具體描述
埃德濛·雅貝斯（Edmond Jabès，1912—1991），法國著名詩人、作傢、哲學傢和宗教思想傢，猶太人。“二戰”後法國最著名的文學人物之一，對德裏達、布朗肖等法國思想傢産生過深刻影響。生於埃及，熟諳法語。1956年蘇伊士運河危機爆發後被迫離開埃及流亡巴黎，1967年加入法國國籍。同年成為濛特利爾世界博覽會上展示其作品的四位法語作傢之一（另三位是薩特、加繆和列維－斯特勞斯）。1987年獲法國國傢詩歌大奬。
劉楠祺，北京人，1982年畢業於北京大學西語係法語專業。文學譯著有波德萊爾《惡之花》《巴黎的憂鬱》、耶麥《晨昏三鍾經》《春花的葬禮》等，並在相關期刊翻譯發錶博納富瓦詩論若乾篇。
法國詩人、作傢埃德濛·雅貝斯《問題之書》首次中譯本
一部“不屬於任何類型，但卻包羅萬象”的跨文本作品
“尋根”式追問自由、話語、生命、死亡、抉擇等意義。
雅貝斯《問題之書》、純粹譯叢“埃濛德·雅貝斯作品係列”。
1. 影響莫裏斯·布朗肖、雅剋·德裏達、加布裏埃爾·布努爾的法國詩人、作傢、哲學大師埃德濛·雅貝斯對文化審視及反思的實驗文本。
2. 跨文本創作的一次嘗試：既非小說，也非詩歌，既非文論，又非戲劇，但又是所有這些形式的混閤體。打通小說、詩歌、對話與文學、哲學、思想創作的復閤文本。
3. 純粹譯叢之“埃濛德·雅貝斯作品係列”，係屬叢書《埃德濛·雅貝斯文集》。
作為“不屬於任何類型，但卻包羅萬象”的跨文本作品，《問題之書》分上下兩冊，共七捲。上冊由迴憶寫起，從於凱爾的自殺到薩拉之死，再到愛情的毀滅，敘事的過程中追問著自由、話語、抉擇的意義。下冊則通過打亂字母重新組閤的語言遊戲，用詩化的言語、對話的方式，繼續對生命、文本、死亡展開思索。
透過聲光閃爍、意象與聯想交織的詩化外殼，雅貝斯注入的是“尋根”式的思考和將自己獻祭於被遮蔽的“無限”場域裏進行“精神”再創造的“書寫”求索的內核。
用戶評價
##不虛無挑戰——失敗！
評分 評分##確實無法歸類，詩歌散文小說談話錄哲思都是也都不是，裏麵隻有書。個人喜歡他的語言，他寫得像詩像幻想的那些句子。而且在這裏麵有好多個她，是他幻想齣來的理想伴侶嗎？她們都很美，可他從未描述過她們的容貌或其他彆的特徵，好像她們隻剩下思想瞭，而他隻是在講述彆的事情，通過彆的事情重迴到對她們的思念。
評分##如果我看完瞭可能就不會打三星瞭,因為會覺得自己傻，也看瞭三四十萬字，還有二十萬字不勉強自己瞭，免得我看完不打個四星都對不起自己的時間
評分##雖然沒看過，但是應該說這不可能不是優秀之作
評分 評分##對“詞語”的宗教解構角度極佳。你以為我會十分重視我所書寫下的東西嗎？不是的。我的聲音隻是創造者的聲音，而非（我這一個）僕人隨聲附和的聲音。我隨時可以將我書中的世界送給你，看看詞語是如何生存的吧。
評分##再低一點 就是理想的高格
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