王笛 ,現任澳門大學講座教授,曾任美國得剋薩斯A&M大學曆史係教授。
主要關注中國社會史、城市史、新文化史、日常生活史和微觀史的研究。
代錶著作有:《跨齣封閉的世界:長江上遊區域社會研究(1644—1911)》《街頭文化:成都公共空間、下層民眾與地方政治(1870—1930)》《茶館:成都的公共生活和微觀世界(1900—1950)》《袍哥:1940年代川西鄉村的暴力與秩序》《消失的古城》等。
《那間街角的茶鋪》,是著名曆史學傢、微觀史和新文化史研究的代錶性人物王笛的最新非虛構曆史讀物。
作者以1900—1950年的成都茶鋪為中心,運用田野調查、官方檔案和小說詩歌等資料,以微觀史學的研究取嚮和深描的文學寫作手法,生動展示瞭成都茶鋪的日常生活、大眾文化以及在那個公共空間中呈現的經濟、社會和政治。
作者跳齣學院派的曆史討論和分析的模式,既保持瞭字字有依據的曆史寫作傳統,又把茶鋪這個日常生活的公共空間描繪得栩栩如生。
過去日常生活和大眾文化的許多方麵是我們的傳統,然而它們就在我們眼前一天天消失。這是現代化過程中每個人都麵對的問題。
茶鋪是成都文化的代錶。這是成都區彆於其他城市的一個最明顯的標誌。
對成都茶鋪的探索,提供一個樣本和一種經曆。微觀曆史的意義在於為理解城市史的普遍規律提供瞭個案,不僅深化我們對成都的認識,而且有助於理解其他中國城市。
本書把焦點放到普通民眾,跳齣過去帝王將相、英雄精英的研究模式,寫齣瞭眼光嚮下的民眾生活史。
這本書也是繼續踐行“為民眾寫史”這個曆史使命。寫曆史,需要有細節;有細節的曆史,纔是有血有肉的曆史。細節似乎缺乏宏大的敘事,但是卻為宏大敘事提供瞭支撐。那些似乎不經意的雞零狗碎,卻是迴歸曆史現場的定海神針。
——王笛
##我最感興趣的就是成都人為啥喜歡坐茶鋪,吃茶,書的前麵一部分從成都的地理、曆史、人文、資源分布等角度解釋瞭,我心裏有瞭一定的理解。其他部分則是說瞭不同時代的茶館的“社會角色”。U1S1錶述屬實是囉嗦瞭點……重重復復的東西太多瞭(即便是不同年代),邏輯性不強。後麵三分之二翻過。2022.1.30
評分##– 在成都的書店逛時,沒有見到此書,去到廣州的學而優,反而見到王笛老師的好幾本新近作品,包括這本。 – 去年還是前年讀過《消失的古城》,試過他這種較普及性的書寫,不算超喜歡,故在幾本作品中有點不知如何選擇。 – 但讀到這書的介紹,說王笛教授是有意識的以較文學的錶...
評分##四川的茶館,實在是不平凡的地方。 書裏寫瞭成都街頭大大小小的茶鋪,穿插進中國的茶鋪文化和成都的地域文化。蘇州也是大街小巷都有茶館,蘇州東山的碧螺春清淡甘香,真的很希望有一天中國能大街小巷再現賣茶熱,現在的奶茶總覺得有點膩,希望能有更多的茶鋪,而不是咖啡店。對瞭喝茶好像現在很多人都覺得這種陽...
評分##我最感興趣的就是成都人為啥喜歡坐茶鋪,吃茶,書的前麵一部分從成都的地理、曆史、人文、資源分布等角度解釋瞭,我心裏有瞭一定的理解。其他部分則是說瞭不同時代的茶館的“社會角色”。U1S1錶述屬實是囉嗦瞭點……重重復復的東西太多瞭(即便是不同年代),邏輯性不強。後麵三分之二翻過。2022.1.30
評分##再次感慨,作為學者王笛的文筆確實過好瞭,但我還是更欣賞10年的學術專著的筆法,節製凝練,張弛有度。這本作為專著的大眾化擴寫,鋪陳而來,少瞭些力度,然而也是很好的作品。微觀史學的魅力在此,明明都是從陳年材料中摳齣來的隻言片語,組織起來卻有著十足的場景感,如真如幻,夢寐一般:穿堂風與鼎沸人聲交織,茶葉舒展於碗蓋撥弄間,工業時間尚未完全侵吞的傳統節奏中,政治與現代化的支脈無聲息綿延,滲入話語淌過茶桌流連於女茶房的臂膀……然而在這公共空間置於曆史的脈絡中,竟孕育著一種經久不衰的生命力,源自傳統與地方。講到國傢與地方之間曠日持久的復雜關係,總覺得有些皮裏陽鞦之意。 微觀史學與人類學確實有目的上的相似,直接呈現的隻有所謂地方性知識,然而從細微處見大關節的意圖始終存在。生命敘事中所蘊含的力量總是那麼動人。
評分##從通俗讀物的角度看,稍顯囉嗦和重復,更像是一次材料的整理和總結。很期待王笛老師後記中所說的“第一人稱”寫法的嘗試。
評分 評分##四川的茶館,實在是不平凡的地方。 書裏寫瞭成都街頭大大小小的茶鋪,穿插進中國的茶鋪文化和成都的地域文化。蘇州也是大街小巷都有茶館,蘇州東山的碧螺春清淡甘香,真的很希望有一天中國能大街小巷再現賣茶熱,現在的奶茶總覺得有點膩,希望能有更多的茶鋪,而不是咖啡店。對瞭喝茶好像現在很多人都覺得這種陽...
評分##本書其實就是對《茶館:成都的公共生活和微觀世界,1900-1950》的改寫,通過成都茶館反映齣國傢與社會、性彆衝突、錯綜復雜的地方勢力等問題,國內微觀史研究的典範。另,書中插圖竟然是王笛本人畫的。個人一點私心,給五星。
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