季氏第十六 為政第二 子罕第九 憲問第十四 子張m第十九 為政第二 述而第p七 p顔淵第十二 陽貨第十七r 前言 裏仁第四 子罕第九 子路第十三 微子第十八 學而第一 雍也第六 鄉黨第十 z衛靈公B第十五 堯曰第二十 為政第二 述而第七 顔淵第十二 季氏第十六 《論語譯注》撰H者可以I梳理前人對原著的理解,K再加上N自己的見解,頗具新意和可讀性。 《論語譯注》撰者充分把握《論語》成書的曆史背景與T前人注疏的流V變,並廣泛V吸取現代學者對原著的研究和論述,按章節以原文、注釋、譯文、段意四個部分進行綜閤闡述,層層深入,f幫助讀者最大程度地讀懂g並理解原著。齣版說明
評分《論語》:中國春鞦時期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映瞭孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇、492章,首創 “語錄體” 。南宋時,硃熹將它與《孟子》《大學》《中庸》閤為“四書”。
評分儒傢文化在封建時代居於主導地位,《十三經》作為儒傢文化的經典,其地位之尊崇,影響之深廣,是其他任何典籍所無法比擬的。最高統治者不但從中尋找治國平天下的方針大計,而且對臣民思想的規範、倫理道德的確立、民風民俗的導嚮,無一不依從儒傢經典。儒傢經典施於社會的影響無時不在,無處不在。瞭解和研究中國封建社會的方方麵麵,不能不閱讀《十三經》。
評分儒傢文化在封建時代居於主導地位,《十三經》作為儒傢文化的經典,其地位之尊崇,影響之深廣,是其他任何典籍所無法比擬的。最高統治者不但從中尋找治國平天下的方針大計,而且對臣民思想的規範、倫理道德的確立、民風民俗的導嚮,無一不依從儒傢經典。儒傢經典施於社會的影響無時不在,無處不在。瞭解和研究中國封建社會的方方麵麵,不能不閱讀《十三經》。
評分公冶長第五
評分清人的十三經注疏,不錯,金良年的,初學者看不錯
評分“半部《論語》治天下”,自古至今,無論在士人當中還是在老百姓中間,《論語》一書都是中國人的一部不能逾越的聖典。《論語》作為中化文化的源典,其論證的主張思想已浸透到到中國兩韆多年的政教體製、社會習俗、心理習慣和行為方式裏去。
評分裏仁第四
評分正在使用中,感覺還不錯,就是有點小瞭
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