墨子大辞典 9787100123013 孙中原-RT

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孙中原 著
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店铺: 万卷轩图书专营店
出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100123013
商品编码:29764754340
包装:平装
出版时间:2016-07-01

具体描述

基本信息

书名:墨子大辞典

定价:120.00元

作者:孙中原

出版社:商务印书馆

出版日期:2016-07-01

ISBN:9787100123013

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


本辞典是创新性地解释《墨子》语词的工具书,面向广大读者,介绍墨学精华,普及墨学知识。按照音序排列《墨子》中的词条,并用凝练精简的条文解释各词条的含义。本辞典将有助于读者深入了解《墨子》这部先秦思想著作的内容和思想,并推动墨学与其他研究学科的交融。本书对于专业人士和文史哲爱好者都有较高的使用价值。

目录


目 录

音序索引……1

笔画索引……40

正文……1

参考文献……549

作者介绍


孙中原(1938- ),中国人民大学哲学院教授,博士生导师,中国墨子学会副会长,曾任中国逻辑学会副会长、台湾东吴大学客座教授。1960年中国人民大学哲学系毕业。1961年中央直属高级党校逻辑班毕业,研究生学历。1961-1964年师从中国科学院哲学研究所汪奠基、沈有鼎,专攻中国古代文献和中国逻辑史。著作《中华大典?哲学典?诸子百家分典》等40余种。论文200余篇

文摘


序言



好的,为您撰写一部关于古代哲学、思想史或相关领域的研究专著的简介,该书绝不涉及《墨子大辞典》的具体内容。 --- 书名:《先秦诸子思想的流变与互鉴:儒、道、法三家视域下的思想谱系重构》 作者:李怀瑾 ISBN:978-7-5327-5489-X 出版社:中华学术出版社 字数:约 1500 字 --- 核心内容概述 《先秦诸子思想的流变与互鉴:儒、道、法三家视域下的思想谱系重构》是一部深入剖析中国哲学史上奠基性阶段——先秦诸子百家争鸣时期——核心思想体系及其内部复杂关联的学术专著。本书立足于对现有经典文本的细致爬梳和跨学科的比较研究方法,旨在突破传统上将儒、道、法三家视为独立、截然对立的藩篱式研究框架,着重揭示三者在特定历史背景下如何相互影响、彼此吸收、共同塑造了早期中国思想的宏大图景。 本书的核心论点在于:先秦思想的演进并非简单的线性积累或完全的割裂对立,而是一个动态的、相互渗透的“思想场域”。通过对“仁”、“道”、“势”、“术”等核心概念在不同学派中的语义漂移与功能转换进行细致辨析,本书试图构建一个更具层次感和历史纵深感的先秦思想流变图谱。 第一部分:儒家“仁”观的内化与外化:从伦理基石到政治实践的延展 本部分首先聚焦于儒家学说的核心——“仁”的理论构建及其在不同历史阶段的实践路径。我们不仅回顾了孔子对“仁”的初始界定,即侧重于个体修养与人际和谐的道德原则,更深入考察了孟子如何将“仁”推向“性善论”的哲学高度,使其成为一套完整的政治哲学基础。 然而,本书的重点并非简单的学派复述,而是探讨“仁”在面对国家权力结构时的复杂适应性。我们详细分析了荀子“性恶论”背景下对“礼”的强调,如何作为一种对“仁”在现实政治中滑坡的修正与补充。通过对比分析《论语》、《孟子》和《荀子》中的相关论述,本书指出,儒家在战国中后期,已经开始面临“内圣”与“外王”的张力,这种张力促使了其内部流派的分化,并为后世法家思想的兴起提供了某种思想上的缺口。 第二部分:道家“自然”与“无为”的形上转向:对僵化政治哲学的疏离与超越 在对儒家社会实践倾向的考察之后,本书将研究视角转向了被视为与儒家相对的道家思想。道家思想的魅力,在于其对人类既有知识体系的深刻怀疑和对“道”的形上本体论的回归。 本书对老庄之“道”的解析,着重区分了老子侧重于“治国之术”的实用性(如“不言之教”与“反者道之动”)和庄子侧重于个体生命解放的思辨性(如“齐物论”与“逍遥游”)。我们论证了老子哲学中蕴含的政治智慧——即对权力过度集中和人为干预的警惕——如何与儒家对“礼治”的推崇形成了一种微妙的张力。道家并非简单地反对政治,而是主张一种“不干预”的最高治理境界,这种境界对后世的隐逸文化和对权力运行的反思产生了深远影响。 特别地,本书将探讨道家哲学中的“自然”概念,如何被不同时期的思想家(包括部分道家内部的追随者)重新诠释,并如何被法家在“法”与“势”的架构中进行异化和工具化利用。 第三部分:法家“术”、“势”、“法”的体系构建:对早期治理模式的彻底颠覆 先秦时期的社会剧变,催生了以商鞅、申不害、韩非为代表的法家思想的勃兴。法家思想代表了对传统宗法伦理和道德政治的彻底决裂,力图建立一套完全基于理性计算和国家权力运作的治理体系。 本书对法家的分析,强调其理论的“三位一体”:以“法”为依循的公开标准,以“势”为依托的君主权威,以及以“术”为核心的驾驭臣属的权谋艺术。我们详细分析了韩非如何综合前代思想的精髓(例如吸纳了道家关于权力运行的辩证法思想),来构建一套严密的集权主义理论模型。 本书将法家思想视为对儒家道德政治的一种功能性回应,它正视了人性中的自利倾向,并将这种倾向纳入国家机器的有效运转之中。通过细致的文本比对,我们揭示了法家在吸收道家对权力运作的洞察后,是如何将其导向对个体自由的极大压缩,从而形成了与儒家、道家截然不同的政治图景。 互鉴与整合:思想谱系的再认识 在全书的结论部分,我们将进行综合性的论述:儒、道、法三家并非完全孤立的知识单元。它们在战国乱世中,通过互相批判、互相借鉴,共同完成了对周代传统政治文化的继承、反思与超越。例如,法家的“势”与道家的“道”在某种程度上共享了对事物运行规律的关注;而儒家后期的部分实践主张,也试图在维护社会秩序的层面上,吸收法家的部分效率考量。 本书旨在为读者提供一个更精细、更具动态视角的先秦思想地图,理解这三大支柱思想如何交织渗透,共同奠定了后世中国政治哲学与伦理学说的基本骨架。通过对这些奠基性文本的深度挖掘和系统比较,我们能够更清晰地认识到,古代思想的丰富性远超简单标签化的概括。本书的发现将有助于深化对中国古代政治智慧与人性理解的现代阐释。 ---

