校园赠言 徐井才

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徐井才 著
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店铺: 品读天下出版物专营店
出版社: 新华出版社
ISBN:9787516603505
商品编码:29737870984
包装:平装
出版时间:2013-03-01

具体描述

基本信息

书名:校园赠言

定价:23.80元

售价:10.0元,便宜13.8元,折扣42

作者:徐井才

出版社:新华出版社

出版日期:2013-03-01

ISBN:9787516603505

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.241kg

编辑推荐


  在分别时刻,用文字表达内心的情感
  在网络时代,用文字留存同窗的情谊
  当年华老去,让同学录上的感言,成为青春美好的注脚……

内容提要


  《校园图书角藏书:校园赠言》精选了多条受学生欢迎的名家赠言、美言警句,分为生活篇、励志篇、学习篇。通过学习如何写出校园赠言还可以提高孩子们的写作能力和表达能力。

目录


教你轻松写赠言
一 运用修辞手法写赠言
二 运用关联词语写赠言
三 运用感叹句写赠言
受小学生欢迎的名家赠言

生活篇
人生哲理
尊师重教
朋友情谊
惜别伤怀

励志篇
勤奋惜时
坚强自信
理想信念
希望曙光

学习篇
书山有路
学海无涯
成功之路
小学生常用赠言集粹
感恩父母
妈生日
母亲节祝福
母爱无边
爸爸的生日
父亲节祝福
父爱深深
师恩难忘
老师的生日
教师节祝福
辛勤的园丁
同窗好友
朋友的生日
依依惜别情
为朋友加油
与朋友共勉
……

作者介绍


  徐井才,现任北京荣景苑图书有限公司总经理。2006年至2008年加入北京科图文化传播有限公司,从事图书编辑出版发行工作。2009年至今独立成立了北京荣景苑图书有限公司,并参与图书策划编辑发行等具体工作。

