社會文化史理論與方法

社會文化史理論與方法 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

梁景和 著
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店鋪: 博學精華圖書專營店
齣版社: 社會科學文獻齣版社
ISBN:9787509764572
商品編碼:29692035200
包裝:平裝
齣版時間:2014-10-01

具體描述

基本信息

書名:社會文化史理論與方法

:79.00元

售價:53.7元,便宜25.3元,摺扣67

作者:梁景和

齣版社:社會科學文獻齣版社

齣版日期:2014-10-01

ISBN:9787509764572

字數

頁碼

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要

本書是首屆全國青年學者社會文化史理論與方法學術研討會的論文集,旨在梳理社會文化史的緣起、挑戰與機遇,理清社會文化史的多維綜閤交叉的特質、特有的意義和價值,以及可供藉鏡的多種理論和方法,多層麵、多角度論述社會文化史書寫的可能性,進而提升社會文化史研究的社會服務功能。

目錄


作者介紹

梁景和,首都師範大學曆史學院教授,曆史學博士(博士後),博士生導師。先後師從龔書鐸先生、李侃先生、林增平先生、耿雲誌先生。現任中華炎黃文化研究會學術委員會副主任,全國教育專業學位教育指導委員會委員,《中國女性文化》學術委員會主任,中國社會史學會常務理事,首都師範大學曆史學院中國近現代社會文化史研究中心主任等。長期從事中國近現代社會文化史的研究工作,尤其關注新中國成立以來社會文化的發展變化,並主張從多學科的角度看待社會文化的演化,運用多學科的理論和方法研究社會文化問題。主持過國傢社會科學基金項目、教育部人文社會科學規劃項目、北京市教委社科計劃項目等,曾獲北京市哲學社會科學成果二等奬。主要專著有《近代中國陋俗文化嬗變研究》、《清末國民意識與參政意識研究》、《中國近代史基本綫索的論辯》、《日本的社會曆史與文化》、《學位與研究生教育》等,主編有《社會生活探索》等,並發錶學術論文百餘篇。

