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[古希臘]柏拉圖詹文傑

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發表於2025-05-20

商品介绍

2015-11 平裝 9787100111584

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書籍描述

柏拉圖（約公元前427年-公元前347年），古希臘偉大的哲學傢，也是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學傢和思想傢之一，他和老師蘇格拉底，學生亞裏士多德並稱為希臘三賢。另有其創造或發展的概念包括：柏拉圖思想、柏拉圖主義、柏拉圖式愛情等。柏拉圖的主要作品為對話錄，其中絕大部分對話都有蘇格拉底齣場。

《泰阿泰德》是柏拉圖的一篇重要作品，處於從中期對話錄嚮晚期對話錄過渡的階段。它不可能是一篇早期作品，盡管在形式上它與早期對話錄有相似之處，譬如，探究特定概念的定義，采用蘇格拉底式的辯駁論證，以無結論的方式結尾，等等。《泰阿泰德》這篇對話錄由兩場談話組成。前一場是歐幾裏德和特爾普西翁兩人簡短的鋪墊性談話。這兩人都是麥加拉人，也是蘇格拉底的追隨者，在後者臨死的時候，這兩人都在場。歐幾裏德在這段簡短的談話中贊美瞭泰阿泰德，並說他曾經聽蘇格拉底嚮他轉述瞭一場涉及泰阿泰德的談話。歐幾裏德自稱把這場談話記錄下來瞭，並且讓僕人為特爾普西翁朗讀齣來。這讀齣來的內容就是《泰阿泰德》的主體部分，它是蘇格拉底、塞奧多洛和泰阿泰德之間的一場哲學談話，其主題是探究“知識”的本性。在結束談話之時，蘇格拉底說自己將去對付美勒托等人的控告。作者在此無疑暗示瞭蘇格拉底的臨死。這樣，整篇對話錄實際上處在臨死的泰阿泰德和臨死的蘇格拉底之間；不難看齣，柏拉圖創作這部作品同時隱含著對這兩人的紀念。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##可見經驗論與唯理論的互搏。不同在於，經驗論的根基是相對主義，它是感覺的，也就是一般性的γιγνώσκειν（認識），是「持有」。而唯理論強調進程，是一種λόγος（說理），即「占有」。感覺被自我深化之後便是知識。所以如孔子所言「學」隻是μανθάνειν，隻有「時習之」後纔是ἐπίστασθαι。當然這隻是最基本的在柏拉圖字麵上進行的闡釋，真正要理解語言層麵上的認識論問題，就得到海德格爾和維特根斯坦那裏找答案瞭，以「柏」解「柏」在《泰阿泰德》裏顯得有些無力

評分☆☆☆☆☆

##“現在，我必須去國王柱廊瞭，去應付米勒托對我的指控。不過，塞奧多洛，明天早晨讓我們再迴到這裏。”

評分☆☆☆☆☆

##柏拉圖對知識本性的討論，拒斥瞭普羅泰戈拉的相對主義觀點，但最終依然沒得齣答案。譯者的譯筆很好，注釋得當。