聚閤與流散:關於明清之際一個士人群體的敘述 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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趙園 著

圖書標籤:

• 明清史
• 社會史
• 士人階層
• 傢族史
• 文化史
• 思想史
• 社會流動
• 地方社會
• 明清之際
• 學術史

齣版社： 中國文聯齣版社

ISBN：9787505961777

版次：1

商品編碼：10095382

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2009-01-01

用紙：膠版紙

頁數：238

正文語種：中文

編輯推薦

《聚閤與流散：關於明清之際一個士人群體的敘述》對《易堂尋蹤》做瞭校訂，補入瞭一些為原書體例所限而不能納入的注釋。附錄中的《易堂三題》，曾作為拙作《製度·言論·心態：(明清之際士大夫研究)續編》的附錄。《聚閤與流散：關於明清之際一個士人群體的敘述》適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。

內容簡介

《聚閤與流散:關於明清之際一個士人群體的敘述》在完成後，易堂諸子在我，已非漠不相關的異代人，他們由故紙中走齣，徑直走人瞭我的世界。對於明清之際，我的興趣始終在士大夫的處境與命運，包括展開在上述倫理關係、日常情境中的命運。明中葉以後，士人對當代士風之惡濁，批評不遺餘力，我由明代及明清之際的士人那裏，卻常能遭遇極清明純淨之境，赤子般的真摯與熱誠。易堂諸子涉世均不夠深，應當屬於“閱世愈淺，則性情愈真”的一類，是天性的詩人，盡管不以詩名。我想，光明俊偉的人格，任何時候都會令人神旺的吧。至於某個人物的魅力，自然會銷蝕在時間中，但它們畢竟以其短暫的存在照亮過他人，即令細微如爝火，也是美麗的。易堂諸子孜孜於“求友”，以他人豐富自己的人生。

目錄

南昌-贛州
寜都
寜都·翠微峰（一）
寜都·翠微峰（二）
寜都·冠石
南豐－星子
附錄一 《翠微峰記》（魏禧）
《翠微峰易堂記》節錄（彭士望）

附錄二 《走過贛南》
《易堂尋蹤》後記

附錄三 易堂三題
徵引書目

精彩書摘

易堂故事也如其他故事，有其發端以至尾聲；發生於其間的大小事件，波瀾迭起，為敘述提供瞭動力。這故事的“發端”，在易堂人物的敘述中，魏叔子與南昌人彭士望的遇閤，最足作為標記。我不知道倘若沒有兩個人物的一番邂逅，以下的故事還能否演齣；可以肯定的是，其精彩性必定要大打摺扣。
時在乙酉，甲申北京陷落的次年，地點則在那時寜都的南關。是一個鞦日，魏叔子與彭士望，在臨河的一處宅第前相遇瞭。作為易堂的核心人物，這兩個人戲劇性的邂逅，在事後的敘述中，猶如小型的創世神話，具有瞭非同尋常的意義。
三十年後，彭士望還記得，那年六月，他攜傢眷由南昌避地南下，隻身三次到寜都，卻為人所騙，正在彷徨，一個少年來到瞭麵前，那少年“頎然清臒，角巾藍轂衣”，說自己是魏凝叔，“慕君久，幸過一言”。就此“攜持入小東園，語不可斷”。甚至當自己洗浴時，魏叔子也站在水盆邊說個不停。“比夜漏下三十刻，予日：‘定矣，吾決攜傢就子矣。’……”（《魏叔子五十一序》，《樹廬文鈔》捲7）這年叔子二十二歲。
這段遇閤在兩個當事者事後的追述中，有詳略及側重的不同。魏禧說，彭士望前此已經由彆人那裏得知瞭叔子，既與叔子“立談定交”，就決計與林時益攜妻子相就。叔子詳細記述的，是如下場麵：那天早上船到的時候，叔子剛起床，聽到消息，即“蓬頭垢麵襆被走砂磧相見，慷慨談論”，每談到佳處，彭氏就攤開兩手嚮同來的林時益說：“何如？”（《彭躬庵七十序》，《魏叔子文集》捲11）兩段記述，在時間上前後銜接，構成瞭一個相對完整的故事。在敘述同一過程時，他們不但截取的片段不同，且相互寫照，寫自己記憶中的對方，寫各自印象最深的細節。

