正版 金刚经 心经坛经 全2册 中国古典名著百部藏书 国学经典典藏原文译文注释 佛教经典 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 云南人民出版社

ISBN：9787222078741

商品编码：10005054117

基本信息

书名:金刚经心经坛经

定价：79.6元

作者:(印)阿傩 著，史东梅 编著

出版社：云南人民出版社

出版日期：2011-8-1

ISBN：9787222078741

字数：

页码：400

版次：1

装帧：平装

开本：16开

编辑推荐

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金刚经是佛教经典中影响非常大的一部佛经，一切宗教性，但也包含了一切宗教性。十余年来，不晓得有多少人研究金刚经，念诵金刚经，因金刚经而得到感应，因金刚经而悟道成道。

内容提要

 

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中国古典名著是中国传统文化的精髓，是中华民族五千年来的智慧结晶，是取之不尽、用之不竭的精神源泉。中国古典名著是中国传统价值观的体现，彰显着中华民族的精神力量，书写着中华民族的喜怒哀乐，张扬着中华民族的性格。

目录

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金刚般若波罗蜜经

一品 法会因由分
二品 善现启请分
三品 大乘正宗分
四品 妙行无住分
五品 如理实见分
六品 正信希有分
七品 无得无说分
八品 依法出生分
九品 一相无相分
十品 庄严净土分
十一品 无为福胜分
十二品 尊重正教分
十三品 如法受持分
十四品 离相寂灭分
十五品 持经功德分
十六品 能净业障分
十七品 究竟无我分
十八品 一体同观分
十九品 法界通分分
二十品 离色离相分
二十一品 非说所说分
二十二品 无法可得分
二十三品 净心行善分
二十四品 福智无比分
二十五品 化无所化分
二十六品 法身非相分
二十七品 无断无灭分
二十八品 不受不贪分
二十九品 威仪寂净分
三十品 一合理相分
三十一品 知见不生分
三十二品 应化非真分
附录

.....