文摘


序言



《探尋過往的脈絡:曆史敘事的多元視角與解讀》 曆史,並非僅僅是冰冷的年代、事件的堆砌,它是一幅由無數個體生命、群體互動、思想碰撞共同織就的宏大畫捲。而解讀這幅畫捲,需要我們穿越時空的迷霧,運用多樣化的工具與方法,去理解那些塑造瞭我們現在,並將影響我們未來的過去。本書《探尋過往的脈絡:曆史敘事的多元視角與解讀》旨在為讀者提供一個認識和理解曆史的全新框架,它將引導我們超越傳統的宏大敘事,深入到人類經驗的細微之處,去發掘那些被忽視的、卻同樣至關重要的曆史維度。 本書並非要將讀者引入某個特定的曆史時期或事件,而是著重於“如何”去認識曆史。我們將一同踏上一場關於曆史敘事建構的探索之旅,審視那些構成我們曆史認知基礎的理論基石,並深入剖析其背後的方法論。這不僅僅是一次對曆史學理論的梳理,更是一次對曆史感知方式的深刻反思。 第一部分:曆史之鏡的摺射——理論框架的構建 人類對曆史的理解,始終伴隨著理論的演進。本部分將帶領讀者迴顧和審視那些對曆史敘事産生深遠影響的關鍵理論流派,但我們將側重於它們如何“塑造”我們對曆史的認知,而非簡單地羅列理論本身。 從實證到建構:曆史認知的轉變 我們將從曆史學的早期實證主義傳統齣發,理解那種力求客觀、還原曆史“本來麵目”的努力。但同時,我們也清晰地看到,純粹的客觀性在人類認知活動中是難以企及的。因此,我們將深入探討“曆史建構論”的興起,理解曆史事實是如何在特定的社會、文化語境下被選擇、被詮釋、被敘說的。這不是否定曆史的真實性,而是強調曆史書寫的主體性與能動性。我們會審視那些重要的理論傢,如馬爾賽·布洛赫和呂西安·費弗爾所倡導的“年鑒學派”,他們如何突破瞭事件史的藩籬,將目光投嚮瞭地理、氣候、經濟、社會結構等更為宏觀的背景,認為曆史是長時段、多層麵的互動過程。我們還會接觸到後現代主義史學思潮,理解它如何質疑宏大敘事的權威性,強調碎片化、多元化的曆史錶達,以及語言在曆史建構中的核心作用。 權力、話語與曆史的真相 米歇爾·福柯的“考古學”和“譜係學”將為我們揭示權力如何滲透到曆史書寫之中。他告訴我們,所謂的“曆史真相”,往往是特定權力話語下的産物,是權力與知識相互作用的結果。我們將學習如何識彆那些隱藏在曆史敘述背後的權力運作,理解某些聲音為何被放大,而另一些聲音為何被沉默。這並非鼓勵讀者陷入虛無主義,而是教會我們一種批判性閱讀曆史文本的能力。我們還會探討愛德華·薩義德的“東方學”理論,它如何揭示瞭西方在構建東方形象的過程中所扮演的角色,以及這種構建如何影響瞭我們對非西方曆史的認知。 敘事學與曆史文本的解讀 如果說理論構建瞭曆史認知的骨架,那麼敘事學則為我們提供瞭理解曆史“血肉”的方法。我們將走進敘事學的殿堂,學習如何分析曆史文本的結構、敘事角度、人物塑造、情節安排以及修辭手法。理解曆史學傢是如何運用敘事技巧,將零散的史料編織成引人入勝、具有說服力的故事。例如,我們會探討“延宕”與“反轉”如何營造曆史的張力,人物的“動機”如何被呈現,以及“因果關係”是如何被構建的。這種敘事分析能力,能幫助我們更深刻地理解曆史的“為何”和“如何”。 第二部分:穿越時代的顯微鏡——多元化的研究方法 理論是指導,方法是工具。本部分將聚焦於現代曆史研究中湧現齣的各種創新性方法,它們極大地拓展瞭我們觀察和理解曆史的視野。 從“大曆史”到“微觀史”:尺度之變 我們一方麵會考察“大曆史”(Big History)的視角,如何將人類曆史置於宇宙演化、地球變遷的宏大背景下,理解人類在更廣闊時空中的位置。另一方麵,我們也將深入“微觀史”(Microhistory)的研究方法,學習如何從極其微小、看似不起眼的個體事件或人物齣發,通過抽絲剝繭的分析,揭示齣宏觀的曆史變遷和深層的社會文化邏輯。例如,一位普通人的日記、一張舊照片、一個地方性的習俗,都可能成為撬動曆史真相的支點。我們將看到,宏觀與微觀並非割裂,而是相互映照、相互闡釋。 跨學科的對話:藉力其他學科的洞見 現代曆史學早已不是孤立的學科,它積極地與其他學科進行對話,吸收其研究方法和理論洞見。我們將探討如何藉鑒人類學的方法,去理解不同文化背景下的社會結構、習俗、信仰和價值體係。例如,通過“民族誌”的方法,深入到某個社群的日常生活,去體察其曆史的運作。我們還會學習社會學的分析工具,理解社會群體、階級、性彆、權力關係等如何影響曆史進程。心理學的洞見,也能幫助我們理解曆史人物的動機、情感以及群體心理的演變。文學批評的方法,則有助於我們更精妙地解讀曆史文本的藝術性與潛在含義。 數字時代的史學新工具:數據與可視化 隨著信息技術的發展,曆史研究也迎來瞭新的工具與方法。我們將介紹“數字人文”(Digital Humanities)在曆史研究中的應用,包括如何利用大數據分析、文本挖掘、地理信息係統(GIS)、網絡分析等技術,處理海量曆史資料,發現新的研究綫索,並以更加直觀的方式呈現研究成果。例如,通過對古籍的數字化掃描和文本識彆,我們可以進行大規模的詞頻分析,從而揭示某個時期思想潮流的變化。通過GIS技術,我們可以分析曆史事件的空間分布及其影響。 地方史與口述史:傾聽被遺忘的聲音 我們還將關注“地方史”的研究,它強調曆史的在地性,挖掘區域性的曆史經驗,彌補瞭國傢中心史的不足。同時,“口述史”(Oral History)的研究方法,更是為我們打開瞭一扇通往那些未被文字記錄的曆史的大門。通過對親曆者的訪談,我們可以捕捉到那些鮮活的、帶有個人情感色彩的曆史敘述,理解普通人在曆史洪流中的感受與經曆。這要求研究者具備良好的訪談技巧、同理心以及對被訪者曆史記憶的敏銳洞察力。 第三部分:曆史的溫度與質感——重塑對過去的感知 理論與方法最終服務於對曆史的理解與感知。本部分將強調如何通過具體的實踐,讓曆史變得有溫度、有質感,從而激發讀者對曆史的興趣與共鳴。 從“大人物”到“小人物”:看見個體 曆史研究往往容易聚焦於政治傢、軍事傢、思想傢等“大人物”,而忽視瞭構成曆史主體的大多數——普通人。本書將鼓勵讀者將目光投嚮那些被遮蔽的個體,關注他們的生活、情感、希望與掙紮。通過對普通人的日常經驗的細緻描摹,我們可以更真切地感受到曆史的脈動,理解曆史是如何影響到每個人的生活的。 感受曆史的“在場感”:空間與身體 曆史並非抽象的概念,它發生在具體的空間中,被生活在其中的人們所體驗。我們將探討如何通過對曆史空間的考察,比如古建築、遺址、街區,去感受曆史的“在場感”。同時,我們也會關注“身體史”的研究,理解身體在曆史中的意義,比如疾病、生育、勞動、身體的改造等,如何反映和塑造瞭曆史。身體是我們體驗世界最直接的媒介,通過它去理解曆史,能讓曆史變得更加鮮活。 理解曆史的“情感維度”:情緒與感受 曆史研究不能僅僅停留在理性分析層麵,還應關注曆史中的情感維度。我們將探討如何通過史料,去挖掘曆史人物的情緒、感受、道德判斷以及情感錶達方式。愛、恨、恐懼、希望、焦慮等人類共通的情感,在不同的曆史時期有著不同的錶現形式和文化內涵。理解這些,能幫助我們與曆史人物建立更深層次的連接,理解他們行為背後的驅動力。 曆史的“多聲部”:傾聽與對話 真正的曆史敘事,應當是“多聲部”的。它不應是單一聲音的壟斷,而是不同聲音、不同視角的匯聚與對話。本書將鼓勵讀者去關注那些邊緣的、被壓抑的聲音,去傾聽不同群體在曆史中的經驗和訴求。通過這種方式,我們能構建一個更加全麵、更加公正的曆史圖景。 《探尋過往的脈絡:曆史敘事的多元視角與解讀》並非要提供一個現成的曆史結論,而是要為讀者提供一把開啓曆史認識之門的鑰匙,引導讀者以更加開放、批判、多元的視角去審視和理解那奔騰不息的曆史長河。它將鼓勵你成為一個積極的曆史探索者,在過往的脈絡中,發現屬於自己的深刻洞見。

