作者简介:
亚历山大・科耶夫(Alexandre Kojève,1902—1968),法国哲学家,出生于莫斯科。1926年获得海德堡大学哲学博士学位。1933-1939年在巴黎高等实践学院(EPHE)开设关于黑格尔的课程,最终奠定其在法国乃至世界学术界的地位。他被认为是在法国推动黑格尔主义复兴的关键性人物,诸多的当代法国哲学史也以其为开端。主要著作有《黑格尔导读》《法权现象学纲要》《论康德》《论无神论》等。
译者简介:
梁文栋,本科毕业于南开大学法语专业,现就读于巴黎萨克雷高等师范学院数学系。
科耶夫在《异教哲学思想史》一书中曾经提出,在柏拉图、亚里士多德和黑格尔之间只有一位伟大的哲学家,那就是康德。当科耶夫准备出版他的研究成果时,却将这部分内容遗失了,直到他去世后,他的这一相关手稿才被人重新发现。科耶夫理解的康德与他的《异教哲学思想史》和《黑格尔哲学导论》一起构成了一部完整的西方哲学史。
##写论文的时候可给我读不活了
评分##大概康德(作为一个时代的先行者)已然做到了腓勒罗格斯式(局限下)理性主义的最善美的样子。如果Kojève认为黑格尔的闭环(封闭循环)体系是对康德物自体体系的一种完满,那他显然是作为康德时代的终结者之一出现,而不是作为新时代的开启人。btw这本书在goodread上评价好像是3星多。
评分「删除康德文本之中一切非哲学要素」「删去了一切与物自身相关的东西之后,康德体系就变成了黑格尔体系」。
评分##手稿的原因 表达非常让人难受
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