音韵阐微校理（音韵学丛书） 李光地,王兰生,黄雪晴 中华书局 9787101130874 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 中华书局

ISBN：9787101130874

商品编码：29975970811

基本信息 书　名：音韵阐微校理（音韵学丛书）
作　者：
出版社：
丛书名：音韵学丛书
出版日期：201803
版　　次：1版1次
页　　数：516
ISBN ：9787101130874
定价：98 元　本店价：73.5 元
折扣：【75】　节省：24.5 元
分类：  →  
货号：1747399
图书简介 《音韵阐微》是清代一部代表性的官修韵书，是研究汉语近代官话音系和反切改良的重要材料。由李光地、王兰生编撰，始编于康熙五十四年（1715），完成于雍正四年（1726）。作为清代权威的官修韵书，《阐微》在汉语语音史上的地位很重要，对现代汉语音系与注音方法的影响尤为显要，值得深入研究。《阐微》的主要特点在于，将时音系统巧妙地融入中古传统韵书框架之中，形式上承用中古音系的基本格局，实际上暗含时音的官话音系。又用“合声、从旧切、今用、借用、协用”五类新造反切展现反切改良成果，全面优化反切注音法，最大限度地靠近“音素直拼”，为汉语新型注音方法的产生奠定了基础。", 作者简介 目 　　录 插图和节选

《中国古代哲学思想流变述略》 作者： 钱穆 著 出版社： 商务印书馆 ISBN： 9787100037205 内容提要： 本书是著名历史学家、国学大师钱穆先生对中国古代哲学思想发展脉络进行系统梳理和深入剖析的经典之作。全书以时间为序，以核心思想为纲，勾勒出从先秦诸子到魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学，乃至清代学思转向的宏大历史图景。钱穆先生以其深厚的国学功底和独到的历史洞察力，力求展现中国哲学思想在不同历史阶段所承载的文化精神与时代意义。 第一编：先秦诸子——中华文明的源头活水 本编聚焦于中国思想史的奠基时期——先秦。钱穆先生详细阐述了儒家、道家、墨家、法家等主要学派的起源、核心主张及其对后世的深远影响。 一、儒家思想的创立与发展： 重点分析孔子“仁”与“礼”的核心思想，阐释其如何构建起中国传统社会的伦理道德基石。继而深入探讨孟子的“性善论”与荀子的“性恶论”的辩证关系，以及孔孟之道在战国时期的流变与争鸣。特别强调了儒家由早期的德治理想向后世的制度化、政治化的演变过程。 二、道家哲学的静观与超脱： 对老庄思想中的“道”与“自然”进行精微的解读。钱穆先生认为，道家代表了中国传统文化中对个体生命自由和宇宙本源的追问，它为后世知识分子在政治失意或社会动荡时提供了一种精神上的退隐之所。老庄思想中朴素的辩证法，被置于古代认识论的背景下进行考察。 三、诸子百家的竞相争鸣： 详细考察了墨家的“兼爱”、“非攻”的社会理想，法家的“以法治国”的政治实践，以及阴阳家、名家等对自然观和逻辑思维的早期探索。本书强调，先秦诸子并非孤立的学说，而是在特定的社会背景下，针对如何治国、如何修身、如何理解世界而做出的多元化回应。这种思想的活力与多样性，为中华文明注入了永不枯竭的创造力。 第二编：汉代——独尊儒术与玄学的萌芽 进入秦汉，思想界呈现出中央集权的统一性与地方思想的活跃性并存的局面。 一、汉代经学与独尊儒术： 本章剖析了汉武帝采纳董仲舒的建议，确立儒家在政治哲学中的正统地位。重点分析了《春秋》学的发展，以及谶纬之学对早期经学的影响。钱穆先生认为，汉代儒学虽在很大程度上被改造和固定化，但其对维护大一统国家意识形态起到了关键作用。 二、玄学的兴起与士人精神： 魏晋南北朝时期，随着东汉末年政治的腐败和玄学的兴起，知识分子开始将目光转向对个体生命价值、超越性意义的探寻。本节深入解读了“竹林七贤”和“正始之音”，分析了《老子》、《庄子》和《周易》在这一时期的重新阐释，即“三玄”理论的形成。玄学是对僵化儒学的反拨，它标志着中国知识分子精神生活的一次重要转向，强调了“言不尽意”的体悟境界。 第三编：佛教的传入与中国化 佛教自东汉传入，经历了漫长的本土化过程，最终与中国传统思想深度融合。 一、佛教的基本教义与早期传播： 简要介绍佛教在印度的起源，以及其传入中土后的主要流派，如禅宗、天台宗、华严宗等。 二、佛学与中国思想的交融： 钱穆先生特别关注佛教在哲学层面如何吸收和改造了中国固有的概念，例如“空”、“有”、“缘起性空”等概念与道家“无”、“有”思想的对话与张力。通过对著名译经家和高僧的评述，展现了佛教如何深刻地改变了中国人的宇宙观和人生观，并最终形成具有中国特色的佛学体系。 第四编：宋明理学——儒学的复兴与深化 宋代以后，面对佛教和道教的挑战，儒学开始了其意义深远的复兴运动，即理学。 一、北宋理学： 重点分析了周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐的思想，确立了“天理”作为宇宙万物之本的本体论基础。 二、朱熹理学集大成： 详细阐述了朱熹的“格物致知”与“存天理，灭人欲”的实践纲领。钱穆先生认为，朱熹的集大成是对先秦儒家和佛、道思想的综合提炼，它为明清两代的社会伦理和教育体系提供了坚实的理论支柱。 三、明代心学： 探讨了陆九渊的心学，以及王阳明“心即理”、“致良知”、“知行合一”的革命性思想。心学将哲学的重心从外在的“理”转移到内在的“心”，体现了中国哲学对主体意识的极致关注。 结语：清代学思的转向 本书最后简要回顾了清代学人对宋明理学的反思，以及“汉学”与“理学”的对立统一，指出这种回归经典的求实精神，为近代中国思想的转型埋下了伏笔。 本书不仅是一部哲学史著作，更是一部观察中国文化精神的史书。钱穆先生力求在纷繁复杂的思想变迁中，提炼出贯穿始终的中华民族的核心精神特质，展现其生生不息的生命力。全书论述精辟，文笔流畅，是理解中国传统思想精髓不可或缺的案头之作。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计着实吸引人，那种古朴典雅的风格，让我对里面内容充满了期待。初翻几页，便能感受到编者在整理、校勘方面所下的苦功，那种对细节的执着，简直让人肃然起敬。我尤其欣赏它在文字选择上的严谨性，每一个标点、每一个注释，都似乎经过了反复斟酌，体现了深厚的学术功底。它不像有些现代出版物那样浮于表面，而是力求深入肌理，去探寻文字背后的真实面貌。读下来，我能清晰地感受到一种对传统音韵学的敬畏之心，那种尊重历史、尊重前人研究成果的态度，是如今很多学术著作中所欠缺的。这本书的装帧和纸张质量也相当不错，拿在手里很有分量，让人有种细细品味的欲望，而不是匆匆翻阅了事。可以说，光是这份对待出版物本身的用心，就足以让人感受到它的价值非凡。它不仅仅是一本书，更像是一件精心打磨的艺术品，让人爱不释手。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验中，最让我感到惊喜的是它在注释和校勘上的精到之处。总觉得很多古籍的影印本或整理本，总会在某些关键的异文辨析上处理得不够干净利落，但这本书在这方面做得非常到位。它不是简单地罗列“此处有异”，而是会深入剖析不同版本之间的差异，并给出合理的解释和取舍依据，这种严谨的学术态度，让人不得不佩服其背后所付出的艰辛努力。每次遇到拿不准的地方，翻到后面的注释，总能找到令人信服的论证，让人豁然开朗。这简直就像是有一位博学的老师在你身边实时进行点拨和纠错。它不仅仅是传承了前人的成果，更是在此基础上进行了富有洞察力的再审视和再构建，这种学术上的“守正出新”，是真正有生命力的学术活动。

