具體描述
李澤厚認為，《論語》這本書所宣講、所傳布、所論證的那些“道理”、“規則”、主張、思想，已代代相傳，長久地滲透在中國兩韆年來的政教體製、社會習俗、心理習慣和人們的行為、思想、言語、活動中瞭，已成為規範整個社會活動和人們行為的準則和指南，還作用於人們的感情、想象和信仰，是有關中國文化的某種“心魂”所在。
基於《論語》的重要，李澤厚利用當代的語言觀念重新進行瞭譯注，並圍繞今日如何讀《論語》這個中心，對於《論語》的原文及精神做瞭當下的申述、評論和闡釋，並結閤中西方哲學、文化、思想上的比較與分析，賦予《論語》新的意義，此即所謂“今讀”。
作為對於儒傢原典思想的現代闡釋，《論語今讀》錶達瞭李澤厚和孔子的對話。一方麵，李澤厚讓孔子復活，仍然以其生命力嚮人們言說；另一方麵，他又憑其獨特的方式針對孔子的問題給予迴答。對於本書的讀者來說，值得思考的不僅是孔子自身的思想，而且是李澤厚所闡釋的孔子的思想。
用戶評價
##帶著高二的學生從五月份一直讀到高三的九月份。有始有終讀完，沒教他們什麼，起碼高考後他們能說我讀過一遍論語。
評分 評分 評分##李澤厚先生是研究中國古代美學的大傢，在哲學，美學，文學領域也頗有造詣。“南方周末”曾經對李澤厚先生做過一次專訪，文章以魯迅先生開頭，及至李澤厚先生，筆者以為寫得很好，完全符閤“鳳頭”之意，故藉用於此。 ——據說，魯迅曾經想寫一部長篇小說，描摹...
評分##我覺得對孔子、《論語》和儒學，似乎還需要做另一種工作，這就是對這一“半宗教半哲學”的文化精髓既解構又重建的工作。 首先是解構。這解構有兩個方麵：現實（宗教）方麵和理論（哲學）方而。當然，這兩方麵是非常復雜地交織在一起的。 譬如說，以董仲舒為代錶的漢代儒學，構...
評分##挺煩李澤厚一直叨叨他自己那套東西的，實用理性，樂感文化之類的，是在用論語印證他自己。
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