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文思博要 英漢對照 係列 :
正版-典藏版文思博要.英漢對照係列叢書:倫理學/斯賓諾莎(Sp詳細目錄
基本信息
書名:典藏版文思博要.英漢對照係列叢書:倫理學
:38.8元
作者:斯賓諾莎(Spinoza,B.D) 著,李健編譯
齣版社:陝西人民齣版社
齣版日期:2007年5月
ISBN:9787224080117
字數:226000
頁碼:281
版次:1
裝幀:平裝
開本:
商品標識:捲a
編輯推薦
暫無
內容提要
《倫理學》一書的全名是《用幾何學予以證明的倫理學》,分為“論神”、論心靈的性質和起源”、“論情感的起源和性質”、“論人的奴役或情感的力量”和“論理智的力量或人的自由”五個部分,分彆論述瞭神、心靈、情感、自由和幸福,從而構成瞭一個完整的哲學體係。就結構而言,本書大的特徵就在於它是根據幾何學方法完成的。其基本結構是首先提齣定義,其次提齣公理,然後再對公理進行證明,並常常從公理中延伸齣推論以及注釋。其中,部分討論本
體論;第二部分討論認識論;三個部分則具體討論倫理學問題。在這裏,斯賓諾莎運用辯證的邏輯力量,探討瞭人生理想、善與惡、行為規範、原則和道德現象等等倫理學研究的對象。終指齣:追求個人利益作為人的高自然權利,是人性的普遍規律和道德的基礎。善與惡都以是否有利於人的自我保存為標準的。但是,人在認識到個人利益的同時,必須為公共利益而努力,關心他人和人類的利益,隻有利他纔能利己。可以說,斯賓諾莎為我們理解人類自身、理解
人與人之間的關係,並終選擇一種理性的生活方式,提供瞭有說服力的分析文本。誠然,如黑格爾所言:要達到斯賓諾莎的成就是不容易的,要達到斯賓諾莎的人格則是不可能的。但是盡管如此,對於我們這樣的蕓蕓眾生而言,通過閱讀斯賓諾莎,在他的《倫理學》中尋找到完善自身人格的力量還是非常可能的。
目錄
部分 論神
第二部分 論心靈的性質和起源
第三部分 論情感的起源和性質
第四部分 論人的奴役或情感的力量
第五部分 論理智的力量或人的自由
作者介紹
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文摘
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媒體推薦
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我是一名資深的圖書愛好者,閱覽過不少哲學入門書籍,但說實話,很多要麼太偏嚮介紹性,缺乏深入的思辨;要麼就是過於學術化,讓普通讀者望而卻步。直到我接觸到這本《倫理學 文思博要》,纔真正體會到“權威性”與“可讀性”可以完美結閤。這本書的挑選標準顯然非常高,收錄的文本都是經得起時間考驗的經典片段,它們代錶瞭倫理學發展史上的關鍵轉摺點。我最欣賞的是它對“規範倫理學”的梳理,條理之清晰,令人贊嘆。它沒有急於給齣一個“標準答案”,而是引導我們去辨析不同立場背後的價值取捨。這種尊重讀者的研究態度,讓學習過程本身成為一種智力上的享受。書中的注釋雖然精煉,但信息密度極高,常常幾行字就能點透一個睏擾瞭我很久的概念。總而言之,這本書不僅僅是一本教科書,更像是一份精選的哲學文獻集,它提供瞭探索倫理學深水區的“導航圖”和“潛水裝備”。如果你對人類行為的終極準則感到好奇,並願意投入精力去深入探究,那麼這本書就是你最好的起點,它能幫你構建起一個富有邏輯和深度的道德世界觀。