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文风格，在保持学术性的同时，又透露出一种娓娓道来的叙事感，让人感觉不像是在啃一本生硬的教材，而更像是在听一位老先生慢条斯理地讲述他毕生所学。特别是在解释一些抽象的语音学概念时，作者往往会引用生动的历史事例或者日常语汇作为佐证，极大地拉近了与读者的距离。这种“大音希声，润物无声”的文字处理，使得那些看似冷冰冰的音韵规则，仿佛都活了起来，拥有了鲜活的生命力。我尤其喜欢它在引述古人观点时的那种尊重和谦逊，没有丝毫的武断或教条主义，而是以一种开放和探讨的姿态，引导读者共同参与到对古音的探寻之旅中去。这种温和而坚定的学术气质，让人读后心神宁静，对音韵之学产生了更深层次的亲近感。

评分☆☆☆☆☆

要说这本书最核心的价值，恐怕在于它对音韵体系演变脉络的梳理和呈现上。它没有将音韵学知识碎片化，而是提供了一个宏大而又缜密的整体框架。通过对不同历史阶段的韵部、声调、介音等关键要素的细致比对，我得以构建起一个比较完整的古代汉语语音图景。尤其是在探讨一些争议性较大的音变节点时，作者的处理方式体现了极高的学术良知，不回避矛盾，而是将不同学派的观点一一列举，然后给出自己审慎的判断。这对于想要建立系统化知识体系的学习者来说，无疑是提供了最可靠的基石。阅读完毕，我感觉自己对汉语的“活化石”特性有了更深刻的理解，那种穿越时空的对话感，是其他任何非专业读物都无法给予的宝贵体验。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版布局，简直是一次视觉上的盛宴。那种留白得当、疏密有致的感觉，让原本可能晦涩难懂的音韵学内容变得平易近人许多。我发现作者在处理那些复杂的音变规律和历史文献引用时，采取了一种非常清晰的层次结构，使得读者可以循着清晰的脉络层层深入，而不至于在浩如烟海的古籍资料中迷失方向。特别是在涉及到一些关键的音系对比和韵部划分时，那精巧的图表和清晰的标注，极大地减轻了我的理解负担。这表明编撰者对目标读者的学习习惯有着深刻的洞察力，他们不仅仅是在罗列知识，更是在构建一个学习的路径。对于初涉此领域的读者来说，这无疑是一份极佳的向导；而对于资深研究者，其中精细之处也足以提供新的启发和参考价值。这种对可读性的不懈追求，在严肃的学术著作中是难能可贵的品质。