本書以章氏的筆劄文字為主,以同時代人的著作為輔,基本厘清瞭章太炎思想的麵目。作者勾勒瞭章太炎思想與乾嘉漢學、晚清諸子學風與章學誠之間的關係,敘述其對抗今文陣營、形成排滿思想的過程,最後落腳於章氏民族思想、社會政治思想對於儒學傳統的衝擊和影響。本書主題集中,具有很強的針對性,是一部深入剖析章太炎思想的重要著作。
##分析章氏思想可謂要言不煩,得其大略,更可貴的是作者極具通識,善於從思想史脈絡中尋繹其地位與貢獻。章氏文字索解不易,作者能在如此年紀成就此作,真令人感慨其天纔。如果後來沒去美國讀博士,估計這種清通的學術風格會保持終身吧(如今文字和思路依然清通平易,但視角已充滿後結構的實驗與探索性,是一種更大的天纔瞭)
評分##王的碩論,雖然因為章本身思想駁雜,文字古奧,涉及佛學、諸子、經學、小學、幼稚西學、政治學、倫理學等多方麵,整理頗難,但該文隻能說,僅僅具有概括材料的價值,不宜神話王本人。最簡單常識,比如關於章太炎的思想與中華民國成立的關係,可以說是中國近代民族國傢的誕生,王這點就不太理解,他僅僅點齣瞭《中華民國解》。就政治思想史方麵看,從東南互保,到章太炎的《分鎮》,至於陳炯明懟孫大炮,其實在某個節點是存在著聯省自治的機會窗口的,光這點就可以深挖。所以對待我老鄉章太炎,個人覺得,諸子學的興衰,唯識學的化用,甚至章本身的文體就有很多不閤時宜的地方,劍橋學派的斯金納講,就是要從感覺這傢夥變態的地方挖,甚有道理
評分###2022年第28本。 王汎森老師的碩論,多是對材料的概括與歸納,分析處著筆相對不多,但以章太炎思想之龐雜與文字之晦澀難讀,能如此清晰地提煉齣其思想的幾條脈絡和主題,已殊為不易,何況如作者所言,此書寫作之時關於章太炎的研究尚屈指可數,故而又多瞭一層寫作的難度。總之,王老師的作品一直比較好讀卻又不失學術性,這纔是上乘的學術著作該有的樣子。
評分##更多是梳理概括,當材料來讀
評分##章太炎的初瞭解(看纍瞭
評分##三星半
評分##人傢的碩士論文。從其博士論文傅斯年追到其碩士論文章太炎,研究的對象都是近代學術史上的大人物,思想的龐雜和功業都蔚為壯觀,絕不是容易入手的對象,王汎森教授能啃下這幾個“硬骨頭”,想來其也受益匪淺。近代的思想的矛盾和交錯,現實和思想的糾葛之深都超乎想象,這幾個人都是管窺時代的樞機。
評分##粗粗翻過,對章太炎的思想做平地起高樓的研究,尤其在碩士階段,是相當不容易的。思想史涉獵極廣,是很需積纍的,其中也可見王的功力在當時已經不凡瞭。
評分##更多是梳理概括,當材料來讀
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