《中国哲学智慧精粹》 导言： 中华文明源远流长，博大精深，其中蕴含着无数璀璨的智慧结晶。千百年来，先哲们的思想犹如星辰，指引着我们对生命、宇宙、社会进行深刻的探索。本书《中国哲学智慧精粹》并非一部枯燥的学术论著，而是一次穿越时空的思想漫旅，一次与中国古圣先贤的深度对话。我们精选了中华哲学史上最具代表性、最富生命力的思想篇章，力求呈现一幅波澜壮阔的思想画卷，带领读者领略中华文明独特的精神魅力，汲取其中蕴含的普世智慧，以启迪人生，涵养德性，观照现实。 本书的选材标准严谨而多元，涵盖了儒家、道家、墨家、法家、名家等主要哲学流派，同时兼顾了佛教哲学对中国思想的深刻影响。我们不仅关注核心思想的阐述，更注重其思想脉络的梳理，以及其在历史长河中演变发展的轨迹。力求让读者在阅读中，不仅能认识到各个学派的独特贡献，更能理解它们之间相互激荡、融合发展的动态过程。 第一章：儒家之“仁”与“礼”——构建理想的社会秩序 儒家思想作为中华文明的主流，其核心价值在于构建一个和谐有序的社会。“仁”是儒家思想的基石，它强调人与人之间的关爱、尊重和同情，是爱人、推己及人、克己复礼的实践。孔子认为，“仁者，爱人”，这是对个体道德修养的最高要求，也是推己及人，建立和谐社会关系的基础。孟子将“仁”进一步发挥，提出“性善论”，认为人天生具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，这是“仁、义、礼、智”的萌芽，为实现“仁政”提供了理论依据。 “礼”则是儒家实现“仁”的重要途径和外在规范。“礼”并非僵化的规章制度，而是包含了社会交往的准则、行为的规范、以及对天地万物的敬畏。“礼”的本质是“序”，即确立尊卑、长幼、亲疏等社会关系，维持社会秩序的稳定。“克己复礼为仁”，意味着通过约束自己不合礼的欲望，遵循礼的规范，就能达到“仁”的境界。从家礼到国礼，再到天下之礼，儒家构建了一套完整的社会伦理体系，旨在培养个体成为有德行的“君子”，进而实现“天下为公”的理想社会。 本书将深入剖析“仁”的丰富内涵，从“孝悌”、“忠恕”、“仁爱”等不同层面进行阐释。同时，我们将探讨“礼”的多样性，从日常生活的礼仪，到政治、祭祀等重大场合的礼制，分析其在维护社会和谐、规范人伦关系中的作用。我们将结合《论语》、《孟子》、《礼记》等经典文献，展现儒家思想如何从个体道德修养出发，层层递进，构建理想的社会秩序。 第二章：道家之“道”与“无为”——顺应自然的生存智慧 与儒家的积极入世不同，道家思想则提供了一条回归自然、顺应规律的生存之道。“道”是老子哲学中最核心的概念，它无形无象，却又包罗万象，是宇宙万物的本源和运行规律。“道”是“道可道，非常道”的，意味着它超越了语言和概念的限制，只能通过体悟和实践去理解。“道”的特征是“自然”，即不为而为，无为而无不为。 “无为”是道家思想的实践原则，它并非消极不作为，而是指顺应自然，不强求，不妄为，避免人为的干预和矫饰。“无为而无不为”意味着通过遵循“道”的规律，反而能够达到事半功倍的效果，实现真正的自由和和谐。“无为”的精神体现在对欲望的淡泊，对名利的舍弃，以及对社会政治的超然态度。老子强调“治大国若烹小鲜”，意味着治理国家应该像烹饪一样小心谨慎，避免过度的干预，让百姓自然发展。 本书将深入解读“道”的神秘与博大，从“上善若水”、“上德不德”、“柔弱胜刚强”等经典论述出发，揭示“道”作为宇宙根本法则的意义。我们将详细阐述“无为”的哲学内涵，分析其在个人修养、社会治理、乃至处理人际关系中的指导作用。通过对《道德经》和《庄子》的深入解读，展现道家思想如何提供一种超脱世俗、返璞归真的生活态度和哲学智慧。 第三章：墨家之“兼爱”与“非攻”——追求平等与和平的社会理想 在诸子百家争鸣的时代，墨家以其独特的兼爱、非攻思想，为构建一个平等、公正、和平的社会提供了另一种可能性。墨家创始人墨子，主张“兼爱”，即超越血缘、地域、亲疏的界限，平等地爱所有人。“非攻”则是墨家重要的政治主张，反对不义的战争，提倡通过和平协商解决冲突。 墨子的“兼爱”思想，是对儒家“仁爱”的补充和升华。他认为，人与人之间应该互相尊重，互相爱护，如同家人一般。这种“爱”不是无条件的溺爱，而是建立在互相尊重和共同利益的基础上。“兼爱”的最终目的是实现“国家和平，百姓宁乐”。 “非攻”是“兼攻”的必然延伸，墨子通过严密的逻辑论证，揭示战争的残酷性和破坏性，呼吁各国摒弃武力，通过和平的方式处理争端。“非攻”不仅仅是一种政治主张，更是一种基于人道主义的道德呼唤。 本书将深入探讨墨家“兼爱”的深刻含义，分析其在反对等级制度、追求社会公平方面的贡献。我们将详细阐述墨家“非攻”的论证逻辑，展现墨家如何以一种务实的态度，为实现和平稳定的社会环境而努力。通过解读《墨子》等经典，呈现墨家思想的实践性和革命性。 第四章：法家之“法”与“术”——建立强大秩序的国家治理 法家思想在中国历史上扮演了重要的角色，其核心在于强调“法”的至高无上的权威，以及君主运用“术”来驾驭臣民。“法”是指一套公开、明确、普遍适用的法律条文，是治国理政的根本依据。法家认为，“法”必须严苛、公正，人人遵守，才能有效地约束臣民，维护统治秩序。“不别亲疏，不殊贵贱，一视同仁”，这是法家对“法”的基本要求。 “术”则是君主运用权谋、策略，以达到巩固统治、驾驭臣民的目的。法家认为，君主不应轻易暴露自己的意图，而是要运用“藏”和“用”的智慧，让臣民在不知不觉中服从。“赏不避亲，罚不避贵”，这是法家在运用“赏罚”时应遵循的原则，以达到震慑臣民、巩固统治的目的。 法家思想的核心是“君权至上”和“富国强兵”。他们主张通过“耕战”等政策，发展农业，增强军事力量，以实现国家的强大。尽管法家思想带有一定的功利性和强权色彩，但其对建立统一、强大的国家机器，维护社会秩序的贡献不容忽视。 本书将深入分析法家“法”、“术”、“势”等核心概念，探讨法家如何在乱世中提出一套切实有效的治国方略。我们将结合《韩非子》等经典，呈现法家思想的严谨、实用，以及其对中国古代政治制度产生的深远影响。 第五章：佛教之“缘起”与“空性”——观照无常的人生智慧 佛教思想自传入中国以来，对中国文化产生了潜移默化的影响，尤其在人生观、生死观、以及精神修养方面，提供了独特的视角。佛教的核心教义之一是“缘起”，即一切事物都处于因缘和合之中，没有独立的、永恒的实体。“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”这种对事物无常性的认识，引导人们破除对名利、情感的执着，获得内心的宁静。 “空性”是佛教哲学的重要概念，它并非指虚无，而是指事物的本质是无自性，不受固定的形态所束缚。理解“空性”，有助于我们超越二元对立的思维模式，以更广阔的视野看待世界。“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”这种对“色”与“空”相互依存关系的阐释，展现了佛教对宇宙万物本质的深刻洞察。 佛教的“慈悲”精神，强调对他人的关怀和同情，是连接个体与社会的纽带。通过“修行”和“悟道”，人们可以逐渐摆脱烦恼，达到内心的解脱和觉醒。 本书将深入解读佛教的“缘起”和“空性”教义，阐释其在帮助人们理解生命无常、破除执着、获得心灵自由方面的意义。我们将探讨佛教的“慈悲”精神如何成为一种普世的价值，以及佛教修行方法如何帮助人们实现内心的平静和升华。 结语： 《中国哲学智慧精粹》并非一本终结之书，而是一扇开启智慧之门的钥匙。阅读这些古圣先贤的思想，我们不仅能回溯历史，更能照亮当下，启迪未来。在变幻莫测的时代洪流中，这些历久弥新的智慧，将如同一盏盏明灯，指引我们辨明方向，坚定信念，活出生命的价值与意义。希望本书能成为您探索中华哲学智慧的良师益友，陪伴您在人生的旅途中，不断前行，不断成长。

