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[意]吉奥乔·阿甘本 温琰

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发表于2025-03-01


商品介绍



拜德雅丨长江文艺出版社 2020-12 平装 9787570219346

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书籍描述

- 作者简介 -

吉奥乔·阿甘本(Giorgio Agamben,1942— ),意大利哲学家,当代最富影响力的思想家之一。代表作为“神圣人”系列。拜德雅已出阿甘本著作:《语言的圣礼:誓言考古学》(“神圣人”II,3)、《宁芙》、《奇遇》、《普尔奇内拉或献给孩童的嬉游曲》、《品味》、《什么是哲学?》、《什么是真实?物理天才马约拉纳的失踪》。

- 译者简介 -

温琰,自由译者。本科毕业于南京师范大学文科基地班,研究生毕业于博洛尼亚大学戏剧理论专业。目前任教于博洛尼亚大学翻译系。

- 校者简介 -

WUXU,非盈利研究机构,于2017年在博洛尼亚成立,关注意大利社会现状、欧洲与东亚文化交流、跨学科研究和当代艺术实践,旨在建立一个研究者的联合体。

- 编辑推荐 -

★埃托雷·马约拉纳——意大利理论物理学家,费米眼中“能与伽利略和牛顿比肩,却不通人情事理的天才”。

★他的离奇失踪事件引发了本书关于“真实”问题的精彩哲学讨论,是物理学与哲学的一次美妙邂逅。

★“我们一旦假定一个系统的真实状态本身是不可认知的,统计模型就变得不可或缺,并且只能取代现实。”

★堪称阿兰·巴迪欧《追寻消失的真实》“姊妹篇”。不同的是,巴迪欧运用了数学理论,阿甘本则从物理学角度切入。

★特别附录马约拉纳放弃发表的文章《统计规律在物理学和社会科学中的价值》。

- 内容简介 -

1938年3月25日晚上十点半,埃托雷·马约拉纳在那不勒斯登上了提莱尼亚公司的蒸汽船,出发前往巴勒莫。当时他已在那不勒斯大学教了一年的理论物理学。从船出发的那一刻起,这位同代物理学家中的佼佼者就消失了,仅留下些无从查证的传闻和推测。

我们想作出的假设是,如果量子力学有赖于实在必须被概率性遮蔽的惯例,那么失踪就是真实从概率计算中逃脱并不容置疑地被确定为真实的唯一方式。马约拉纳让自己成为真实的本质在当代物理学概率性的宇宙中一个典范的独特符号,并以这种方式制造了一个既绝对真实,又不太可能的事件。在1938年3月的夜晚,他决定消失得无影无踪,并让关于自己失踪的线索变得扑朔迷离、无法验证。他以此行动向科学提出了一个迄今仍然难以回答又无可逃避的问题:什么是真实?

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读者评价

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##概率本身是帮助在不确定的情况下做出决定,偶然性蕴于人的认知层次中,当这种概率用来描述物理现象。。。当脱出概率真实之外现实真实降临

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##埃托雷·马约拉纳——意大利理论物理学家,费米眼中“能与伽利略和牛顿比肩,却不通人情事理的天才”。他的离奇失踪事件引发了吉奥乔·阿甘本在本书中关于“真实”问题的精彩哲学讨论。这是物理学与哲学的一次美妙邂逅。本书特别附录马约拉纳放弃发表的文章《统计规律在物理学和社会科学中的价值》。

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##马约拉纳的文章关注的是统计规律的应用价值(热力学定律的价值),即如何用统计规律联结微观/简单和宏观-复合两种事态,在概率条件下作出预测——概率的必然性基于观测的必然性以及概率本身的设定性。阿甘本的阐释关注概率的概念分析,止于潜能与现实的不可弥合,到最后也只是抛出“什么是真实”的问题。ps.关于马约拉纳失踪的内容似乎只是一个增加趣味性的引子。

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##和拜德雅之前出版的几本阿甘本的小书一样,新近出版的《什么是真实?》依然短小精悍。 在莱奥纳多·夏侠的传记中,物理天才马约拉纳因为预见原子弹危机而选择失踪,这样的选择出于一个物理学家的良心。阿甘本根据马约拉纳的信件及发表的论文,提出了新的假设。他认为,马约拉纳...  

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##马约拉纳的文章关注的是统计规律的应用价值(热力学定律的价值),即如何用统计规律联结微观/简单和宏观-复合两种事态,在概率条件下作出预测——概率的必然性基于观测的必然性以及概率本身的设定性。阿甘本的阐释关注概率的概念分析,止于潜能与现实的不可弥合,到最后也只是抛出“什么是真实”的问题。ps.关于马约拉纳失踪的内容似乎只是一个增加趣味性的引子。

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好看是好看的,有种哲学思辨的紧张感,让人一气读完。作为生活在理工科老爸阴影下的纯文科生,我每每瞻望量子力学都肃然起敬,这本一百页的小书集合了有关概率、统计、量子力学、真实的复杂争议,简直要洗手焚香再来拜读。话说,马约拉纳以失踪的方式证明了阿甘本想证明的东西,或者说阿甘本用马约拉纳来证明如何介入真实、如何从概率统计中逃脱。以我不太灵光的智力,我觉得薛定谔的猫也是古老的赫尔墨斯的蛇。

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##关于概率或可能性的本体论研究。还是亚里士多德的潜能/不作为问题。统计规律不过是排除了现实中的诸多因素,在人为设定的理想状况下得出的结果,但在实际生活中,人们却往往忘了这一点并把统计学当做现实。在亚里士多德那里,概率是从隶属于行动的等级中解放出来的潜能,而在现代科学里概率性只是它本身,只为了治理而介入现实。纯粹的可能性取代了现实,知识认知的仅仅只有知识本身,唯有从概率计算中逃逸才能让真实被确定为真实。

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