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梁敏,[德] 聂黎曦(Michael Nerlich) 著

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发表于2025-05-08


商品介绍



出版社: 外语教学与研究出版社
ISBN:9787560060392
版次:1
商品编码:10034525
品牌:外研社
包装:平装
开本:16开
出版时间:2006-12-01
用纸:胶版纸
页数:274
正文语种:德语

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书籍描述

编辑推荐

  《当代大学德语》(第3册)(MP3版)充分考虑德语国家国情、文化特点以及社会经济和政治的现状,着重培养学生的语言应用和跨文化交际能力;
     课文取材新颖、题材丰富、图文并茂,富有时代气息。

内容简介

  《当代大学德语》(第3册)(MP3版)特色:《当代大学德语》(第3册)(MP3版)是本科综合训练教材,在原《德语教程》(Grundstudium Deutsch)的基础上重新编写而成;融合了我国德语教学数十年经验与国内外先进教学理论;将语音、语法、词汇等语言知识和听、说、读、写四项基本能力的训练有机结合在一起。
     当代大学德语系列(德语专业教材,普通高等教育“十一五”国家规划教材)

内页插图

目录

lektion 1 der camus une die weite welt
kommunikation
vom studentenleben erzahlen (clubs, soziales engagement)
tagesablaufe mtindlich und schriftlich schildern
interviews ftihren witzigironischen und sachlichen
erzahlstil unterscheiden
begriffe definieren, razisieren
lektion 2 wie war’s mit noch mehr hoflichkeit?
kommunikation
hoflich bitten, fragen, raten
h6fliche und unfreundliche rede unterscheiden
schriftlich missfallen aubern, kundigen (rezetiv)
entschuldigungsbriefe schreiben
landeskunde: kleidungsund
essgewohnheiten
lektion 3 stadt und land
kommunikation
vorhaben, lane besrechen
gegenmeinungen vorbringen
wtinschen, bedauern, vergleichen
bedingungen nennen
rotokollieren (rezetiv)
im internet diskutieren (rezetiv)
landeskunde: wohnungssuche
interkultureller vergleich: leben
in der stadt und auf dem land
lektion 4 gluck
kommunikation
hyothesen formulieren
textteilen uberschriften und thesen zuordnen
texte rekonstruieren
geschichten bildunterstutzt nacherzahlen, zusammenfassen, kritisieren und interretieren
ein sachbuch rezensieren (rezetiv)
lektion 5 das studieren lernen: worterbucher
kommunikation
worterbucher und lexika kennenlernen
mit nachschlagewerken arbeiten
stichworter zu einem sachtext notieren
einen text (stichwortuntersttitzt) nacherzahlen
landeskunde: reformen der deutschen rechtschreibung
lektion 6
kommunikation
comuterfachsrache benutzen
zwecke formulieren
unmut, arger, wutaubern
mit rat oder vorwurfen reagieren
erfahrungen mitteilen
einen sachtext nach vorgegebenen unkten gliedern
stichunkte notieren
lektion 7 wetter,klima,umwelt
lektion 8 mal sehen,wie es werden wird.
lektion 9 es war einmal
lektion 10 srachen lernen:kleine stilkunde
lektion 11 aus kindern werden leute
lektion 12 gelernt gelernt


