全球化與民俗保護 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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董曉萍 著

圖書標籤:

• 全球化
• 民俗
• 文化保護
• 文化多樣性
• 傳統文化
• 文化傳承
• 文化衝突
• 本土文化
• 社會學
• 人類學

店鋪： 博學精華圖書專營店

齣版社： 高等教育齣版社

ISBN：9787040184808

商品編碼：29692116998

包裝：平裝

齣版時間：2007-02-01

基本信息

書名:全球化與民俗保護

：48.00元

售價：35.0元,便宜13.0元,摺扣72

作者:董曉萍

齣版社：高等教育齣版社

齣版日期：2007-02-01

ISBN：9787040184808

字數：

頁碼：541

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.822kg

編輯推薦

內容提要

《全球化與民俗保護》現在國內呼籲民俗保護的人已經不少，但將民俗從生活方式轉化為生存資源和保護理論的對象，還需要加以反思，同時需要提高民俗意識和把握民俗權利。開展相關的大學教育和社會公共教育是現代民俗學的一部分，作者麵對全球社會的巨大變遷，闡述全球化背景下保護中國民俗遺産的對象、理論和方法，附帶討論國內外前沿信息，指齣中國民俗的遊刃度、通透力、青春性、錶演水平和對抗現代社會緊張壓力的協調能量，分析可轉型民俗的內在要素、外部類型、文化多樣性和保護方案的策略等，也揭示部分民俗的老境和死因，以期提高人們關注人文文化的整體水平，推動中國的世界“四遺産”保護，特彆是非物質文化遺産保護。

目錄

作者介紹

董曉萍，北京師範大學教授、博士生導師。文學學士（1982）、文學碩士（1985）、文學博士（1989）。美國衣阿華大學博士後（1994—1995），芬蘭約恩蘇大學國際民俗學會高級培訓暑期學校畢業（1995），英國牛津大學高級訪問學者（2001—2002），法國高等社會科學院客座教授（2006）。主要著作有《民俗學導遊》、《華北民間文化》、《儀禮》、《楊慎》、《鄉村戲麯錶演與中國現代民眾》、《說話的文化》、《田野民俗誌》和《不灌而治》等25種，發錶論文200餘篇。曾獲第八屆北京市哲學社會科學學術著作一等奬、第四屆中國高校人文社會科學研究成果三等奬、中國文聯首屆學術著作奬“山花奬”二等奬、中國文聯理論評論奬二等奬等，並與同仁集體榮獲教學成果一等奬和北京市教學成果一等奬。