评分☆☆☆☆☆

这套汇编的古代历史地理志，简直是历史迷的天堂。我原本以为这类书籍无非是年代和地名的罗列，枯燥乏味，但事实证明我的预判完全错误。这本书的作者显然是一位将历史与地理融会贯通的大家，他对每一处古迹的描述，都充满了画面感和动态感。比如，书中描述某条古道的艰险时，不仅引用了当时的奏折记录，还结合了现代地质学对山体结构的分析，让读者仿佛真的能感受到当年行旅者的步履维艰。更让我称赞的是，它对“漕运体系”的构建过程进行了极其详尽的梳理，从水利工程的规划到物资的转运效率，再到对沿岸城镇兴衰的影响，形成了一个完整的生态闭环。这种系统性的叙述，远超一般教科书的平面化描述。阅读过程中，我常常需要对照地图，但即便是脱离地图，书中的文字描述也足以在脑海中构建出一幅宏大而精密的古代交通网络图景。这本书的价值在于，它将静态的历史事件“立体化”了，让读者能够从空间维度去理解历史进程的必然性，对于构建一个全景式的历史认知框架，提供了坚实的支撑。

评分☆☆☆☆☆

我最近入手了一套关于古代诗词赏析的文集，这本书的独特之处在于它不仅收录了大量的经典篇目，更在于它对诗歌意象的解读角度极其新颖。通常我们读到“月落乌啼霜满天”时，脑海中浮现的可能只是萧瑟的秋夜景象，但这本书却深挖了作者创作时的具体地理环境、甚至是当时的政治寓意，将其中的“月”从单纯的自然物提升到了寄托家国情怀的载体。作者的笔力之强悍，在于他能够将冰冷的史实与滚烫的情感完美地熔铸在一起，让那些尘封已久的篇章重新焕发出生命力。我特别喜欢它收录的一个对比分析章节，将不同朝代对同一主题（比如“送别”）的处理方式进行了并列阐述，这种横向的比较，极大地拓宽了我对文学流变性的认识。这本书的排版也十分考究，注释部分做得非常精炼，没有冗余的废话，每一个注解都直击要害，恰到好处地解决了阅读障碍，同时又不会打断主体文本的流畅性。对于想要深入理解中国古典文学精髓的爱好者来说，这套书无疑提供了一个高屋建瓴的视角，它教会我的不仅仅是“读诗”，更是“如何感受生活中的诗意”。