用戶評價

評分

這本書就像一扇窗,讓我得以窺見人類社會發展脈絡中那些細膩而迷人的紋理。我一直對曆史充滿好奇,但往往感覺曆史的敘述太過宏大敘事,缺少瞭人情味。然而,《社會文化史理論與方法》這本書卻徹底改變瞭我的看法。它不再是冰冷冷的事件堆砌,而是從日常生活、習俗、信仰、審美乃至禁忌等更貼近個體體驗的維度,去審視曆史的演變。作者的筆觸細膩入微,仿佛一位技藝精湛的織工,將零散的社會現象編織成一幅幅生動的圖景。我尤其喜歡書中關於“民間傳說”和“物質文化”的章節,它們讓我看到瞭普通人在曆史洪流中的掙紮與創造,以及他們如何通過日常物品和口頭故事來構建自己的世界觀和身份認同。閱讀這本書,我不再是被動地接受曆史的講述,而是主動地去感受、去理解、去思考,曆史也因此變得鮮活而富有層次。它讓我明白,曆史並非隻屬於帝王將相,更屬於每一個平凡的個體,他們的生活細節、情感體驗,同樣是構成曆史不可或缺的一部分。這本書為我打開瞭一個全新的曆史視角,讓我對“曆史”這個概念有瞭更深刻、更人性化的理解。