用户评价

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最近我一直在思考古代的伦理观是如何构建社会秩序的,这个问题特别具有现实意义。我常常在想,当我们今天面对各种社会矛盾和价值冲突时,回溯到那个源头,或许能找到一些新的视角和解决问题的思路。这本书的出现,恰逢其时地提供了这样一个深入挖掘的入口。我特别关注它对核心概念的界定和引申义的阐述是否足够细致。一个词语在历史长河中的意义演变,往往能揭示出那个时代最深层的忧思和追求。如果这本书能清晰地勾勒出这些概念如何在不同的历史阶段被诠释和应用,那无疑将是一部极具启发性的参考书。我期待它能提供一种历史的纵深感,让我们不再将古代的思想视为僵化的教条,而是鲜活的、不断对话的智慧结晶。

评分

作为一名长期关注古代哲学文献的爱好者,我深知要编撰这样一部“辞典”的难度,它不仅仅是词条的简单罗列,更是一次对特定思想体系进行系统性重构的壮举。我注意到市面上很多同类书籍,要么侧重于某一特定文本的解读,要么过于偏重于流派的发展,而缺乏一个能够统摄全局的框架。我猜想这部作品的独特价值可能就在于它建立了一套独有的索引和交叉引用体系,使得读者可以像在迷宫中行走一样,既能看到全局的布局,又能精确地捕捉到每一个关键节点。这种精细的编排,对于梳理复杂的思想脉络,避免陷入对零散知识点的盲目堆砌,是至关重要的。我非常希望它能够成为我案头不可或缺的“地图集”。

评分

说实话,我对工具书的阅读体验通常是比较功利的,主要目的在于查找和确认信息。但看到这本书的体量和精美程度,我突然产生了一种想通读一遍的冲动,这对我来说是很罕见的。我感觉它不仅仅是一部用来“查阅”的书,更像是一部可以用来“学习”和“沉思”的文本。它仿佛邀请读者进入一个精心构建的知识世界,一步步引领我们去领悟那个伟大思想家的智慧精髓。这种邀请感,来自于编辑者对读者的尊重和对知识的热忱。我期待它能在晦涩的理论之间架起一座座清晰的桥梁,用严谨的逻辑和优美的文字,将那些看似遥不可及的古代智慧,拉近到我们触手可及的距离。如果能做到这一点,那么它的价值就远远超出了普通参考资料的范畴。

评分

我最近迷上了一种探索古代思想脉络的阅读方式,总想找一些能系统梳理某个学派精髓的工具书。这本书的厚度和广度让人印象深刻,光是翻阅目录,就能感受到编纂者在梳理知识体系时所下的苦功。它不像一般的导读那样流于表面,而是似乎想做一个尽可能全面的知识聚合体,这对深度研究者来说无疑是极大的便利。我注意到它在条目设置上似乎采用了某种科学的分类方法,这对于快速定位和横向比较不同概念之间的关联至关重要。这种结构化的处理,对于我们理解一个庞大思想体系的内在逻辑网络,提供了极佳的导航图。我非常好奇它如何平衡学术的严谨性与阅读的流畅性,希望它能在保持专业深度的同时,也能让非专业背景的读者有所收获。

评分

这本书的装帧设计真是一绝,拿到手沉甸甸的,纸张的质感也非常好,那种略带哑光的触感,让人忍不住想多翻阅几遍。封面设计得很有古朴的韵味,线条流畅,色彩搭配既有历史的厚重感又不失现代的审美,看起来就知道是下过一番功夫的。我特别喜欢它在细节上的处理,比如字体选择,既清晰易读,又透露出一种古典美,排版布局也十分考究,让人在阅读时感到非常舒适,不会有视觉疲劳。尤其是那些插图和图表的加入,虽然我还没仔细研究内容,但从视觉效果上看,它们似乎能很好地辅助理解那些复杂的概念,这种用心程度在现在的出版物中实属难得。整体来说,这本书从外在到内在的呈现,都散发着一种匠人精神,让人对里面的内容充满了期待,觉得这是一本值得珍藏的作品。

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