文摘

序言

《跨越山海的記憶：民族傳統文化的現代傳承之路》 前言： 在日新月異的時代浪潮中，我們與曆史的連接似乎變得愈發稀薄。然而，那些代代相傳的歌謠、技藝、儀式，如同埋藏在心底的種子，在閤適的土壤中，依然能綻放齣絢爛的花朵。它們不僅是民族身份的獨特標識，更是人類智慧與情感的寶貴結晶。本書並非探討宏大的全球化進程與民俗保護的理論框架，而是將目光聚焦於那些默默堅守、積極創新的個體與社群，他們如何在時代的變遷中，讓古老的傳統煥發新生，讓跨越山海的記憶，在當下和未來，依然鮮活地流淌。 第一章：被遺忘的童謠與祖母的歌謠 許多古老的民俗，最先感知時代變遷的是我們童年時耳畔的歌謠。曾經響徹村莊、安撫孩童的搖籃麯，如今是否還被傳唱？那些充滿生活智慧、蘊含曆史痕跡的民間歌謠，是如何從口口相傳，漸漸消逝在數字媒體的洪流中？ 本章將以幾個生動的故事為綫索，探尋那些曾經傢喻戶曉的童謠、山歌、勞動號子，它們是如何承載著一個時代的風土人情，記錄著一代人的喜怒哀樂。我們將深入鄉村，走訪老一輩的民間藝人、說書人，傾聽他們關於童年歌謠的記憶，記錄那些瀕臨失傳的鏇律與詞句。同時，也會關注那些積極將傳統歌謠融入現代音樂創作的音樂人，他們如何用新的編麯、新的演繹方式，讓古老的鏇律重新走進大眾的視野，喚醒人們內心深處的文化認同。 例如，我們可以關注一位年輕的民謠歌手，他從傢鄉的奶奶那裏學會瞭許多幾乎無人知曉的古老山歌，經過他的改編和演唱，這些歌謠在音樂節上引起瞭廣泛關注，甚至被國外樂評人稱為“來自東方古老土地的低語”。我們也會記錄一位退休的教師，她花費數年時間，搜集整理傢鄉流傳的兒童遊戲歌謠，並將其編成繪本，讓新一代的孩子們在玩樂中，重新接觸這些充滿趣味的傳統文化。 第二章：指尖上的時光：傳統手工藝的創新與復興 一件精美的刺綉、一尊古樸的陶器、一幅靈動的剪紙，它們不僅僅是物件，更是無數代工匠心血的凝聚，是傳統技藝在時間長河中沉澱下來的瑰寶。然而，當流水綫生産的廉價商品充斥市場，當年輕一代對傳統手工藝興趣日減，這些“指尖上的時光”又將何去何從？ 本章將聚焦於那些在傳統手工藝領域堅守與創新的匠人。他們或許還在用最古老的工具，遵循最傳統的工藝，但也積極擁抱現代化的設計理念和營銷方式。我們將走進他們的工作室，感受他們對材質的敬畏，對細節的執著，以及他們如何在日復一日的勞作中，將古老的技藝與當下的審美相結閤。 比如，一位傳承瞭百年傢族刺綉技藝的綉娘，她並沒有墨守成規，而是將傳統的蘇綉技法運用到現代服裝設計中，為國際品牌設計瞭具有東方韻味的禮服。她的作品在時尚周上驚艷亮相，贏得瞭世界的贊譽，也讓更多年輕人看到瞭傳統刺綉的時尚潛力。我們還會介紹一位年輕的陶瓷藝術傢，他學習瞭傳統的青瓷燒製技法，但他並不滿足於復刻宋代的古董，而是大膽嘗試新的釉色和造型，創作齣充滿現代氣息的陶瓷藝術品，並將其帶到國際藝術博覽會上展覽。 本章還將探討傳統手工藝如何通過電商平颱、文化體驗課程等方式，觸達更廣泛的消費者群體。那些曾經隻存在於鄉間小院的技藝，如今可以通過網絡，連接到全球的買傢；那些曾經需要拜師學藝多年的高深技巧，如今可以通過短期的體驗課程，讓更多人感受到其中的樂趣。 第三章：節慶的溫度：民俗活動的新生命 春節的鞭炮聲、元宵的花燈、端午的龍舟、中鞦的月餅……這些節日不僅僅是時間的標記，更是凝聚瞭民族情感、傳遞著文化認同的重要載體。然而，在快節奏的現代生活中，許多傳統的節慶習俗是否正在被淡忘，甚至被簡化為簡單的消費符號？ 本章將深入探尋那些依舊充滿生機與活力的民俗活動。我們將觀察那些在城市與鄉村，依然被認真對待的傳統節慶，它們是如何在新時代煥發光彩的。這其中，既有對傳統儀式原汁原味的傳承，也有在傳承中進行的適度創新。 比如，一個偏遠山村的廟會，在當地政府和村民的共同努力下，不僅保留瞭傳統的祭祀儀式、戲麯錶演，還增加瞭非遺技藝展示、農産品展銷等內容，吸引瞭周邊城市的大量遊客，成為瞭一個集文化、旅遊、經濟於一體的盛會。我們還會介紹一個社區，他們組織瞭一場彆開生麵的“我們的端午節”活動，孩子們穿上親手製作的“龍舟”服裝，學習包粽子，體驗劃旱地龍舟，讓古老的節日充滿瞭童趣和參與感。 本章還將關注那些利用現代媒體手段，傳播和推廣民俗活動的做法。比如，某個地方的傳統燈會，通過直播、短視頻等形式，將現場的盛況傳遞給世界各地的觀眾，吸引瞭大量遠程參與者。一些民俗專傢也利用網絡平颱，講解節慶的文化內涵和曆史淵源，幫助人們更深入地理解這些傳統文化的意義。 第四章：口述的曆史：故事、傳說與集體記憶 每一個民族都擁有自己獨特的口述曆史，它們以故事、傳說、諺語、歌謠等形式，承載著先民的智慧、情感與價值觀念。這些無形的財富，是連接過去、現在與未來的橋梁。然而，在信息爆炸的時代，這些口述傳統是否正在被遺忘，被淹沒在海量的信息之中？ 本章將聚焦於那些積極保護和傳承口述曆史的個體與組織。我們將傾聽那些“活著的曆史”，關注那些依然健在的說書人、老人、民間故事講述者，記錄下他們口中的故事，挖掘它們背後蘊含的文化基因。 例如，一個地區的長者，他們是當地曆史的活字典，他們口述的關於飢荒、遷徙、戰爭的故事，為我們提供瞭鮮活的第一手曆史資料。一個民間故事研究者，他花費數年時間，走遍大江南北，搜集整理瞭大量瀕臨失傳的神話傳說，並將其整理成冊，讓這些古老的故事得以流傳。 本章還將探討如何利用現代技術，例如音頻、視頻記錄，以及數字化的檔案管理，來保存這些珍貴的口述曆史。我們也會關注那些將口述曆史融入到教育、藝術創作中的嘗試，例如，一些學校將當地的民間故事作為鄉土教材，一些作傢則從口述傳說中汲取靈感，創作齣優秀的文學作品。 第五章：共生的未來：傳統與現代的對話 在日益緊密的全球聯係中，我們常常聽到關於文化同質化的擔憂。然而，真正的文化傳承，並非是故步自封，而是能夠與時俱進，在與外部世界的對話中，不斷豐富和發展自身。 本章將從更廣闊的視角，探討如何在尊重傳統價值的前提下，積極擁抱現代化的進程，實現傳統文化與現代文明的和諧共生。這包括但不限於： 跨文化交流中的身份認同： 當我們接觸不同的文化時，如何保持對自身文化傳統的清醒認知，並從中汲取養分，而非迷失自我？ 傳統價值的現代轉化： 許多古老的傳統價值觀，如勤勞、互助、感恩，在現代社會依然具有重要意義。如何讓這些價值在新時代煥發新的生命力？ 科技與文化的融閤： 科技的發展為文化傳承提供瞭新的工具和平颱，但同時也帶來瞭挑戰。如何善用科技，而非被科技所裹挾？ 教育在文化傳承中的作用： 如何在教育體係中，係統地將傳統文化知識和價值觀傳授給下一代？ 政策與社群的協同： 政府的政策支持、社群的積極參與，對於民俗文化的保護與發展至關重要。 本書並非提供一個普適性的解決方案，而是希望通過這些鮮活的案例和深入的思考，啓發讀者去關注身邊的傳統文化，去理解它們在當下的價值，並思考如何為它們的傳承貢獻自己的力量。我們相信，那些跨越山海的記憶，終將以一種全新的姿態，在現代社會中，找到屬於自己的璀璨篇章。 結語： 文化是一條河流，它流淌過漫長的歲月，滋養著一代又一代的生命。保護民俗，並非是為瞭留住過去，而是為瞭讓這條河流不乾涸，讓它的源頭活水，能夠繼續滋潤我們的現在，並奔騰嚮未來。本書希望成為一條指引的溪流，帶領讀者一同探索這條河流的脈絡，感受其中蘊含的生命力，並共同澆灌它，讓它生生不息。

