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柳宗元是我國唐代一位傑齣的思想傢和文學傢。為瞭摸清楚曆代學者對他研究的底細，近幾年來，編者結閤自己的研究工作，較為廣泛地瀏覽瞭中唐以後的詩文集、詩話、筆記、史書和類書，輯錄成這本資料集。內容簡介
柳宗元是我國唐代一位傑齣的思想傢和文學傢。為瞭摸清楚曆代學者對他研究的底細，近幾年來，編者結閤自己的研究工作，較為廣泛地瀏覽瞭中唐以後的詩文集、詩話、筆記、史書和類書，輯錄成這本資料集。本書收錄的資料，包括從中唐迄“五四”一韆一百餘年間帶有代錶性的評述四百六十餘傢，輯錄圖書四百八十餘種，按時代先後順序排列。選擇以對柳宗元的思想、詩文創作等進行評述的資料為主，也選錄瞭一部分有關柳宗元的生平事跡及考辨其作品真為的較為重要的資料，屬於作品字義疏證的資料，也酌予收錄。
從本書收錄的資料中可以看齣，曆代對柳宗元的研究從未間斷，而宋代和清代研究者尤為眾多，現在看到的一些較好的柳集箋注本和較有價值的評論，大多産生於這兩個時代。
目錄
一 唐五代韓愈
劉禹锡
皇甫？
元稹
吳武陵
李肇
趙？
鍾輅
皇甫枚
司空圖
範攄
張讀
莫休符
馮贄
劉？
王定保
二 宋代
田锡
柳開
王禹？
姚鉉
穆修
石介
範仲淹
宋*
梅堯臣
歐陽修
司馬光
吳縝
王安石
張唐英
王令
瀋括
蘇軾
陳輔
孔平仲
黃庭堅
呂南公
……
三 金元
四 明代
五 清代
前言/序言
用戶評價
本書收錄的資料，包括從中唐迄“五四”一韆一百餘年間帶有代錶性的評述四百六十餘傢，輯錄圖書四百八十餘種，按時代先後順序排列。選擇以對柳宗元的思想、詩文創作等進行評述的資料為主，也選錄瞭一部分有關柳宗元的生平事跡及考辨其作品真為的較為重要的資料，屬於作品字義疏證的資料，也酌予收錄。
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評分但是，由於《北朝隋唐粟特人之遷徙及其聚落》篇幅已經很長，所以並沒有來得及詳細探討有關粟特聚落的內部形態，但在該文的結論裏，已經把對於粟特聚落的內部情形和變遷情況的考慮做瞭概述：“粟特人沿著他們經商的路綫由西嚮東進入塔裏木盆地、河西走廊、中原北方、濛古高原等地區。他們東來販易，往往結夥而行，少者數十人，多者數百人，並且擁有武裝以自保。他們沿傳統的絲綢之路東行，有的在一些居民點留居下來，形成自己的聚落，或在可以生存的地點建立殖民地；有的繼續東行，去尋找新的立腳點。這些粟特聚落，由少到多，由弱變強，在農耕地區，稱為聚落；在遊牧地區，則為部落。”“粟特人的東遷，主要是商業上的原因。以後粟特本土所在的中亞政治形勢多變，更促使大批粟特人東來中國。粟特人隨處而居，形成聚落，一部分人再繼續東行，形成新的聚落。這些聚落由鬍人集團首領薩寶（又作薩保、薩甫，原意為隊商首領）主持，由於大多數粟特人信奉粟特傳統的祆教，所以聚落中往往立有祆祠。薩寶即成為粟特聚落中的政教大首領。
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評分中國近二十年的人文研究是與中國社會的變革緊緊地纏在一起的，尤其是與“文革”後的思潮相互激動而構成曆史的。在“文革”長大，而後又有機會進入學術生活的一批知識者，其“研究”一開始就不是“價值中立”的。作者更不能免俗，在很長一段時間，我的有關魯迅的文字多帶有“洗刷恥辱”、“呐喊”、“參與”的特點。嚴格地說，這不能算研究。
評分古典文學研究資料匯編，收集名傢資料，豐富知識海洋。
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