具体描述
1930年，段义孚(Yi-fu Tuan) 出生于中国天津，先后在中国、澳大利亚和菲律宾就读小学和中学，在牛津大学和加州大学伯克利分校分别获得地理学学士和硕士学位。他在明尼苏达大学执教多年。自1984年至1998年正式退休期间，他曾在威斯康星大学麦迪逊分校分别以约翰•K.赖特地理学教授和维拉斯地理研究教授的身份担任讲座教授。段教授是英国皇家科学院院士和美国艺术与科学院院士，是美国地方中心的创始董事会成员，并于2012年获得著名的瓦特琳•路德国际地理学奖，该奖是地理学界的最高奖项。
段义孚认为：“对一个地方生动或逼真的描述，也许就是人文主义地理学的最高成就。”
段义孚的人文主义地理学并不研究客观的地形、地貌等自然现象，而是以人之生存为核心,研究人与地理环境的关系，把研究重点置于人直接经验的生活世界和环境的社会建构，强调人性、人情、意义、价值和目的，关注人的终极命运，进而发现人类在生态整体中的定位以及人类与环境的本质关系。
《人文主义地理学》是他作为地理学家所认识和经历的一切的见证,书中他反思了之前所有作品的内容，并将其重新呈现。
用户评价
##是Inner landscape而非传统意义上的“地理”。读到几欲拍案而起，赞叹切入角度精妙绝伦。
评分写于2022年9月 从地域的视角看待世界，思考哲学命题，这是这本书吸引我的点。身为华裔人文地理学家，这本书提供的观点，是将物理地点作为极为重要的一个因素，整合入社科导向的哲学思辨之中。人之为人，首先是地球的，是一个国家的，是某一个地区的，一个城市的，因而隶属于某...
评分##是Inner landscape而非传统意义上的“地理”。读到几欲拍案而起，赞叹切入角度精妙绝伦。
评分 评分##只是一本自传色彩的随笔集
评分 评分##大概在大学时了解到段老爷子及其部分作品，至今还深刻记着其关于大山拟人化命名是源于人类克服其对自然的恐惧的缘故。在近十年之后终于完整读完了老先生的一本著作，真的感到十分荣幸。虽然书名为人文主义地理学，但内容无所不包，并且讨论的都是一些极其基本的问题，而且与我这些年关注的很接近，例如人的几种感官，基督教与佛教等。对于当下特别是现代性之下人类所面临的各种困境，老先生也给出了自己的一些观点和切身经验，也让这本书读起来十分亲切，并且不会太难和太枯燥。有机会一定二刷！
评分##有趣的个人随笔，辗转各个大洲的漂泊经历造就了段老的世界主义视野，同时也让他对人与地理环境关系的复杂性非常敏感。不过本书的重点在副标题“关于个体意义的追寻”，归根结底其实还是对人类终极命运的关怀。虽然题名含有“地理学”，但段老的这本书并不研究客观的地理地貌等等自然现象，而是以人之生存为核心研究人与地理环境的关系，其中又涉及文学、音乐、美学、生物学、宗教、语言学等学科，信息量庞杂。我觉得最好的是对关注“个体”（自我）的殷切呼吁，很显然，“共同体”这类词更容易受到当今社会的青睐，而“个体”则常让人想到孤独、冷漠，“个人主义”也很容易被狭隘地归结为利己主义而不再是个人潜能的体现。但要实现进步，仍然有赖于个体的活力与与实践。读到最后我也觉得，段老本身的基督信仰其实也很大程度影响了他的思想。
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