凯伦·阿姆斯特朗(1944年—),英国当代著名的文化学者,毕业于牛津大学英国文学专业,曾在伦敦大学教授现代文学。1981年出版了处女作《穿过窄门》,记录了自己所经历的七年修女生活,风靡一时。2008年获富兰克林·罗斯福四大自由奖章,2013年获英国国家学术院伊夫·鲁赞跨文化理解奖,2015年被授予大英帝国官佐勋章(OBE),现担任“联合国文明联盟”大使。
她的著作被翻译成45种语言,畅销全球,除《神话简史》之外,另有作品《神的历史》《耶路撒冷》《血田》《以神之名》《轴心时代》和《佛陀》等。
凡有人类的地方,必有神话。神话是什么,它是如何演变的,为什么现代社会仍然需要神话?英国著名作家凯伦•阿姆斯特朗以优美而富有洞见的文字,简明扼要地叙述了从旧石器时代一直到近代西方大转折时期的神话历史。
从狩猎神话、农耕神话到洪水神话、创世神话,从苏美尔神话、迦南神话到希腊神话、埃及神话、印度神话等,神话之于人类有着非同寻常的意义:旧石器时代,神话用于缓解人类因狩猎杀生而产生的负罪感;新石器时代,神话揭示出生命和死亡的循环往复、大地死而复生的规律;早期文明时期,神话反思秩序和混乱之间的争斗;轴心时代,神话是圣哲们诠释哲学的灵感之源,而先知们在与神话的抗争中创建了新的宗教;在近代,艺术家借用神话,为失落迷惘、遍体鳞伤的世界带来新的启示。
阿姆斯特朗旁征博引,融会贯通,将神话在不同文明中的演变娓娓道来,直指神话的神圣体验和灵性境界;在条分缕析中矫正了我们对于神话的各种误解,让我们意识到即使在理性张扬的现代社会,神话仍旧是不可缺席的。
##一口气读完的绝佳体验。文笔高度凝炼且富有美感,论述脉络清晰,也即先诞生的神秘与后而居上的逻各斯的冲突,隐隐约约有些许存在主义的叩问,务实地告诉读者,无论神话真实与否(神话本就是一种信息的传达),我们需要对抗那与生命不可分割的死亡的手段。难得的是,他给出了答案:当传统意义上的神话逐渐消逝时,文学艺术该担此责任。
评分##挺有趣的,但是内容有些散,也缺乏严谨的论证。
评分 评分##阅毕。神话,一种文学形式,承载了一个群体对于自身内在性、天地崇拜性的心理情感。肉眼看去,只是一些故事,但以群体内部个体的身份去体验,神话可以化解天雷滚滚带来的震撼,可以抚慰苍穹下人类的自卑情绪。不论是英雄、地母、诸神、天帝、造物主,皆是人类祷告九霄、叩拜九...
评分##“当人类的先民产生死亡意识之后,便开始创造某种与死亡相反的叙事,以便他们能接受死亡。神灵的存在跟一场风暴,一片大海,一条河流密不可分,同时也跟人类的强烈情绪密不可分——爱情、愤怒或者性欲。”
评分##神话是一种象征,不需要真实存在。每次象征被人类实现,就是一次神话的完成。
评分##比之当年在三亚买的该作者的《神的历史》虽然差点,但还是有言简意赅的意义在里面。有关神话存在的五方面的意义总结得好。书中提供了“逻各斯”、“贵格派”等术语和有关基督教、伊斯兰教以及文艺复兴、启蒙运动等各阶段人类文明活动的知识。
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