[A334] 西洋百位哲學家 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

鄔昆如 著

图书标签:

• 哲学
• 西方哲学
• 哲学史
• 思想史
• 百位哲学家
• 文化
• 历史
• 学术
• 传记
• 经典

店铺： 国际图书快线专营店

出版社： 東大

ISBN：9789571903026

商品编码：29694300653

包装：精裝

出版时间：1994-07-31

页数：761

正文语种：中文繁體

《东方智慧的群星：古代至近现代思想流变》 一部跨越数千年，深入探索东方哲学精髓的恢弘巨著。 本书并非西方哲思的简单梳理，而是致力于勾勒出东方文明思想脉络的壮阔图景。它以严谨的学术态度和富有洞察力的笔触，系统地梳理了自上古文明曙光至近现代思潮转型过程中，东方（主要涵盖东亚、南亚及部分中东早期思想体系）哲学思想的起源、发展、核心议题、流派纷争及其对人类文明进程的深远影响。全书分为七大部分，共计约三十五万字，旨在为读者构建一个立体、丰满的东方哲学知识体系。 --- 第一部分：文明之源——早期宇宙观与神话哲学（约公元前2000年以前） 本部分着重考察东方文明早期，哲学思想尚未完全脱离神话、宗教与早期自然崇拜的阶段。我们深入探讨了美索不达米亚、印度河流域以及早期黄河文明中，关于天地起源、时间循环、以及人类在宇宙中定位的初步思考。 早期宇宙模型的建立： 分析了如苏美尔神话中的“创世七日”叙事与早期印度吠陀中“原人歌”的结构异同，揭示了不同文明对“混沌”与“秩序”的原始理解。 自然力的拟人化与道德化： 探讨了早期自然神祇（如雨神、太阳神）如何逐渐演化为具有伦理意义的最高主宰，为后世的“天道”或“自然法则”概念埋下伏笔。 口传传统的保存与书写： 考察了楔形文字、象形文字早期阶段中，关于律法、契约与宇宙秩序的记载，这些记载构成了日后思辨哲学的基石。 第二部分：轴心时代的光辉——思想的爆发与定型（约公元前800年至公元前200年） 这是东方文明思想史上最为关键的时期，各大成熟的哲学体系在此阶段集中涌现。本书花费大量篇幅，以对比和参照的手法，细致剖析了这一时期不同地域的思想核心。 1. 中国的“诸子百家”：入世的智慧 重点剖析了儒家、道家、墨家、法家等核心流派的奠基性文本及其对“人”与“治”的探讨。 儒家：《仁》与《礼》的构建： 深入解析孔子对“德治”的理想，以及孟子“性善论”的辩护。特别关注荀子对于后天教化重要性的强调，以及其在理论上如何为后世的“人定胜天”思想提供基础。 道家：《道》与“无为”的辩证： 细致梳理《道德经》中“道法自然”、“无为而治”的内涵，并将其与《庄子》中对个体精神自由的追求进行区分。探讨了道家思想如何在政治实践中被异化与回归。 墨家与法家：功利与秩序的张力： 对比墨家的“兼爱”、“非攻”的实践伦理与法家韩非子构建的绝对中央集权理论。分析了两者在逻辑上对儒家伦理体系的冲击与补充。 2. 印度的觉醒：解脱的追寻 重点关注奥义书传统、耆那教与佛教的早期发展，核心在于对“苦”的根源性探究与“解脱”路径的构建。 奥义书的梵我合一： 阐释“梵”（Brahman）与“我”（Atman）的本体论关联，及其对轮回（Samsara）概念的确定。 耆那教的极端禁欲： 深入分析“不杀生”（Ahimsa）的伦理实践，以及其对“万物有灵”的本体论推演。 佛教的“缘起论”： 详细解读佛陀“四圣谛”的逻辑结构，重点分析“无我”（Anatman）如何解构了奥义书的“我”的概念，以及对业力（Karma）的精细化处理。 --- 第三部分：思想的融合与帝国治理（公元前200年至公元500年） 这一阶段的特点是各大思想体系开始与政治权力深度结合，并进行自身的修正与调适，以适应庞大帝国的治理需求。 汉代儒学的独尊与变异： 研究董仲舒如何引入阴阳五行学说，将先秦的伦理哲学转变为服务于皇权神授的“天人感应”体系。 大乘佛教的本土化： 分析佛教如何吸收了本土的婆罗门教元素与民间信仰，形成了如净土宗、禅宗（早期雏形）等更具普适性的宗派。探讨“空”的概念在不同语境下的解读差异。 魏晋玄学的兴起： 考察在社会动荡背景下，士大夫对老庄哲学的重新发掘，以及“言不尽意”的论辩如何成为一种知识分子的精神避难所。 第四部分：中世纪的深化与重构（公元500年至公元1500年） 东方思想体系在这一时期完成了内部的系统化和教义化，对后世产生了决定性的影响。 