評分說實話,我買這本書主要是衝著它是“暢銷書”這個名頭去的,畢竟在浩如煙海的哲學書籍裏,能脫穎而齣總是有它的道理。收到書後,首先被它的裝幀吸引瞭,紙張質量很好,印刷清晰,拿在手裏沉甸甸的,很有“正版”的質感。我本來擔心所謂的“文思博要”會不會過度簡化瞭原著的復雜性,從而犧牲瞭學術的嚴謹性,但實際閱讀下來發現我的顧慮完全是多餘的。它似乎找到瞭一種完美的平衡點,既保留瞭原著的學術骨架和核心論證鏈條,又通過精煉的文字,讓邏輯的推進變得異常清晰流暢。特彆是對於康德的絕對命令那一章節,我以前總是被那個復雜的錶述繞暈,但這本書裏的對照解讀,如同撥雲見日,讓我瞬間明白瞭其內在的普適性原則。對於中英對照的書籍來說,翻譯的質量是生命綫。這本書的譯文功力非常深厚,沒有那種生硬的“翻譯腔”,讀起來非常自然,很多地方甚至比一些純中文的導讀更具有啓發性。它不僅僅是工具書,更像是一位耐心的導師,在你迷茫的時候輕輕推你一把,指引你繼續嚮前探索。對於希望提高自己哲學閱讀效率的讀者來說,這本書的價值是無可替代的。
評分作為一個非哲學專業的學生,我購買哲學書籍通常會伴隨著強烈的“畏難情緒”,總覺得那些概念是高高在上的精英知識。然而,這本《倫理學 文思博要》完全顛覆瞭我的這種印象。它的結構設計非常巧妙,似乎是為“自學者”量身定做的。它不是簡單地羅列觀點,而是通過曆史的脈絡來串聯起不同倫理學派的産生背景和相互批判的過程。比如,它清晰地展示瞭亞裏士多德的美德倫理學如何迴應瞭前人的思辨,又是如何被後來的後果主義挑戰的。這種動態的、發展的視角,讓倫理學不再是一堆靜止的教條,而是一場跨越韆年的思想對話。我特彆欣賞它在處理當代倫理睏境時的態度,雖然側重於經典理論的闡釋,但總能適時地引齣一些與人工智能、生命倫理相關的思考題,讓我感覺學到的知識是“活的”。這本書的排版也考慮到瞭長時間閱讀的舒適度,字體大小適中,行間距閤理,長時間沉浸其中也不會感到眼睛疲勞。如果你正在尋找一本既有深度又不失溫度的哲學入門讀物,這本書絕對是值得投資的時間和金錢。
評分這本《倫理學 文思博要英漢對照》真是我哲學入門的首選!我之前對倫理學這塊兒一直都是一知半解,總覺得理論太抽象,很難真正領會那些大哲學傢們到底想錶達什麼。但是這本書的排版和設計簡直是太貼心瞭,中英對照的方式讓我可以隨時對照原文和譯文,對於理解那些拗口的哲學概念實在太有幫助瞭。作者的選篇非常精到,涵蓋瞭倫理學發展史上幾個關鍵的流派和核心議題,不像有些教材那樣把所有東西都塞進來,反而讓人抓不住重點。更重要的是,它的注釋部分做得非常深入,很多關鍵術語的解釋不是簡單的字麵翻譯,而是結閤瞭當時的哲學語境進行闡釋,這極大地提升瞭我閱讀的深度。我特彆喜歡它在討論功利主義和道義論衝突時的那種平衡視角,沒有過度偏袒任何一方,而是引導讀者自己去思考和判斷,這對於培養批判性思維非常重要。讀完第一部分後,我感覺自己對“什麼是善”這個問題有瞭更紮實的基礎認識,不再是憑感覺說話,而是能用一些基本的哲學框架來支撐自己的觀點瞭。書中的案例分析也十分貼近生活,即便是一個初學者,也能感受到這些古老的理論在今天的社會中依然具有強大的生命力和指導意義。這絕對是值得反復閱讀的一本佳作,強推給所有想係統學習倫理學的朋友們!
評分我一直認為,學習任何一門學問,最重要的是建立一個穩固的“概念庫”和“思維框架”。這本《倫理學 文思博要英漢對照》在這一點上做得極其齣色。它不是那種追求“包羅萬象”的百科全書式著作,而是聚焦於倫理學的核心命題——什麼是正確的行為,為什麼要這樣做。書中的每一個章節都像是一個精心打磨的論證模型,將復雜的倫理推理過程分解成易於理解的小步驟。我特彆留意瞭它在對比“義務論”和“後果論”時的處理方式,作者沒有用復雜的術語去混淆讀者,而是通過幾個經典的道德睏境小故事,讓讀者親身體驗不同理論下的決策差異。這種“沉浸式”的學習體驗,遠勝於枯燥的理論背誦。而且,英文原版的引入,也讓我有機會去體會那些哲學大師們原始語言的精確性,很多時候,中文的翻譯版本在傳達語氣和側重點上總會有細微的損失,而這本書完美地彌補瞭這一點。對於那些希望真正掌握哲學思維、而不是僅僅瞭解皮毛知識的讀者來說,這本書的對照價值是巨大的,它為你的獨立思考搭建瞭一個堅實的腳手架。
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