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[法] 亚历山大·科耶夫梁文栋

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发表于2025-05-02

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商品介绍

2020-11 精装 9787576006858

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书籍描述

作者简介：

亚历山大・科耶夫（Alexandre Kojève，1902—1968），法国哲学家，出生于莫斯科。1926年获得海德堡大学哲学博士学位。1933－1939年在巴黎高等实践学院(EPHE)开设关于黑格尔的课程，最终奠定其在法国乃至世界学术界的地位。他被认为是在法国推动黑格尔主义复兴的关键性人物，诸多的当代法国哲学史也以其为开端。主要著作有《黑格尔导读》《法权现象学纲要》《论康德》《论无神论》等。

译者简介：

梁文栋，本科毕业于南开大学法语专业，现就读于巴黎萨克雷高等师范学院数学系。

科耶夫在《异教哲学思想史》一书中曾经提出，在柏拉图、亚里士多德和黑格尔之间只有一位伟大的哲学家，那就是康德。当科耶夫准备出版他的研究成果时，却将这部分内容遗失了，直到他去世后，他的这一相关手稿才被人重新发现。科耶夫理解的康德与他的《异教哲学思想史》和《黑格尔哲学导论》一起构成了一部完整的西方哲学史。

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

##大概康德（作为一个时代的先行者）已然做到了腓勒罗格斯式（局限下）理性主义的最善美的样子。如果Kojève认为黑格尔的闭环（封闭循环）体系是对康德物自体体系的一种完满，那他显然是作为康德时代的终结者之一出现，而不是作为新时代的开启人。btw这本书在goodread上评价好像是3星多。

评分☆☆☆☆☆

##写论文的时候可给我读不活了

评分☆☆☆☆☆

##老朋友送的生日礼物。收到时我是挺惊讶的，因为人家完全不了解哲学。

评分☆☆☆☆☆

##手稿的原因表达非常让人难受

评分☆☆☆☆☆

##科耶夫未完成的手稿，大致分为两部分，前半部分以三大批判为中心分析Ding-an-sich，后半部分逐一分析四类范畴。就前半部分而言，科耶夫敏锐地察觉到，去除物自体相关概念的康德体系就是黑格尔的知识体系；就后半部分而言，只需要把关系范畴的第三个子范畴（共联性）替换为合目的性或自由，前三类范畴就可以构成一而全的循环体系，第四类范畴不过是对前三类的扼要重述。总之，科耶夫认为，理性主义和经验主义合题的完成是在黑格尔那里，亦即普遍历史的终结。康德是联通古今最为重要的一环。本书不是很易读，由于作者编者译者的共同努力，文本中括号非常多，减一星。

评分☆☆☆☆☆