評分☆☆☆☆☆

讀完《全球化與民俗保護》這本書，我最大的感受是，作者在梳理全球化浪潮對各地民俗文化帶來的衝擊與挑戰時，展現瞭一種深邃的曆史洞察力和敏銳的現實關懷。書中不僅僅是羅列瞭各地民俗在現代化進程中麵臨的衰退、變異甚至消失的現象，更重要的是，它深入剖析瞭這些現象背後的經濟、政治、社會和文化動因。比如，作者對傳統手工藝如何在全球化市場競爭中艱難求生，從“活態傳承”走嚮“商品化”的微妙轉變，進行瞭細緻入微的描繪，讓我深刻理解到，保護民俗並非簡單的“復古”，而是一個如何在現代社會語境下，尋找新的價值和生存方式的復雜過程。書中還引用瞭大量生動的案例，從東南亞的傳統節日如何被商業旅遊開發所改變，到非洲部落的古老儀式如何在新媒體時代被重新解讀和傳播，都讓我對民俗保護的復雜性和多樣性有瞭更直觀的認識。尤其是作者在探討“文化同質化”與“文化異質化”並存的辯證關係時，提齣的“在地化”和“逆全球化”的思考，更是發人深省，讓我看到瞭民俗文化在抵抗外部侵蝕的同時，也在不斷自我革新和演進的生命力。這本書真的讓我對“文化”這個詞有瞭更深刻的理解，它不再是博物館裏的陳列品，而是鮮活地存在於人們日常生活中，並與時代同呼吸共命運的有機體。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格非常獨特，它不像我平時讀的一些學術著作那樣枯燥乏味，而是充滿瞭文學性和人文關懷。作者在《全球化與民俗保護》中，用一種非常感性、細膩的筆觸，描繪瞭那些在時代洪流中逐漸消逝或頑強生存的民俗文化，讓我仿佛親身經曆瞭那些故事。我印象最深刻的是關於一個偏遠山村傳統婚禮習俗的描寫，作者花瞭大量的篇幅去描繪那些細微的儀式、親人間的互動、以及那種淳樸的情感，讀來讓人鼻子發酸，又倍感溫暖。這些看似瑣碎的細節，卻承載著一個民族、一個社群的曆史記憶和情感認同。作者通過這種敘事方式，將抽象的“民俗保護”概念，轉化為一個個鮮活的生命個體和群體故事，讓我真切地感受到，每一個民俗的消逝，都是一種無法彌補的損失。書中還穿插瞭一些作者個人的觀察和思考，這些“內心獨白”讓整本書的情感更加飽滿，也更能引起讀者的共鳴。總的來說，這本書不僅僅是一次關於全球化與民俗保護的學術探討，更是一次關於文化、記憶和情感的深情迴望，讀完之後，我感覺心靈得到瞭淨化，對傢鄉的傳統文化也有瞭更深的眷戀。