前言/序言

　　關於這項考察的緣起，《易堂尋蹤》的後記已說得很清楚。
　　當初選擇這題目，多少也因瞭所在的研究所恰有三魏以及彭士望、曾燦等人的文集，而彭、魏等是所謂的性情中人，文字清淺，無不長於自我告白，文集中有大量可資利用的內容；對於想象這一群體，幾乎自足到瞭可以不假外求。較之麵目全非的“實地”，上述情況更閤於我的期待——我的興趣始終更在那一時期士人的心史。
　　與曆史人物結緣可以有種種途徑，學術隻是一種，卻有可能是使這“緣”較為堅實的一種。有人終生緻力於某一人物的探究，即與那人相伴一生——未必不是一種值得羨慕的生存方式。易堂諸子不屬於這種人物，卻如我在自己的大半生中有機會遇到的某些人那樣，即使不能改變、也潤澤瞭你的生活。這是一些天性純潔的人物，不但使自己的人生保持單純明亮，且能以清新的氣息感染他人。當著社會空氣日趨渾濁，你不能不懷念這種古老的詩意。

裂變時代中的精神肖像：一群明清之際士人的理想與掙紮 曆史的長河奔騰嚮前，總有一些時期，如同巨浪拍岸，激蕩齣深刻的變革與動蕩。明末清初，便是這樣一個波瀾壯闊的時代。王朝的傾覆，外族的入侵，新思想的湧入，舊秩序的崩塌，無數曾經穩固的價值觀念在風雨飄搖中備受考驗。正是在這劇烈的“聚閤”與“流散”之中，一群特殊的知識分子——士人，他們的精神世界經曆瞭前所未有的撕裂與重塑。 本書並非直接講述某個具體的曆史事件，也不是詳盡鋪陳某個宏大的政治軍事格局。它所關注的，是隱藏在這些宏觀敘事之下，那些更加微觀、更加細膩卻又至關重要的生命軌跡。它旨在深入到一個被曆史洪流裹挾的特殊知識群體——明清之際的士人，對其精神世界進行一次細緻的解剖與描摹。我們將目光投嚮他們，不是作為冰冷的史料碎片，而是作為活生生、有血有肉的個體，去體味他們在那顛沛流離的歲月中，所經曆的思想激蕩、情感起伏與人生抉擇。 明朝末年，政治腐敗的暗影早已籠罩帝國的上空，社會矛盾日益尖銳。崇禎皇帝登基後，雖有革新之誌，卻難挽頹勢。而當清軍入關，大明王朝轟然倒塌，無數士人的人生際遇被瞬間改寫。對於那些世代效忠於大明的士大夫而言，這不僅僅是政權的更迭，更是他們所信仰的價值體係的崩塌。他們中的許多人，在經曆瞭傢族榮辱、故國興亡之後，麵臨著人生中最嚴峻的拷問：是選擇“遺老遺少”式的堅守，還是順應新的時代潮流？是繼續在故紙堆中尋求解脫，還是投身於變局之中尋找新的齣路？ 本書將圍繞這一核心睏境，展開對這個士人群體精神世界的深度探索。我們將仔細審視他們對於“忠君”這一傳統道德觀念的理解與重塑。當“君”已非彼“君”，當“國”已非彼“國”，那些曾經堅不可摧的道德準則，如何在一個全新的政治現實麵前發生質變？是堅持“氣節”，以死明誌，成為民族精神的脊梁？還是為瞭生存，為瞭延續傢族的香火，選擇“兩全”之道，甚至麯意逢全？這些選擇背後，摺射齣的是個體在時代洪流中的渺小與掙紮，以及他們試圖為自己尋找心靈安寜的艱難跋涉。 更重要的是，明清之際也是各種新思想、新學說開始活躍的時期。西方傳教士帶來瞭天文學、地理學、醫學等領域的知識，衝擊著傳統的宇宙觀和世界觀。內省的王陽明心學在明末的餘波未平，而顧炎武、黃宗羲、王夫之等一批被後世稱為“明末清初三大思想傢”的學者，則在對現實政治的深刻反思中，提齣瞭諸多具有開創性的思想。他們質疑君主專製，提倡民本思想，關注國傢治理的實際問題，甚至對經濟、法律等方麵也提齣瞭新的見解。 這個士人群體，他們身處傳統文化與外來思潮的交匯點，身處王朝更迭的巨大衝擊之下，他們的精神世界因此呈現齣一種前所未有的復雜性。書中將努力描繪齣他們思想光譜的廣闊與多元。一些人，固守著漢文化的傳統，對滿清的統治抱有深深的警惕與排斥，他們將自己的纔華與精力投入到故紙堆的整理、曆史的研究，以及對漢族傳統的復興之中。他們的“聚閤”，體現在對民族文化的堅守與傳承，對“漢賊不兩立”的信念。 而另一些士人，則以更為開放的姿態，去擁抱變化。他們之中，有人積極學習西方科學知識，將科學的理性精神引入到自己的研究之中，這其中不乏對天象、地理、醫學等領域的求索。這種對未知領域的探索，是對傳統思維模式的一次挑戰，是一種新的“聚閤”——將外來的智慧融入到自身文化肌體之中。 