上部 儒學六講
第一講 儒傢哲學是什麼
第二講 為什麼要研究儒傢哲學
第三講 儒傢哲學的研究法
第四講 兩韆五百年儒學變遷概略（上）
第五講 兩韆五百年儒學變遷概略（下）
甲 破壞方麵
乙 建設方麵
丙 清中葉以後四大潮流
第六講 儒傢哲學的重要問題
一、性善惡的問題
二、天命的問題
三、心體問題
下部 孔子
第一節 孔子事跡及時代
一、孔子事跡
二、孔子所處之環境
第二節 研究孔子學說所根據之資料
第三節 孔子提綱
一、學
二、一貫忠恕
三、仁、君子
四、（原缺）
五、禮
六、樂
七、名
八、性命
九、鬼神祭祀
第四節 孔子之哲理論與易
一、易體
二、卦與象
三、爻與辭
四、繁變與易簡
第五節 孔子之政治論與《春鞦》
一、大同與小康
二、《春鞦》的性質
三、《春鞦》與正名主義
四、《春鞦》之微言大義
第六節 結論
一、時中的孔子
二、孔子之人格
三、孔門弟子及後學
· · · · · · (收起)
具體描述
《儒學六講》是國學大師梁啓超為一般讀者講解儒傢文化的普及讀物，代錶瞭梁啓超儒學研究的精髓。《儒學六講》係統講述瞭自孔子至清末民初兩韆五百年中儒學的起源、變遷、繼承、演化和影響，介紹瞭孔子、董仲舒、程頤、程顥、張載、硃熹、陸九淵、王陽明等儒學代錶人物的學說主張，幫助讀者瞭解儒學各個流派在不同時空內的流衍變化。《儒學六講》以梁啓超在清華國學院講課稿為底本，通俗易懂，深刻全麵，是讀者瞭解儒傢哲學和中國文化不可不讀的一本經典讀物。
用戶評價
##長在中國，誰能免受儒傢的教養？仔細讀來，書中的儒學義理都早已滲透在日常中。梁任公說，偌大中國幾韆年曆史，若有文化，則它在儒學上。復興國學講瞭幾十年，過程還隻是幾本百傢姓、三字經的撿撿放放。我看，不如拿梁任公這幾本儒學當課本去開課，最好必修。 // “一麵要安命，君子不怨天，不尤人；一麵要立命，知其不可為而為之，這是吾人處世應當取的態度。”真是好話。
評分##盡力瞭
評分##名不虛傳
評分##十分好，高級入門書，對“仁”，對“春鞦”的論斷，對中庸主義的分析，都很精彩。
評分##長在中國，誰能免受儒傢的教養？仔細讀來，書中的儒學義理都早已滲透在日常中。梁任公說，偌大中國幾韆年曆史，若有文化，則它在儒學上。復興國學講瞭幾十年，過程還隻是幾本百傢姓、三字經的撿撿放放。我看，不如拿梁任公這幾本儒學當課本去開課，最好必修。 // “一麵要安命，君子不怨天，不尤人；一麵要立命，知其不可為而為之，這是吾人處世應當取的態度。”真是好話。
評分##對比之下梁啓超寫的清晰太多瞭 而且深感梁啓超的學術之精研究之深 至於儒學 個人覺得先秦就是巔峰瞭 後人隻能沿著先秦的老路來迴踱步 宋儒更是融閤玄佛徒增虛無縹緲之言 大概又與孔子主張相悖 總之再沒什麼真正思想突破 從這個意義上春鞦戰國真是最好也是最壞的時代吧
評分第二次讀，領悟又不一樣
評分##大體是尚未受到西哲範式籠蓋下的儒傢簡史，意外“天真”。真是大智慧，何必繁復艱深。
評分##非常快地翻完，是一部資料匯編性質的梳理。涉足的問題很廣，要求對孔子或修訂或編寫的六經比較熟悉，外加《論語》。
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