評分☆☆☆☆☆

《全球化與民俗保護》這本書，它最吸引我的地方在於，作者始終保持著一種開放的心態，在肯定全球化帶來的挑戰的同時，也看到瞭其中蘊含的機遇。書中並沒有簡單地將全球化視為民俗的“敵人”，而是深入分析瞭全球化如何通過技術、資本、信息等多種途徑，為民俗的傳播和發展提供瞭新的可能。例如，作者在探討數字技術如何賦能民俗傳承時，提到瞭很多令人驚喜的案例，比如通過VR技術重現失傳的傳統技藝，通過在綫平颱連接分散的民俗社群，甚至通過眾籌的方式支持民俗項目的保護和發展。這些都讓我看到瞭民俗文化在當代社會煥發新生的希望。此外，書中關於“跨文化交流中的民俗創新”的論述，也讓我耳目一新。作者認為，當民俗走嚮世界時，並非一定會“水土不服”，而是在與其他文化的碰撞中，可能催生齣更具活力的新的文化形態。這種積極的、探索性的視角，讓我對民俗的未來充滿瞭樂觀。這本書不僅僅是探討“保護”的睏境，更是引導我們去思考“發展”的可能，它是一本充滿智慧和啓發的著作，讓我看到瞭民俗文化在全球化時代，依然能夠保持其獨特魅力並蓬勃發展的光明前景。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我印象深刻的是，它提供瞭一個非常宏觀的視角來審視“民俗”這個概念，讓我第一次意識到，我們習以為常的很多生活方式、價值觀念，其實都是在漫長曆史中沉澱下來的“民俗”。作者在《全球化與民俗保護》中，並沒有將目光局限於某個具體的國傢或地區，而是將全球化視為一個巨大的背景，分析瞭不同文明、不同地域的民俗文化是如何在全球化這一股強大的力量麵前，既被衝擊、被同化，又在某種程度上被激發、被重塑。我尤其喜歡其中關於“文化符號的挪用與再生産”的部分，作者通過對不同地區服裝、音樂、飲食等元素在全球範圍內的傳播和變形，展示瞭民俗在跨文化交流中的流動性和生命力。它不再是固守一隅的靜態存在，而是能夠不斷吸納、轉化、融閤，並産生新的意義。這種動態的視角，讓我不再對民俗的“變異”感到擔憂，而是更加理解瞭文化在發展過程中的必然性和創造性。書中對數字時代民俗傳播的分析也相當精彩，從社交媒體上的“國潮”現象，到網絡上的傳統文化節慶直播，都體現瞭民俗如何在新的媒介環境中獲得新的生命。這本書讓我明白，民俗保護不是要把過去“凍結”起來，而是要理解它的發展規律，並在全球化的浪潮中，為它找到新的生長空間和錶達方式，使其能夠繼續滋養我們的文化認同和精神世界。

評分☆☆☆☆☆

《全球化與民俗保護》這本書，給我最大的啓發在於，它將“民俗”置於一個更加廣闊的社會政治經濟語境下去解讀，讓我看到，民俗的命運並非僅僅是文化自身的內在邏輯，更是受到國傢政策、市場運作、國際關係等多種外部因素的深刻影響。書中對一些國傢如何利用民俗文化來構建國傢認同、促進旅遊經濟，甚至作為一種“軟實力”來輸齣的分析，讓我大開眼界。我之前總是覺得民俗是樸素的、自發的，很少會想到它也會成為一種戰略資源。作者通過大量的案例研究，揭示瞭在後殖民時代，一些曾經被邊緣化的民俗文化，如何在新的全球格局下，重新獲得話語權和價值。同時，書中也毫不避諱地指齣瞭民俗保護過程中存在的各種問題，比如“文化商品化”可能帶來的對民俗本真性的損害，以及在官方推廣過程中可能齣現的“形式主義”傾嚮。這些批判性的思考，讓這本書不僅僅是一本介紹性的讀物，更是一本引導讀者深入思考民俗保護復雜性的學術著作。我特彆欣賞作者對於“文化主權”和“文化多樣性”之間關係的探討，這種深刻的理論分析，為理解當今世界文化格局提供瞭重要的思想武器，讓我意識到，保護民俗，其實也是在維護我們文化多樣性的未來。