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读者评价

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孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思 平壤出土的《论语》竹简(2张) 想。这也是儒家经济思想的主要内容。对后世有较大的影响。孔子所谓“义”,是一种社会道德规范,“利”指人们对物质利益的谋求。在“义”、“利”两者的关系上,孔子把“义”摆在首要地位。他说:“见利思义”。要求人们在物质利益的面前,首先应该考虑怎样符合“义”。他认为“义然后取”,即只有符合“义”,然后才能获取。孔子甚至在《论语·子罕》中主张“罕言利”,即要少说“利”,但并非不要“利”。《左传·成公二年》记载,干不符合道义的事而获得富贵,就如同浮云一样,不屑于用不义的手段取得富贵。孔子还认为,对待“义”与“利”的态度,可以区别“君子”与“小人”。有道德的“君子”,容易懂得“义”的重要性,而缺乏道德修养的“小人”,则只知道“利”而不知道“义”。这就是孔子在《论语·里仁》中说的“君子喻于义,小人喻于利”。有人认为孔子既然重“义”,则势必轻视体力劳动。这种观点是错误的。《论语》中记载他对想学农的弟子樊迟十分不满,骂他是“小人”,这是因为孔子认为人要有更大的理想和追求,要承担的是更大的责任。他要让他的学生成为价值的承担者而不是一个农民。 ◎ 教育思想 孔子讲学[2] 孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近,个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响(“性相近也,习相远也”)。因而人人都可能受教育,人人都应该受教育。他提倡“有教无类”,创办私学,广招学生,打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断,把受教育的范围扩大到平民,顺应了当时社会发展的趋势。他主张“学而优则仕”,学习了还有余力,就去做官。他的教育目的是要培养从政的君子,而君子必须具有较高的道德品质修养,所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位(“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学与赵翼齐名的王鸣盛和钱大昕,他们所著的《十七史商榷》和 《廿二史考异》,都被钱穆先生誉为考据学上的典范著作。在考据上,赵翼的《廿二史札记》也许较钱、王的大作要逊色一些。王树民先生在中华书局 版《廿二史札记》的校对前言中评论道:“翼于经学无所建树……则粗率疏阔,多具体性谬误,成为其书之严重缺点”。但我个人以为,刘知己论“史家三 长”,有史才、史学、史识三者,三者之中,当以史识为冠。读史究竟是为了什么?难道仅仅是为了搞清楚刘备究竟是不是中山靖王之后汉景帝玄孙,李 自成是真的死在了九宫山还是出了家,或者雍正是否真的谋父篡位之类的细微末节吗?还是应该透过现象看本质,把握历史现象背后更深层的规律性的问 题呢?从这个意义上来看,赵翼的《札记》也许在“史学”上与钱、王等“考据高手”有差距,但在“史识”上却是技高一筹的。《廿二史札记校证(订补本)(套 装上下册)》是清代史学家赵翼的一部著名的读史札记,为史学工作者必读书之一。《廿二史札记校证(订补本)(套装上下册)》对各朝正史的编撰得失作 了系统的论述,并结合分析考辨订正了重要的史实。王树民先生所作《校证》,对其书中引用的资料逐条校核,纠正了不少错误。  被梁启超、钱穆等诸位大师认为在考据、训诂诸学上成就斐然的“乾嘉 学派”,就产生于这样一个时代。       赵翼与写《十七史商榷》的王鸣盛,著《廿二史考异》的钱大昕并称“乾嘉学派”中的史学三大巨匠。说心里 话,此前我对于乾嘉学派的诸公颇不以为然,觉得那是一群没有一丝中国文人的骨气的昏聩老朽,被文字狱吓得屁滚尿流,不问世事,“躲进书斋成一统 ”,皓首穷经,终老于户牖之下,醉心于故纸堆中,“于国于家无望”,实是中国文化史上的一大悲哀。而读了《廿二史札记》,细细思量,这虽不是鲁迅 石破天惊的呐喊,亦非曹雪芹无才补天的绝望,却使人在窒息与沉闷之中感到了另类的萌动。 翻开《廿二史札记》,但见作者在《小引》中写着这样的 话:“是以此编就正史记、传、表、志中参互勘校,其有抵牾处,自见辄摘出,以俟博雅君子订正焉。至古今风云之递变,政事之屡更,有关于治乱兴衰 之故者,亦随所见

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买错印刷版本了………不过也能用就是了

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挺不错的好评了,以后还会来的

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很棒的书,装订也没问题。北外老师真牛~

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性价比高,值得推荐,物有所值的22222

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纸质很好,是正品,价格实惠

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挺好的

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