具体描述
马丁·海德格尔，德国哲学家，20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。出生于德国西南巴登邦（Baden）弗赖堡附近的梅斯基尔希（Messkirch）的天主教家庭，逝于德国梅斯基尔希。
《存在与时间》是德国哲学家海德格尔的代表著作，1926年写就，翌年出版。它也是本世纪最重要的哲学著作之一，不仅影响了此后多种重要哲学流派和重要哲学家，而且在文学批评、社会学、神学、心理学、政治学、法学等多种领域产生了广泛而深刻的影响。
《存在与时间》一书批判了自柏拉图、亚里士多德以来把哲学当成知识，把存在当作存在者来研究的传统。同时抛弃了近代以笛卡尔为代表的哲学研究中以认识为起点的方法。海德格尔哲学是从人的存在——此在入手，在对“存在”的追问中达到存在的意义的澄明。他在对人的存在状况的分析中为现代人的根本情绪提供了一种把非理性的东西理性化了的形而上学的解释。海德格尔的《存在与时间》所奠基的存在哲学无论在研究宗旨上还是在内容上都意味着西方哲学的一次重大转变。
用户评价
##我只能说这本书好厚啊。这海德格尔说话咋总是这么绕呢？感觉现在读哲学文本，已经没有太多可以让我激动的东西了。就仿佛当年读德意志意识形态，觉得里面说的话我高中就明白了，这次读存在与时间，我反而觉得海德格尔只是道出了我们生存的困境。我并不知道我应该去怎么做，但我知道我无时无刻不在沉沦，我早就变成了一个das Mann。我心累，就是因为此在在世本身就是一种Sorge。可能需要继续读陈嘉映了...
评分##在看完海德格尔《存在于时间》后，我突然觉得生活是一个不断变换痛处的过程，是淬炼的过程而非溶解痛苦的过程。 不得不说这本书好难啊，如果说《春江花月夜》是孤篇盖全唐，那么《存在与时间》就是群星闪耀般哲学世界的月亮。cky同学笑问：“看得懂吗？”我说：“看懂的地方不...
评分##从在世界之中存在这一此在的存在论结构出发，探讨此在在世的多重展开状态，从而达成存在意义的现象学阐释目的。针对基本结构，详细分解阐释了，世界，在之中，共在与自在，常人与空间性等概念。针对此在与时间性之关系，不断与流俗概念斗争，用诠释的方法详述此在本真的向死存在与日常状态，在此基础上提出决心，良知，召唤等具体阐述，通过操心的诠释详细展开时间性，在此基础上描述历史性，流俗时间概念之构成。 初次读完收获满满，但很多地方依旧有待仔细琢磨与总结消化。期待下次再读与消化。
评分##我只能说这本书好厚啊。这海德格尔说话咋总是这么绕呢？感觉现在读哲学文本，已经没有太多可以让我激动的东西了。就仿佛当年读德意志意识形态，觉得里面说的话我高中就明白了，这次读存在与时间，我反而觉得海德格尔只是道出了我们生存的困境。我并不知道我应该去怎么做，但我知道我无时无刻不在沉沦，我早就变成了一个das Mann。我心累，就是因为此在在世本身就是一种Sorge。可能需要继续读陈嘉映了...
评分##作为一个非专业的读者，半个多月前开始不自量力的啃这本买了好久都没敢拆封的《存在与时间》。读这本书时，刷豆瓣发广播的频率都明显增加了。 从拆开包装时的信心满满，到读“使存在从存在者中展露出来，解说存在本身，这是存在论的任务”时怀疑自己是不是智障。再到深吸一口气...
评分##奇好 比之前版本更好！需要人生经历之后再读，现在读起来才感觉是切身现实，不是抽象的论点。
评分##还是得在还原的背景下才能更好地理解本真与时间性这些概念啊；相比起之前读的时候或多或少都参杂着些人生鸡汤的味道，现在倒是能从哲学上理解了海氏（尽管初读时更为震撼）。虽然非常不喜欢海在本书中随处可见的对胡的影射（比如在讲历史性那里：甚至歪曲或简化了后者的体验概念），但也得承认海继承而且更彻底地践行了现象学还原，胡悬置了自然态度，而海甚至悬置了语言和历史的作用（传统的理论视野和概念），这恰恰与他意识到历史性作为还原过后的此在存在有关，但早期的胡明显忽略了历史这一维度，我觉得这才是海批评胡的确切之点。另外，正是从存在论上着眼才让海在哲学上产生了划时代的意义吧。
评分##在看完海德格尔《存在于时间》后，我突然觉得生活是一个不断变换痛处的过程，是淬炼的过程而非溶解痛苦的过程。 不得不说这本书好难啊，如果说《春江花月夜》是孤篇盖全唐，那么《存在与时间》就是群星闪耀般哲学世界的月亮。cky同学笑问：“看得懂吗？”我说：“看懂的地方不...
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