中国：宋明理学的集大成： 详尽梳理程颐、朱熹对儒家形而上学层面的重建。解析“理”的普遍性和“心”的能动性之间的关系，以及陆九渊、王阳明如何通过“心即理”对朱子的宇宙观进行内向性的突破。 日本禅宗的传播与武士道精神的萌芽： 考察禅宗如何通过“顿悟”的强调，与日本的尚武文化相结合，塑造了独特的东方美学和行为规范。 伊斯兰黄金时代的哲学对话（东方视角）： 探讨中亚、波斯地区的思想家如何调和古希腊哲学（如亚里士多德）与伊斯兰教义，及其对东方逻辑学和自然科学的影响。 第五部分：跨文化交流与早期冲击（公元1500年至1800年） 随着全球贸易和早期殖民活动的开启，东方思想开始与西方知识界发生有限的接触。 耶稣会士的“文化翻译”： 分析利玛窦等人如何试图用西方概念（如“上帝”、“实体”）来解释儒家的“天”与“理”，以及这种翻译带来的误解与启发。 早期西方汉学对东方哲学的“发现”： 考察欧洲启蒙思想家（如莱布尼茨）如何欣赏中国的“无极”概念，以及他们对东方智慧的浪漫化倾向。 第六部分：西学东渐与思想的危机（公元1800年至1949年） 工业革命和西方列强的冲击，对固有的东方哲学体系造成了前所未有的挑战，催生了大规模的自我反思与改革。 “中学为体，西学为用”的张力： 分析在应对西方科学与政治理论时，传统哲学如何试图进行适应性调整，以及这种调整的内在矛盾。 对传统价值观的彻底批判： 探讨新文化运动中对“旧道德”的猛烈抨击，以及对西方自由主义、功利主义的激进引进。 马克思主义的本土化尝试： 考察早期东方知识分子如何运用唯物史观来解释本国历史，并试图构建新的社会哲学基础。 第七部分：当代反思与重塑（1949年至今） 本书最后一部分审视了二战后，东方哲学在民族国家构建和全球化浪潮中的地位。 “东方精神”的再定位： 分析战后对“亚洲价值”的重新界定，以及其在区域经济发展中的意识形态作用。 后现代语境下的传统回归： 考察当代哲学家如何重新挖掘被中断的传统（如宋明理学、早期佛教哲学）中的本体论资源，以应对西方思潮的局限性。 全球伦理的东方视角： 探讨东方智慧中关于和谐、共生、责任的观念，如何被提炼出来，以期为当代的生态危机和全球治理提供新的思路。 结语： 《东方智慧的群星》旨在证明，东方哲学并非静止的古代遗迹，而是一个持续演化、充满内在张力与创新潜能的思想宝库。本书力求在宏大叙事中，不失对文本细节的精准把握，为读者提供一条清晰而深刻的东方思想探险之路。 --- 本书特色： 1. 宏观对比视角： 不将各个文明孤立研究，而是侧重于不同地域在解决“人与自然”、“个体与群体”、“有限与无限”等核心哲学问题时的异同。 2. 原典导读扎实： 对关键概念如“气”、“道”、“梵”、“缘起”、“理”的文本出处和历史演变有详细的注释和解析。 3. 注重实践性： 强调东方哲学不仅是思辨，更是指导日常生活、政治实践和艺术创造的行动指南。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮。封面采用了深沉的靛蓝色，配上烫金的书名，在光线下折射出低调而奢华的光泽。纸张的选择也很有讲究，不是那种轻飘飘的廉价纸张，而是略带纹理的厚实道林纸，拿在手里沉甸甸的，很有质感。我特别喜欢它内页的排版，字体大小适中，行距舒服，阅读起来一点都不费眼。而且，作者在关键概念的阐释部分，还巧妙地加入了细小的插图和图表，不是那种花哨的装饰，而是真正有助于理解复杂思想的辅助工具。翻阅这本书的过程，本身就是一种享受，感觉自己不仅仅是在阅读知识，更是在收藏一件艺术品。这种对细节的关注，体现了出版方对读者的尊重，也让人对书中内容的深度更加期待。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格非常独特，它兼具了学术的严谨性和文学的流畅性，读起来一点也不觉得晦涩。有些哲学著作往往因为追求概念的精确性而牺牲了可读性，但这本处理得非常到位。作者似乎深谙如何将深奥的本体论或认识论问题，转化为日常生活中可以触摸、可以感知的案例。举例来说，在解释康德的先验哲学时，他没有停留在抽象的范畴分析上，而是通过描绘一个普通人观看日落时的心理过程，将理论与经验完美地结合起来。这种“化繁为简”的能力，使得即便是哲学初学者也能迅速抓住核心要义。它不像某些著作那样让人望而却步，反而像是一位耐心极好的引路人，鼓励你继续探索那些更深层次的迷宫。