评分☆☆☆☆☆

我最近沉迷于研究中国古代的民间文学与俗世智慧，而手头这本关于传统民间故事和谚语的合集，简直是打开了一扇通往市井生活的大门。它不像那些高雅的宫廷文学那样遥不可及，而是充满了泥土的芬芳和生活的智慧。这本书的厉害之处在于，它不是简单地收集笑话或俗语，而是深入挖掘了每一个故事背后的社会结构和伦理观念。比如，书中对“望文生义”的民间解释，其实反映了当时社会信息传播的局限性和对朴素真理的偏爱。作者在注释中，巧妙地穿插了人类学和社会学的理论框架，使得这些看似简单的民间智慧，拥有了深厚的学术支撑。我记得有一篇关于“巧妇难为无米之炊”的变体故事，它不仅说明了物质基础的重要性，更揭示了在资源匮乏年代，女性在家庭决策中的实际话语权变化。这本书的语言风格非常活泼，读起来轻松愉快，但其内核却充满了对传统社会形态的深刻洞察，是了解中国大众心理和文化基因的绝佳窗口，比任何严肃的学术著作都要生动得多。

评分☆☆☆☆☆

这套关于中国传统艺术理论的典籍选本，给我带来的震撼是哲学层面的。它汇集了关于书法、绘画乃至园林艺术的几大核心流派的理论精髓，但它最成功的地方在于，它打破了艺术学科间的壁垒。书中对于“气韵生动”的阐述，首先从道家思想的“气”入手，随后将其引入到笔墨的运用中，最后上升到审美的主体性建构，逻辑层层递进，无比严密。我尤其欣赏它对“留白”艺术的解析，它不仅仅将其视为一种构图技巧，而是将其解读为一种东方特有的“虚实相生”的哲学表达，强调“无用之用”的境界。阅读这些理论，我开始重新审视我所接触过的许多中国传统艺术品，不再只停留在表面的技法欣赏，而是开始尝试理解创作者在那个瞬间想要传达的宇宙观。这本书的译注者功力深厚，他们既能准确传达古文的深意，又适当地引入了西方艺术史的参照系，使得这些古老的智慧能够与当代读者的知识体系产生有效的对话。这是一部真正意义上的“悟道之书”，它提升的不仅仅是艺术鉴赏力，更是对生活美学的整体感知能力。

评分☆☆☆☆☆

这部关于古典名著的藏书系列，光是厚度就让人对其中蕴含的学识产生了深深的敬畏。我迫不及待地翻开了其中一本关于古代哲学的卷册，那文字的排列，仿若穿越时空，将我带回了那个思想迸发的年代。作者的行文风格极其典雅，字里行间流淌着历史的厚重感。我尤其欣赏它对于那些晦涩难懂的古代概念所做的细致梳理和现代阐释。举个例子，书中对“天人合一”思想的追溯和演变，不再是简单的概念堆砌，而是结合了当时的社会背景、政治气候乃至天文历法进行的多维度剖析。阅读的过程，与其说是吸收知识，不如说是一场与古代先贤的深度对话。每读完一个章节，都像在迷雾中点亮了一盏灯，对自身所处的世界观有了更深一层的理解。装帧设计上也体现了出版方的用心，那种微微泛黄的书页质感，配合烫金的书名，即便是摆放在书架上，也算是一道独特的风景线，让人忍不住想时常摩挲把玩，感受那份沉甸甸的文化重量。这本书，绝非是那种快餐式的阅读材料，它需要时间和心境，去慢慢咀嚼，去细细品味其中蕴含的东方智慧，对于任何一个致力于拓展人文素养的读者来说，都是一本值得反复翻阅的案头必备之作。

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很喜欢的书

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不错的书！

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印刷质量一般，不精美。

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