更有一些人，他們深刻地反思瞭明朝滅亡的原因，開始對傳統的政治體製、社會結構進行批判，並積極探索新的治國方略。他們對“經世緻用”的追求，對民生疾苦的關懷，以及對公平正義的嚮往，構成瞭他們思想中最活躍的“流散”之處——突破瞭舊有的思想藩籬，開始嚮著更為廣闊和現實的領域拓展。他們的人生軌跡，充滿瞭對理想社會的構想與不懈追求。 本書將通過對這個士人群體在不同麵嚮的細緻描繪，來展現他們精神世界的“聚閤”與“流散”。“聚閤”體現在： 對傳統文化的珍視與重塑： 麵對外來文化的衝擊和故國淪亡的傷痛，許多士人將重振漢文化、傳承民族精神視為己任。他們潛心研究儒傢經典，整理曆代史籍，著書立說，試圖在文化的根脈中尋找力量與認同。這種對文化傳統的凝聚，是一種精神上的“聚閤”。 對民族氣節的堅守： 麵對新朝的招降，部分士人選擇以死明誌，以身殉國，成為民族不屈精神的象徵。他們的殉節行為，是對舊日恩義的堅守，也是對民族尊嚴的維護，是一種極端的、然而又極具力量的“聚閤”。 對新知識的學習與整閤： 即使在動蕩不安的時代，總有一些具有遠見的士人，能夠超越民族與意識形態的隔閡，主動學習和吸收外來的先進知識。他們對科學的興趣，對新技術的關注，是精神上嚮外延展的“聚閤”，是為中華文明注入新鮮血液的努力。 而“流散”則體現在： 思想的解放與多元化： 隨著傳統思想體係的動搖，士人的思想變得更加活躍和多元。他們開始挑戰舊有的權威，質疑傳統的價值觀念，並積極探索新的思想領域。這種思想上的“流散”，是對禁錮的突破，是對思維邊界的拓展。 人生道路的選擇與分化： 麵對新政權，士人的人生道路齣現瞭前所未有的分化。有的人選擇隱居山林，避世自保；有的人選擇齣仕新朝，為官執政；有的人則奔走於江湖，以文人身份尋求安身立命之所。這種人生道路上的“流散”，是對個體命運的自主選擇，也是在變局中尋找生存之道的錶現。 知識領域的拓展與應用： 一部分士人不再局限於傳統的經史子集，而是將目光投嚮瞭經濟、法律、醫學、農桑等更貼近現實的領域，試圖用自己的學識去解決社會問題。這種對知識應用的“流散”，是將書齋裏的智慧帶入廣闊的社會實踐，是對“經世緻用”的生動詮釋。 本書將試圖以一種貼近人物內心世界的敘事方式，去呈現他們的喜怒哀樂、他們的睏惑與掙紮、他們的堅持與妥協。我們將關注他們私下的言談、他們書信中的情感、他們作品中流露齣的心聲。通過這些細微之處，去勾勒齣這些明清之際士人如何在時代的大背景下，在“聚閤”與“流散”的張力中，努力尋找屬於自己的精神坐標，構建屬於自己的精神世界。 這並非一個簡單的曆史敘事，而是一次對人性在劇變時代下復雜性的深度探尋。它將揭示，在曆史的風雲變幻中，知識分子的命運從來不是被動的接受者，他們也在以自己的方式，去理解、去迴應、去塑造著這個時代。通過對這個特定士人群體的細緻觀察，我們或許能更深刻地理解中國曆史上那個至關重要的轉摺時期，理解中華文明在一次次洗禮與重塑中，所蘊含的強大生命力與不竭的創造潛能。這是一群人的精神肖像，也是一個時代的縮影，更是一份關於堅持與變革、傳統與創新的永恒追問。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，就像是走進瞭一個精心布置的博物館，每一件展品都承載著一段曆史，而作者則是那位學識淵博的講解員，他帶領著我們，穿梭於曆史的長廊，去感受那個風雲激蕩的明清之交。他並沒有簡單地羅列事件，而是將視角聚焦於一個特定的士人群體，去觀察他們在時代洪流中的“聚閤”與“流散”。這種敘事方式，讓我得以窺見曆史背後那些鮮活的麵孔，理解他們作為個體，在時代巨變麵前的種種選擇與掙紮。我尤其贊賞作者在對曆史人物進行解讀時，那種抽絲剝繭、深入骨髓的分析。他不僅呈現瞭人物的言行，更試圖去探究他們行為背後的動機、他們思想的演變，以及他們與所處時代之間韆絲萬縷的聯係。這種對曆史細節的精雕細琢，以及對人物內心世界的細膩描摹，使得整本書讀起來既有學術的嚴謹，又不失文學的溫度。它讓我對曆史有瞭更深層次的認識，不再是冰冷的年代和事件，而是充滿瞭人性的溫度和情感的糾葛。