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[英] B. 威廉斯 陈嘉映

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发表于2025-04-27


商品介绍



2017-6-1 平装 9787100129855

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书籍描述

B.威廉姆斯(1929-2003),二十世纪英国著名哲学家。曾先后任教于剑桥大学哲学系和美国加州大学伯克利分校。他以其在伦理学、古典学、知识论以及对于哲学一般问题的系统反思而著名。代表作有《个人问题》《道德运气》《伦理学与哲学的限度》《羞耻与必然性》《真与真实》《泰初有为》等。

陈嘉映,首都师范大学教授,长期从事哲学研究与翻译工作。他从十年前就可以带领学生阅读和翻译本书,以及威廉斯的其他著作。

《伦理学与哲学的限度》是当代英国著名伦理学B.威廉斯的代表作,初版于1985年。在本书中,威廉斯检讨了伦理学理论的几种代表性理论如亚里士多德传统和康德传统,指出伦理学理论反思的对象应该是人的伦理生活,而不应该是人的伦理反思。如果把伦理学定位为后者,并且一味地要在一定的理论起点上为人的伦理活动寻找解释,就会实际地破坏了我们的真实伦理生活面貌。因此,伦理理论的问题,在于其不知反思的节制。威廉斯因此提出,反思有可能破坏人们的伦理生活。尽管现代社会已经不可避免地进入到了全面反思的阶段,我们仍然有必要对于反思在伦理理论中,以及反思在一般的哲学思考中的作用保持警惕。

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读者评价

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我这么说是不是太武断了?不。目前学界公认最伟大的作品,一个是尼格马科伦理学,一个是西季威克的伦理学方法,还有勉强算的康德道德哲学奠基。那当代什么最伟大?我们系的教授在对我没有了解的情况下直接就给了我这本书。我看了半年才看完。这绝对是最伟大的道德哲学作品,至...  

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###记下思路,略草,抱歉 P1:苏格拉底:人应该怎样生活 区分道德系统与伦理系统,如何对待怀疑论者和非道德主义者。伦理共同体(何种目的论前置),柏拉图的数理化尝试--阿基米德支点 良好之人无可伤害,哲学的再生希望,亚里士多德对待败坏之人的(忽略怀疑论者与非道德主义者?...  

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##说点题外话:明白德国观念论的“理性”远不只是discursive rationality可消解大量针对康德主义的假批评。

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##威廉姆斯在这本书里以苏格拉底之问为开端,即“一个人应该如何度过自己的一生”,以此探寻伦理学的最终关切。苏格拉底之问希望为「每一个人」提供理由去发现「伦理生活」是最值得过的生活,但是在第一章中这个问题实际上有着多种解法,可以是美学,甚至包括资本主义的扩张理念...  

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