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(德) 黑格尔 先刚

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发表于2025-04-10


商品介绍



2015-7-1 精装 9787010150048

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书籍描述

黑格尔(1770-1831)是德国唯心主义的集大成者,西方哲学史上最伟大的哲学家之一。求学于图宾根大学(与谢林、荷尔德林为同窗),先后任教于耶拿大学、海德堡大学、柏林大学。主要著作有《费希特和谢林的哲学体系的差别》(1801)、《精神现象学》(1807)、《逻辑学》(1812-1816)、《哲学科学百科全书》(1817)、《法哲学原理》(1821);除此之外,《历史哲学讲演录》、《美学讲演录》、《宗教哲学讲演录》、《哲学史讲演录》等课堂讲授录也是黑格尔哲学的重要呈现。

《精神现象学》是西方哲学史上最重要的经典哲学著作之一,是黑格尔公开发表的第一部哲学巨著,被誉为“黑格尔哲学的真正诞生地和秘密”(马克思语),亦是当代最受关注、最有影响力的黑格尔著作。

《精神现象学》新译本首次完全基于黑格尔德语原文,积八年之功而完成。译者毕业于北京大学( 哲学 学士、硕士)和德国图宾根大学(哲学博士),现为北京大学哲学系教授,长期从事德国古典哲学 的研究和教学工作,不仅精通德语,对于黑格尔哲学更有深厚的理解把握。相比之前流行的产生于50多年前的旧译本,新译本准确可靠,文字平实通达而不失深邃,忠实地还原了黑格尔思想的原貌。

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读者评价

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##难读 拿来垫杯子了

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##专门选了评论说比较好读的译本,结果还是出乎意料的绕,程度堪比《存在与时间》。 读过康德叔本华,对“自在之物”,“意志”有一些了解,读黑格尔的“精神”还是有所不同,也真正理解了叔本华对同时期的黑格尔报以挖苦态度的原因。 黑格尔喜欢圆这个概念,喜欢循环,起点即终点,他将这个大象无形的“精神”故事化,加上叙述中不断的从多角度,在我,自我,意识,自我意识等概念间频繁切换,难免读起来感觉发晕,实际上只是绕。全书的整体论述,黑格尔也希望读者能感受到各个章节循环,最后会到起点的意图。 译者序中提到,王贺版本的“共相”,当前版本译为“普遍者”,这里个人觉得“共相”明显更好,呼应了佛学中的“共业”。 相比叔本华的通俗+广阔,黑格尔的绕+循环,我还是喜欢啰嗦+克制的康德。 有机会再读其他译本。

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##今年第三次刷《精神现象学》

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