文摘


序言



《山海经异闻录》 作者: 墨竹先生 类型: 神话志怪、古典探险 字数: 约1500字 --- 引言:蛮荒的低语与失落的图景 自古以来,人类对未知世界的探索从未停歇。在那些被正史遗忘的角落,在那些被后世视为荒诞不经的记载中,隐藏着一个比王朝兴衰更为古老、比神祇更具生命力的世界——那是《山海经》所描绘的蛮荒大地。然而,我们所熟知的《山海经》多是残缺的索引,是破碎的地图。本书《山海 সন্ধান异闻录》,并非对既有文本的简单梳理,而是依据流传于世的民间秘档、失落的巫祝残篇,以及一位痴迷于古地理学的行脚僧留下的手稿,重新构建、细致描摹出的那片充满奇谲生灵与神秘力量的远古图景。 第一卷:昆仑之墟——神树与流沙的边界 本书开篇,将带领读者深入探访传说中万山之祖、众神栖居的昆仑山脉。这里的描写远超一般神话叙事,我们着重于解析“不死树”的生物学意义与文化象征。它并非一棵单纯的植物,而是一个跨越了物质与精神维度的生态系统枢纽。 我们详细考证了“开明兽”的多种形态演变,并结合青海高原的地理变迁,推演出其职能——它更像是一种自然灾害的预警系统,而非单纯的守门神祇。书中收录了关于“西王母”治所的详细地理模型重建,结合考古发现的铜器铭文,揭示了其统治结构与祭祀体系,展示了一个高度组织化的原始邦国形象,而非孤立的女神传说。特别是对昆仑山脉中“黑水”与“赤水”的源头追溯,结合现代水文地理学的推测,构建了一幅动态演变的古代水系图谱。 第二卷:东海之滨——人鱼、羽民与无尽的迷雾 越过中原的广袤平原,我们抵达了被迷雾笼罩的东海之滨。此卷聚焦于那些与海洋文明深度交织的异种族群。重点描绘了“人鱼”——他们并非希腊神话中优雅的歌者,而是适应了潮汐变化、拥有复杂社会结构的半水生生物。书中根据残存的渔民口述,还原了他们的生存习性、语言片段以及与人类短暂接触时产生的文化冲突。 更为引人入胜的是对“羽民国”的探索。本书结合东南沿海岛屿的岩画和季风路径,推测了羽民的迁徙路线。他们的“羽翼”被解读为一种独特的飞行辅助工具,而非天生的器官。通过分析其出土的陶器纹饰,我们得以窥见他们对星象的掌握程度,以及其社会中“祭司”阶层与“制器师”阶层的权力制衡关系。此部分内容,旨在将神话中的“飞翔”概念,拉回到古代技术与自然环境的交互维度中进行审视。 第三卷:大荒之野——穷奇、饕餮与生存的哲学 本书的第三部分,将目光投向了难以名状的“大荒”。这里是凶兽横行、法则模糊的地带。我们并未将穷奇、饕餮等视为单纯的恶魔,而是将其置于严酷的生态系统中进行功能性分析。 例如,对“穷奇”的描述,将其定位为一种高效的清道夫与生态平衡的调节者,其“食人”的行为,实则是对特定时期超量人口或病弱个体的筛选。书中详细描述了上古猎手如何与其周旋,以及由此催生出的部落生存哲学——“敬畏而非征服”。 而对于“饕餮”这一形象,本书提出了一个颠覆性的观点:它可能代表了早期农业文明对过度囤积与无节制欲望的集体投射与道德警示。通过对出土礼器上饕餮纹饰的对比分析,我们揭示了其从部落图腾向社会教化符号的演变轨迹,深入剖析了早期社会对“过度”的恐惧。 第四卷:流沙与焦土——巫术、祭祀与地脉的秘密 最后,本书深入探讨了蛮荒世界中巫术的实践基础——对“地脉”和“灵气”的感知与利用。我们考察了古老的祭祀遗址,分析了不同地域的巫师如何根据当地的地质条件(如磁场异常、地下水流速)来调制祭祀的流程与药物。 书中收录了一段被认为是描述“神灵降临”仪式的完整竹简片段,通过语言学家的辅助解读,揭示了其中涉及的草药学知识和致幻状态的生理反应。这些描述,为我们理解古代“通灵”行为提供了科学的、基于环境因素的解释框架。 结语:重构破碎的世界观 《山海经异闻录》是一次对人类早期想象力的考古挖掘。它试图还原的,是一个既充满神秘、又具有内在逻辑的古代世界观。我们相信,那些看似荒诞不经的记载,恰恰是史前先民面对严酷自然时,所能构建出的最精妙、最富有生命力的生存法则与宇宙图景。阅读此书,如同亲身涉足那片古老的山川河流,聆听来自地层深处,那亘古不变的自然之音。

用户评价

评分

最终,一本关于“赠言”的书,其最终价值在于它能否激发读者进行自我对话。当我读完这些来自不同年代的祝福和期许后,我自然会被迫回溯到自己的学生时代。我可能会想:当年,我又是对谁说了什么样的话?我的毕业纪念册上,我留下了怎样的印记?是匆忙写下的客套话,还是经过深思熟虑的心灵告白?这种由书本引发的,针对自身经历的内省过程,才是阅读体验中最宝贵的部分。这本书如果成功地充当了一面“时光之镜”,照出我们每个人的青春侧影,那么它就超越了单纯的怀旧,变成了一种精神上的“返乡”。我希望在合上书页时,能带着一种更清晰、更和解的眼光,去看待当年那个曾经的我,以及那些如今可能已经散落天涯的旧日伙伴们。这种连接感,是任何快餐式娱乐都无法替代的深度体验。

