常语言的贫瘠。我们常常在不经意间,用一些扁平化的词汇来表达复杂的情感,而这本“辞海”则像是一个巨大的宝藏库,里面陈列着无数精雕细琢的语言宝石。例如,我过去可能只会用“很高兴”来表达喜悦,但翻阅此书后,我学会了根据不同的情境,选择“欣喜若狂”、“眉飞色舞”甚至是更为内敛的“怡然自得”。这种细微的差别,直接提升了我的表达质量和文化自信。它让我意识到,每一个成语背后,都凝结着前人对某一特定状态、某一瞬间感受的极致捕捉。更令人称道的是,书中对成语的“辨析”部分做得非常到位,它清晰地指出了许多人容易混淆的近义成语之间的微妙区别,比如“刻舟求剑”和“胶柱鼓瑟”在“固执”层面的不同侧重。这本书,与其说是一部参考工具,不如说是一次深度的、系统性的“汉语美学”之旅,它让人渴望去精进自己的言谈举止,去追求语言的精确与优雅。

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坦白说,刚开始接触这本书时,我有些被它的“学术范儿”震慑住了。它不像市面上那些轻松愉快的“成语故事集”,这本书的行文风格是极其严谨和考究的,简直可以说是带着一股子“老学究”的认真劲儿。我记得我翻到一个关于“曲高和寡”的条目时,发现作者不仅引用了《宋史》中的相关记载,还对比了唐宋两代文人圈子中对艺术品味的争论,甚至细致地分析了当时士大夫阶层对“雅”与“俗”的界限划分。这种详实到近乎苛刻的考证,让人不得不佩服作者朱祖延先生在学术上的深厚功底。对我这样一个业余爱好者来说,阅读过程需要保持高度的专注,时不时地需要停下来,去回味一下作者是如何将一个看似简单的成语,层层剥开,直抵其文化内核的。书中的注释部分也做得极为出色,很多生僻的字词在成语中出现的特定含义,都被用极具说服力的例句和旁注解释清楚,完全避免了现代人阅读古籍时的常见障碍。这本书绝对不是用来“消遣”的,它更像是一把精密的解剖刀,帮你精准地剖析汉语表达的每一个细微之处。

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说实话,对于我们这些身处快节奏时代的学习者来说,要系统地啃下一本如此厚重的文化典籍,心理门槛是相当高的。然而,这本《汉语成语辞海》最让我感到惊喜的地方,恰恰在于它如何巧妙地平衡了学术深度与可读性。虽然它是一本“辞海”,但作者的叙事语言并不晦涩难懂。他似乎深知,要让现代读者真正理解并内化这些传统智慧,就必须用清晰、富有逻辑的语言进行引导。举个例子,对于一些带有迷信色彩或已被现代科学证伪的成语典故,作者并没有简单地批判或删除,而是放在历史背景下进行客观描述,并分析了这些观念在当时社会所起到的心理调适作用。这种尊重历史、批判性继承的态度,使得本书不仅是知识的传递者,更像是文化对话的引导者。我曾尝试将这本书推荐给一位对传统文化不太感冒的朋友,他看完关于“精卫填海”的解析后,竟然破天荒地跟我聊起了“执着”与“徒劳”之间的哲学辩证,可见其文字的穿透力。

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