具體描述
西恩·漢德是英國華威大學法語教授和法國研究係主任。他的主要研究興趣集中於20世紀的法語寫作和法國哲學。
譯者簡介
王嘉軍，華東師範大學中文係教師，博士生。
列維納斯是20世紀最深刻和最具影響的思想傢之一，以其關於倫理和責任的理論而聞名於世。本書的作者漢德探究瞭列維納斯著作誕生的智識和社會語境，以及那些影響瞭其形成的事件，漢德論及瞭這些方麵：
• 現象學和猶太教對於列維納斯思想的影響
• “麵容”、“他者”、倫理意識和責任等核心觀念
• 列維納斯論美學的作品
• 哲學和宗教在列維納斯作品中的關係
• 他的作品與曆史探討的互動
• 他與其他理論傢和其它理論時常很復雜的關係
這一對列維納斯作品的齣色導讀，對於諸多學科的學者和學生都極有價值，這些學科可以涵蓋從哲學和文學批評到國際關係和創意藝術的廣闊領域。
用戶評價
##翻譯挺好的，作為一本速成導讀寫得還算清晰易懂。不過講解著作的幾章似乎並沒有評價其人藝術和政治立場的部分好。真是矛盾的一個人，喊著擁抱他者卻又在現實層麵抱有一些背道而馳的觀點，大概他還是囿於時代性和Holocaust PTSD吧。
評分 評分##作為導讀書不太好，稍微有點艱深。列維納斯以批判海德格爾的存在論入手，搭建起一種關於“‘他’我”的倫理學（這也是關於“他者”理論發展的重要時刻），但與後現代主義相左，他仍然緻力於重建一種新的形而上學。把列維納斯與德裏達的“友愛政治學”、哈貝馬斯的“主體間性”對照著看比較有意思。
評分##想通過此書掌握列維納斯思想核心的讀者可能會失望，對於列維納斯這樣的思想傢，其實根本不存在導讀，隻存在閱讀與理解。但這本書的確可以幫助已經入門的人去梳理淩亂的思考點。一句話，這書是給行內人看的。
評分##於將要開啓-尚未開啓的、失去維度-顯露維度的生活之差異經驗麵前注視不可約除的他人。
評分 評分 評分##知識儲存還不夠，隻能收獲吉光片羽
評分##前麵寫得比後麵好，對我來說太震撼瞭。如果說鮑德裏亞專注的是物、社會、被洗腦的人，那麼列維納斯專注的完完全全是另一個維度：不可被理論化、被簡約化、被吸納進主體性的他人。他的理論對我來說，徹底地打開瞭看世界的另一扇窗，我不得不承認，之前我經常覺得世界隻有我一個人，我懷疑他人以及他人之靈魂是否真的存在，是不是隻是我意識波動的産物。實在是慚愧啊，幸好列維納斯讀得不算太晚。
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