评分

拿到这本书的时候,我的第一感觉是它的装帧设计非常用心,那种略带磨砂质感的封面,配合着某种手写体的字体,一下子就把人拉回了那个没有太多电子干扰的年代。我特别好奇作者徐井才是如何搜集和整理这些“赠言”的。这是一个巨大的工程,因为真正的校园记忆往往是零散的、私密的。我猜想,这背后一定付出了大量的时间和心血去联系老同学、翻阅旧档案,甚至可能要去探访一些已经拆迁的旧校区。我更关注的是,作者是否对这些文字进行了适当的分类和解读?是按时间顺序排列,还是按情感主题划分?例如,是把所有关于“理想”的赠言归为一类,还是把所有对“未来不确定性”的迷茫放在一起?一个好的编纂者,不仅是记录者,更是引导者。他需要搭建一个框架,让这些看似孤立的片段,能够汇集成一条清晰的情感脉络,让读者在阅读时不会感到混乱,反而能从中看出某种时代精神的流变。这本书如果能提供哪怕一两篇有深度、有洞察力的导读,阐释这些赠言背后的社会心理学意义,那就更具价值了。

评分

说实话,我对那些过于煽情、矫揉造作的青春文学一直有些敬而远之。我更偏爱那种带着点“野性”和“粗粝感”的真实表达。我希望这本书里的“赠言”不是经过美化的、标准的模板化祝福,而是真正那些带着点莽撞、甚至有点“中二”的真情流露。比如,一些至今想来会脸红的承诺,一些夸张到令人发笑的期许,甚至是那些被误解的、笨拙的告白。我相信,越是未经雕琢的文字,越能体现出当时的纯粹。这种纯粹性,是成年后的我们在处理人际关系和表达情感时,往往会不自觉地打上“理性滤镜”所失去的东西。如果这本书能捕捉到这种“不完美的美”,那它在文学价值上就远超一般的怀旧文集。我尤其想看到,一些针对特定事件(比如某次大型考试的失利,或者一次集体的荣誉)所发的赠言,它们往往具有极强的现场感和群体记忆的粘合力,读起来仿佛自己也成了当时在场的学生。

评分

这本《校园赠言》的书名听起来就充满了青春的怀旧气息,光是想象着那些青涩的笔迹和真挚的祝福,心里就泛起了一股暖流。我一直对那种承载着特定时代印记和个人情感的书籍情有独钟,它们往往比华丽的辞藻更能打动人心。我猜想,这本书里收录的,大概是从不同年代、不同背景的学子们手中流传下来的,那些写在毕业纪念册、课桌一角,或者某本泛黄笔记本上的只言片语。它们或许简单直白,甚至有些稚嫩,但那份纯粹的友谊和对未来的憧憬,才是最动人的部分。我期待看到那些充满生活气息的细节,比如对某个讨厌的老师的悄悄吐槽,对某个暗恋对象的含蓄表达,或者对共同度过的难忘瞬间的回忆。好的“赠言”不仅仅是道别,更是一种精神的传承,它能让读者在多年以后重温当年的心境,感受到那种集体共有的、关于成长的疼痛与喜悦。如果这本书能做到这一点,它就不仅仅是一本书,更是一部微型的、关于一代人青春的社会文化速写。我希望能从中捕捉到一些跨越时空的共鸣,发现原来我们那时的烦恼和梦想,在不同的时代背景下,也曾是无数人共同的心声。

评分

阅读任何关于群体记忆的作品时,一个绕不开的话题就是“选择性失忆”。我们的大脑在回顾过去时,倾向于美化那些愉快的经历,而淡化甚至删除那些痛苦或尴尬的瞬间。我很好奇,徐井才在选取这些赠言时,是否注意到了这种现象?这本书呈现的是一个“完美”的校园时代,还是一个包含了挣扎、迷茫和失败的真实图景?我期待看到,那些关于升学压力、关于师生矛盾、关于青春期自我认同困惑的片段。一个真正有深度的记录,不应该只歌颂友谊和进步,它还应该敢于触碰那些敏感的、令人不适的记忆碎片。因为正是那些不那么光鲜的时刻,才构成了完整的成长体验。如果这本书能提供一个多维度的视角,平衡地展示出校园生活的“高光时刻”与“至暗时刻”,那么它对当代读者,尤其是那些正在经历青春期的年轻人,会提供更具警示和参考价值的对照。

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