具體描述
《驚喜之旅：我的早年生活》中，C.S.路易斯對諸種對其産生深刻影響的精神和思想條分縷析。它是研究路易斯必不可少的一手傳記，也是反思啓濛以及反思現代性的一部經典著作
用戶評價
##2022076
評分##“我感受到此，不是我信真神嚮祂祝謝的時候，而是在我並不信的北歐諸神身上。有時候，我幾乎會想，我被送迴到假的諸神那裏，為的是獲得某種敬拜能力，以備有一天，真神會將我召迴。” 異教神話和基督信仰這點十分有意思。&路易斯真的是個從小就很靈的人啊。
評分##路易斯沒留下自傳或迴憶錄作品，這一部更像是班揚風格的心靈自傳，也是另一種形式的懺悔錄，著力點在於人生不同階段靈魂的走嚮。書中沒有令人目眩神迷的皈依奇跡，就是很樸實地講述自己的父母在自己身上留下的精神痕跡，自己和哥哥在三個惡魔般的公學所受的教育，愛讀什麼書，做瞭些什麼研究，最重要的一條綫索是反映在藝術、文學中的現代思潮對作者靈魂的影響，對現代主義的種種反思與內心當中被切斯特頓、麥剋唐納、托爾金等作傢喚起的靈性良知彼此交錯，最終迴歸擁有健全信仰的知識人狀態的曆程。
評分##翻譯得有點拗口，其他都好。
評分##“叔本華謂，人生就像鍾擺，永遠搖擺於痛苦和無聊中。不得所欲，痛苦；得所欲，無聊。假如外在生活免不瞭此類運命，那麼，路易斯所書寫的無端而來的悅慕，也許正是這樣一個密不通風的生命囚牢中。偶爾透進來的絲絲天光。” 最大的收獲是，悅慕是路標，而不是自己的“恐懼與顫栗”的心境、狀態，它若不來，去盼望，不要慌亂甚至絕望。 以及，對“為己”與“自我中心”的對比分析。安·蘭德的“自私”是“為己”。“自我”。
評分##本書是路易斯以自傳闡釋他Joy概念。正如他所說Joy纔是真正的主角，他隻是藍花的信徒。路易斯是對該詞理解最透徹的文學傢，直至他皈依基督纔有瞭確信結論。該詞的翻譯最值得路學商榷，有喜樂/悅、驚樂/悅、渴悅（颱譯林鴻信）和本書的悅慕。我將其特性歸納為：一，強調未滿足的渴欲desire，無法訴說，因從未經曆，無法隱藏，因不斷聯想。二，與幸福happiness快樂pleasure區分，伴隨哀傷、刺痛，心意難平的憧憬longing。三，無法為人掌控，指嚮“渴慕追尋”（sehnsucht）的過程。綜上我還是傾嚮林譯的渴悅，鄧老師認為渴悅遺漏希慕的成分，我認為他遺漏渴望之義更為不達。但鄧老師的譯注還是依舊良心，處處都似與讀者斟酌，不忘自我糾正前譯，時而附上原文比對和中西互釋。語調也有意貼閤傳記的詼諧修辭。
評分##作者有心，譯者用心，文學性與哲學性兼備，能感覺到確實是一本極好的書，但除瞭看不太懂以外，一切都百分百完美。 總而言之，本書在闡述作者“Joy”的經曆，先棄絕後拾迴的經曆更有說服力也更深刻，本書的晦澀難懂也在於此，一種說不清道不明的心醉神迷又無法得到屬靈情愫，能體會已實屬不易，況且還要用文字描繪齣來。不敢說自己能明白，隻能說有那麼幾個瞬間也體驗過卻也是稍縱即逝。啊啊，能這樣明白講述的路易斯你好偉大！ 開始認識到為何C.S.路易斯有那樣的三重身份瞭。 相比於作者從對宗教的哲學性認識來闡述本書的核心概念“Joy”，譯者從中國古典文學的角度來闡述簡直引起瞭人的極度舒適。路易斯的“好讀難懂”的特點可見一斑。 另外，作者和譯者都好謙遜啊，隔著電子閱讀器的屏幕都能感到一種令人舒服的君子之風，愛瞭！
評分##翻譯得有點拗口，其他都好。
評分##路易斯歸信的故事：“本書旨在講述我歸信的故事，因而不是一部自傳，更不是聖奧古斯丁或盧梭的那類‘懺悔錄’。”
相關圖書
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有