评分☆☆☆☆☆

让我印象最深的是作者对于“语境”的强调。他非常注重将每一位思想家的观点放置回他们所处的历史、社会和文化背景中去考察。这打破了我过去那种将哲学家视为“永恒不变的智者雕像”的刻板印象。通过这本书，我看到了苏格拉底在雅典民主衰落前夕的焦虑，也理解了尼采在十九世纪末社会结构剧变中的挣扎。这种“情境化”的处理，极大地增强了这些思想的现实意义。它提醒我们，哲学并非空中楼阁，而是人类在特定历史阶段对生存困境做出的最深刻回应。这种细腻的历史洞察力，让原本冰冷的理论充满了人性的温度和时代的重量感。

评分☆☆☆☆☆

从实用性的角度来看，这本书对于提升个人思维的深度和广度，具有不可估量的价值。它不仅仅是知识的传授，更像是一种思维训练手册。作者在每一章的结尾都会设置一些引导性的思考题，这些问题往往不是简单的是非题，而是需要读者调动书中所有学到的工具，去解构和重构自己的认知框架。我发现，在阅读和思考这些问题的过程中，我开始不自觉地用更结构化的方式去看待日常的决策和新闻事件。例如，面对社会热点时，我不再只停留在情绪反应层面，而是会尝试去追溯其背后的伦理基础或权力结构假设。这本书的价值在于，它改变了你看待世界的方式，这份收获远超书本本身的价格。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书的初步感受是，它成功地架起了一座连接古代智慧与现代思辨的桥梁。作者没有采用那种枯燥的、教科书式的罗列方式，而是仿佛一位经验丰富的老教授，带着你穿梭于不同的思想流派之间，娓娓道来。他擅长在不同哲学家之间找到那些微妙的、常常被忽略的关联性，比如某个古希腊学派的观点是如何在文艺复兴时期被重新解读，又是如何影响了启蒙运动的思潮。这种跨越时空的对话感，让原本看似孤立的哲学体系鲜活了起来。我尤其欣赏作者在处理争议性观点时的平衡感，他既清晰地阐述了各方的立场，又巧妙地引导读者进行批判性思考，而不是简单地接受某个既定的结论。读完后，我感觉自己对“思考”这件事本身有了更深一层的理解。