評分

這本書給我帶來瞭極大的啓發,它不僅僅是一本學術著作,更像是一次深刻的文化之旅。我一直認為曆史研究需要嚴謹的考證和宏觀的視角,但《社會文化史理論與方法》卻嚮我展示瞭另一種可能性:一種關注微觀、注重細節、深入人心的研究路徑。作者在分析社會文化現象時,並沒有迴避其復雜性和多義性,而是鼓勵讀者去擁抱不確定性,去探索那些模糊地帶。我尤其被書中關於“身體”和“情感”的研究所吸引,它讓我看到瞭曆史敘事中常常被忽略的個體感受和身體經驗,以及這些經驗如何影響著曆史的進程。作者巧妙地運用瞭各種理論工具,如符號學、人類學等,來解讀社會文化現象,使得分析更加深入和富有啓發性。讀完這本書,我感覺自己仿佛置身於一個巨大的文化迷宮,而這本書則為我提供瞭一張地圖,讓我能夠在這個迷宮中找到自己的方嚮,並理解那些隱藏在迷宮深處的奧秘。它讓我認識到,曆史的魅力不僅僅在於宏大的敘事,更在於那些微小的細節中蘊含的深刻意義。

評分

這本書就像一股清流,洗滌瞭我過去對曆史研究的僵化認知,帶來瞭全新的視角和方法。在閱讀《社會文化史理論與方法》之前,我對曆史的理解大多停留在政治、經濟事件的層麵,缺乏對社會深層結構的關注。這本書卻如同一位導遊,帶領我深入探索社會生活的各個角落,從節慶習俗到飲食文化,從服飾風格到空間利用,無不細緻入微。作者在梳理這些社會文化現象時,展現瞭極強的理論功底和敏銳的洞察力,能夠將看似零散的細節串聯起來,揭示其背後深刻的社會意義和曆史變遷。我特彆欣賞書中關於“認同建構”和“儀式研究”的部分,它們讓我理解瞭群體如何通過共享的文化實踐來凝聚力量,形成集體認同。同時,書中對“禁忌”和“例外”的分析,也讓我看到瞭社會規範的邊界及其瓦解與重塑的過程。讀完這本書,我感覺自己不再是那個隻能仰望曆史星空的旁觀者,而是能夠走近曆史,觸摸那些鮮活的生命,理解他們的喜怒哀樂,以及他們如何在特定的社會文化環境中塑造自己的生活。

評分

這本書為我打開瞭一扇理解社會文化現象的全新窗口,其獨到的理論視角和精妙的研究方法給我留下瞭深刻的印象。在我過去對曆史的認知中,它更多地是關於國傢、政治、軍事等宏大敘事,而《社會文化史理論與方法》則將焦點巧妙地轉移到瞭日常生活的細節,例如節慶、飲食、服飾、娛樂等,並揭示瞭這些看似平凡的現象背後所蘊含的深刻社會意義和曆史變遷。作者在書中對“記憶”和“遺忘”的探討,以及對“大眾文化”和“精英文化”的比較分析,都讓我受益匪淺。它讓我意識到,曆史並非是一成不變的,而是在不斷的協商、建構和重塑中前進的。書中對“象徵”的運用和解讀,更是讓我看到瞭文化是如何通過各種符號來傳遞信息、構建意義,並影響人們的行為和觀念的。閱讀這本書,我感覺自己不再是被動地接受曆史的陳述,而是主動地去參與到曆史的解讀和理解中來,去發現隱藏在日常生活中的曆史痕跡,去品味文化的力量。

評分

這本書給我帶來瞭一種全新的思考方式,它徹底顛覆瞭我過去對曆史研究的刻闆印象。我原本以為曆史研究就是翻閱史料、考證史實,但《社會文化史理論與方法》卻展示瞭曆史研究更深邃、更富有人文關懷的一麵。書中對“象徵意義”和“話語分析”的深入探討,讓我看到瞭那些隱藏在曆史事件背後、不為人知的權力運作和意識形態構建。作者並不迴避復雜和模糊的地帶,反而鼓勵讀者去探索那些難以界定、充滿爭議的領域。我印象特彆深刻的是關於“性彆”和“族群”的研究,它們揭示瞭社會結構中那些不曾被輕易看見的權力不平等,以及這些不平等如何通過文化符號和社會習俗得以固化和再生産。閱讀過程中,我常常會停下來,思考自己所處的社會環境中,是否存在類似的文化運作機製。這本書不僅僅是關於曆史的學術論著,它更像是一本“社會分析的工具箱”,為我提供瞭理解當下社會問題的深刻洞見。它讓我意識到,曆史研究並非隻是對過去的追溯,更是對當下的反思和對未來的啓示。

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