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(英) 西恩·汉德 王嘉军

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发表于2025-04-29


商品介绍



2014-10 平装 9787562484196

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书籍描述

西恩·汉德是英国华威大学法语教授和法国研究系主任。他的主要研究兴趣集中于20世纪的法语写作和法国哲学。

译者简介

王嘉军,华东师范大学中文系教师,博士生。

列维纳斯是20世纪最深刻和最具影响的思想家之一,以其关于伦理和责任的理论而闻名于世。本书的作者汉德探究了列维纳斯著作诞生的智识和社会语境,以及那些影响了其形成的事件,汉德论及了这些方面:

• 现象学和犹太教对于列维纳斯思想的影响

• “面容”、“他者”、伦理意识和责任等核心观念

• 列维纳斯论美学的作品

• 哲学和宗教在列维纳斯作品中的关系

• 他的作品与历史探讨的互动

• 他与其他理论家和其它理论时常很复杂的关系

这一对列维纳斯作品的出色导读,对于诸多学科的学者和学生都极有价值,这些学科可以涵盖从哲学和文学批评到国际关系和创意艺术的广阔领域。

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读者评价

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##作为导读来说其实是不合格的,是对列维纳斯的思想梳理,凭引原文来作为支撑的,可能更适合作为回顾性阅读。列维纳斯在对现象学进行突围的同时,陷入了乐观主义的幻想之中,试图构建形而上的隐秘内质之伦理来抵抗例外状态之生发,当把死亡构建为绝对的他者之同时,伦理之作为亲近,困扰与无限的绝对如何从他者中逃离他自身,作为一种反解蔽的哲学而言,我认为这是徒劳的。亚洲的涌来与以色列的重建之间也彰显着不可化约的张力,我更倾向于把其看作对海德格尔的补充而不是超越,当然只能说我认为我读懂的部分,还有很多地方仍然是很不清晰的,恍若断片的面容本身,所以说还是要继续提高姿势水平了。

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20世纪的确是一个非凡的世纪,物质精神产出的集大成也没有掩盖这个世纪的罪恶,通常哲学史谈不到当代哲学家,尤其是健在的哲学家,也因为肯尼所说的不能盖棺论定等我们通常知晓的道理罢。福柯也是如此,只到其死后,各种评论才纷至沓来。在福柯健在时,哲学教授们通常以一种悬...  

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##于将要开启-尚未开启的、失去维度-显露维度的生活之差异经验面前注视不可约除的他人。

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##作为导读书不太好,稍微有点艰深。列维纳斯以批判海德格尔的存在论入手,搭建起一种关于“‘他’我”的伦理学(这也是关于“他者”理论发展的重要时刻),但与后现代主义相左,他仍然致力于重建一种新的形而上学。把列维纳斯与德里达的“友爱政治学”、哈贝马斯的“主体间性”对照着看比较有意思。

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##在列维纳斯之后提到了德里达、马里翁、巴迪欧、巴特勒、齐泽克等,没提鲍曼、利奥塔之类的,是不是说其实后者只不过借用了下列维纳斯,并无思想上更进一步的推进…

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