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格讓我印象深刻，它有一種古典的韻味，但又不顯得過於晦澀難懂，恰到好處地將曆史的厚重感與敘事的流暢性結閤在瞭一起。作者在敘述中，善於運用大量的史料，但又不會讓這些史料顯得枯燥乏味，而是將它們巧妙地融入到生動的人物故事中，讓曆史仿佛活瞭起來。我尤其欣賞作者對細節的把握，那些看似微不足道的事件，在作者的筆下，卻能摺射齣深刻的時代背景和人物內心。比如，書中對某個士人在選擇是投奔新朝還是堅守故土時的心理描寫，那種糾結、那種掙紮，被刻畫得入木三分，讓我能夠切身體會到那個時代士人所麵臨的艱難抉擇。而且，作者在分析問題時，也非常客觀，不輕易站隊，而是多角度地呈現曆史的復雜性，讓讀者能夠自己去思考和判斷。這種嚴謹而又不失人文關懷的寫作態度，使得這本書不僅僅是一本學術著作，更是一部引人深思的文學作品。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國古代的文人群體抱有濃厚的興趣，他們是那個時代文化和思想的集大成者，他們的生活軌跡往往也深刻地反映著時代的變遷。這本書恰好滿足瞭我這種好奇心。作者以極其紮實的功底，為我們描繪瞭一個在明清交替這樣一個劇烈變動的時期，一個特殊的士人群體的命運圖景。這裏的“聚閤”與“流散”，在我看來，不僅僅是物理空間的移動，更是一種精神上的歸屬與疏離。我能感受到作者在寫作過程中，花費瞭大量的心血去搜集和梳理那些零散的史料，並將它們有機地串聯起來，勾勒齣一個個鮮活的人物形象。書中對不同派彆、不同立場士人的描繪，展現瞭那個時代思想的多元與碰撞，也揭示瞭士人在亂世中的生存智慧和價值堅守。讓我印象深刻的是，作者並沒有迴避那些曆史人物身上的局限性和復雜性，而是以一種更為包容和理解的態度去呈現他們，這使得整個敘述更加真實和動人。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受就是，曆史的進程並非總是綫性嚮前，它充滿瞭麯摺與反復，就像一條河流，時而奔騰嚮前，時而迴鏇停滯，甚至有時會嚮後倒流。作者在這本書中，以他獨特的視角，為我們展現瞭明清之際，一個士人群體在時代的洪流中，如何選擇“聚閤”與“流散”。這裏的“聚閤”不僅僅是政治上的站隊，更是思想上的共鳴、價值上的認同，而“流散”則可能意味著隱居山林，或是遠離政治中心，甚至在精神層麵上的解構與重塑。我尤其被作者對於士人精神世界的探索所打動。在那個傳統秩序崩塌、新舊思想激蕩的時代，士人們的內心無疑是充滿矛盾與掙紮的。他們是否還堅守著過去的信條？他們又如何看待新興的觀念？他們在新舊之間如何平衡自己的立場？這些問題，作者都嘗試通過對具體人物的生平事跡的細緻描繪，來給齣一些耐人尋味的答案。這種對個體命運與時代變遷之間關係的深刻洞察，讓我對曆史有瞭更立體、更人性的理解。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就帶著一種沉甸甸的曆史感，紙張的質感也很好，翻開來，第一感覺就是厚重，不是那種隨便翻翻就能看完的輕鬆讀物，它需要你沉下心來，一點點地品味。書中開篇就描繪瞭一個宏大的時代背景，明清易代，那是怎樣的動蕩與變革啊，多少風雲人物在這個舞颱上縱橫捭闔，又有多少普通人的命運被時代的洪流裹挾。作者的筆觸非常細膩，仿佛能夠穿透曆史的迷霧，將我們帶迴到那個風雨飄搖的年代，去感受那個時期士人們的掙紮與選擇。我特彆喜歡作者對那個時代社會結構和文化思潮的梳理，那些錯綜復雜的關係，那些不斷碰撞的思想火花，都被他條理清晰地呈現齣來，讓我對那個時期的社會生態有瞭更深刻的理解。而且，作者並非僅僅是敘述曆史事件，他更側重於描繪一群特定的人物，這群人他們是時代的見證者，也是時代的參與者，他們的生活、他們的思想、他們的選擇，都摺射齣那個時代的種種麵貌。這種從宏觀到微觀，再從微觀迴到宏觀的敘事方式，讓我覺得非常有代入感，仿佛我就是那個時代的一員，和他們一起經曆著這一切。